LAS APARICIONES APROBADAS POR LA IGLESIA CATÒLICA
 

 

 

001 ¿La Aparición del Pilar? ( 40 )

 

 

"Desde Jerusalén viajó Santiago, a través de las Islas Griegas y de Sicilia, hasta España, deteniéndose en Gades ( Hacia el Año 40 Después de Jesucristo ). Como no fué recibido bien en esta región, se dirigió a otra.

Con todo, no le fué mejor en este lugar. Lo tomaron preso y hubiera sido asesinado, si un ángel no lo hubiese librado milagrosamente de las manos de sus opresores.

Dejó en España a siete discípulos y se trasladó, pasando por Marsella, en el Sur de Francia, a Roma. Más tarde volvió a España y se dirigió desde Gades, a través de Toledo, a Zaragoza ( Hacia el Año 43 Después de Jesucristo ). Fueron lanzadas víboras contra él; pero el apóstol las tomaba tranquilamente en sus manos.

Nada le hacían. He visto después cómo empezando apenas a predicar en Granada, fué preso con todos sus discípulos y convertidos. Santiago llamó en su ayuda a María, que entonces vivía aún en Jerusalén, rogándole lo ayudase, y he visto cómo, por ministerio de los ángeles, fué librado de modo sobrenatural, él con sus discípulos de la prisión.

Le fué impartida la orden de María, por medio de un ángel, de ir a Galicia a predicar allí la fe, y luego volver a su residencia de Zaragoza. He visto más tarde a Santiago en gran peligro por causa de una persecución y tempestad contra los fieles de Zaragoza.

He visto el apóstol rezando de noche con algunos discípulos junto al río, cerca de los muros de la ciudad; pedía luz para saber si debía quedarse o huir. El pensaba en María Santísima y le pedía que rogara con él para pedir consejo y ayuda a su divino Hijo Jesús, que nada podía entonces negarle.

 

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002 ¿La Aparición de Efeso? ( 50 )

viernes, 15 de agosto de 2008

Juan Pablo II ante el Altar de la Casa de Efeso - Enciclopedia Mariana Lam

La Segunda Aparición de la Santísima Virgen María, de la que se tiene conocimiento, se realizó en Efeso, hacia finales del Año 50, después de Jesucristo. Y nos la cuenta la Beata Agustina y Estigmatizada Sor Ana Catalina Emmerick Hiller:

 

El Interior de la Santa Casa en Efeso y el Altar ©

 

"Una mujer de las cercanías de Efeso tenía gran devoción a la Virgen, y habiendo visitado su casa y visto el altar, mandó hacer uno semejante en su casa, el cual lo cubría con un tapiz de muy subido precio.

Años después la mujer empobreció y tuvo que vender parte de sus posesiones. Llegó su necesidad al punto de verse obligada a vender el hermoso lienzo del altar de María, y lo hizo a una mujer cristiana casada.

Cuando llegó la fiesta de la Asunción se conturbó mucho por no tener aquel hermoso lienzo con qué adornar el altar de la Virgen. Con esta aflicción se determinó ver a la mujer que le había comprado el lienzo, pidiéndole se lo prestara, sólo por el día, para adornar el altar de María.


Esta mujer, que había tenido dos criaturas gemelas, 'no quiso acceder' a su petición, y el marido llegó a decir: "¡María está muerta y no necesita esta prenda; en cambio mi mujer, que la ha comprado, la necesita!". La piadosa mujer se alejó muy contristada y expuso su pena a la Virgen. Esa misma noche vi lo que pasó en casa de aquella familia.
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003 ¿Las Apariciones de Le Puy? ( 73 )

sábado, 16 de agosto de 2008

Le Puy - Encliclopedia Mariana Lam

Nuestra Señora de Le Puy ©

Cuenta la tradición que San Pedro envió a San Marcial ( Obispo, + Año 73 D. de JC. ) a Evangelizar Aquitania. Parece ser que éste se instaló en la Región del Velay. Por aquel tiempo, una de sus conversas cristianas, de nombre Villa, cayó gravemente enferma a causa de una fiebre persistente y misteriosa ( Una especie de Influenza ).

Una noche Nuestra Señora, que todavía vive, se le aparece mandándole hacer acopio de fuerzas en el Nombre de su Hijo Jesús y dirigirse al Monte Anic ( Sobre el que está edificada la Catedral del Puy ). Allí, la Madre del Cielo, dirigiéndose a la enferma entre dormida y despierta, le indica que ése es su lugar preferido y añade que desea se le rinda en él un culto especial.

Finalmente le dice que, al despertar del sueño, se encontrará curada; y que ese milagro es la prueba de su afecto por el lugar y por quien la escucha. Efectivamente: cuando la enferma despierta, la fiebre ha desaparecido. Acto seguido, comunica a Marcial, toda la Aparición.

El Santo comprobando su veracidad, acompañado de un grupo de personas, sale apresuradamente hacia el Monte. El Evangelizador itinerante hace colocar una empalizada y un Seto sobre unas marcas que un ciervo había realizado en el lugar de la segunda Aparición.

Pocos días después San Marcial se ve obligado a partir antes de que se haga realidad el proyecto de construir una capilla y el Monte Anic tendrá que esperar cuatro siglos a que se cumplan los deseos todos de María Santísima.

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004 ¿Las Apariciones de Valenciennes? ( 1008 )

sábado, 16 de agosto de 2008

Valenciennes - Enciclopedia Mariana Lam

En 1008, Mientras la gente estaba rezando, y haciendo procesión alrededor de la ciudad de Valenciennes, Francia -tal como se lo había pedido la Santísima Virgen María a un vidente ermitaño- de repente, un relámpago de luz disipó las tinieblas y Nuestra Señora apareció de nuevo en un cortejo de ángeles.

La Madre del Cielo tenía en la mano derecha un ovillo, en el cual estaba enrollada una larga cinta; con una señal de la Madre de Dios, uno de los ángeles tomó un extremo de esta cinta y con un vuelo lento y sobrenatural, dio la vuelta solemnemente alrededor de la ciudad, desenvolviéndola y dejándola caer lentamente, como para poner un cerco y bloquear la peste, que cesó inmediatamente.

Muchos habitantes de todas las edades fueron testigos de esta segunda aparición. Esta santa cinta celestial, fue depositada ( como Reliquia ) en el oratorio que había sido construido por Carlo Magno, en el año 800 D. de JC. Su custodia fue confiada a la Fraternidad de Nuestra Señora de la Cinta.

La pequeña Capilla ha sido reemplazada por una Iglesia más importante, hoy día la Basílica de Nuestra Señora de la Cinta, en que se conmemora cada año el hecho portentoso con una procesión, el segundo domingo de Septiembre.

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005 ¿La Aparición de Núria? (1074 )

miércoles, 17 de septiembre de 2008

Núria - Enciclopedia Mariana LamEs la advocación de Núria la más conocida y popular de Catalunya España. El Santuario, situado a 2000 metros de Altítud, se erige al pie de la Soberbia Montaña de Puigmal. Cuenta la tradición católica que el Caballero Amadeo de Dalmacia, en el año 1074 llegado por un Aviso del Cielo, encontró en el Corazón de la hondonada del Valle de Anúria la - piedra blanca - que le habría sido descrita en visiones por un ángel en su lejana Ciudad de Dalmacia.

Nuestra Señora de Núria ©

Dio cuenta del prodigio a las gentes de la región. Ellas excavaron en el lugar y apareció una cueva; y dentro de la Cueva la Imagen de Nuestra Señora.

Junto a la imagen aparecieron también una Campana y una Olla, que con los años entraron también en la Religiosidad Popular del Pueblo.

La Tradición cristiana atribuyó la tallá de la Imagen de Nuestra Señora a San Gil Abad, que habría escondido en el instante de partir. Gil fue un santo ermitaño que procedía de Fosses Marianes ( Cerca de Nimes ) y habría llegado a Núria en el Siglo VIII, huyendo del Rey Godo Witiza.

Todos los historiadores de la Iglesia Católica coinciden en afirmar que el Origen del Santuario se pierde en los días del Alto Medievo Cristiano. Lo cierto es que la devoción a la llamada - Virgen de los Pastores - precede, en varios siglos.

El nombre de Núria, o Anuria, era ya popular entre los pobladores que la habitan. En el año 1087, el Valle Mariano fue cedido al Monasterio de Ripoll por el Conde Guillem Ramón de Cerdanya. Aquí encontramos la primera constante que nos relacionará con el culto a la Virgen María: Los Benedictinos.

Existe un documento del Papa Alejandro III, del siglo XII, que testimonia la devoción que ya en aquella época se profesaba a esta imagen y las gracias concedidas a todos los fieles y peregrinos que acudían a venerarla.

En 1338 el Arzobispo de Aviñón, junto con los Obispos de la Archidiócesis, extiende una singular bula de indulgencias a favor de la advocación.

Continúan las indulgencias papales, de Clemente VIII en 1598 y aumenta la popularidad del Santuario hasta hoy. Entre 1639 y 1642 se erigió una Iglesia de nueva planta. En 1728 se inauguró el Suntuoso Camarín de Don Guillem de Rocafulli Rocabert. El Conde de Peralada Girona, hizo también cincelar un artístico frontal para el Altar Mayor. ( CONTINUA ).

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006 ¿Las Apariciones de Arras? ( 1095 )

domingo, 17 de agosto de 2008

Nuestra Señora del Santo Cirio - Enciclopedia Mariana Lam

Nuestra Señora del Santo Cirio ©

En Francia. Año de 1095. Durante otra Epidemia de Peste, Nuestra Señora se aparece a la multitud desde lo alto del campanario de la Iglesia de Arras y entrega al Obispo un Cirio encendido, prometiendo que el que bebiera del agua que hubiera sido tocada con aquel cirio, se curaría o no enfermaría.

Se dice que así ocurrió y que el Cirio Bendito no se apagó ni se consumió hasta que terminó la peste. En recuerdo de este hecho sobrenatural, se construyó una Iglesia en honor de "Nuestra Dama de la Santa Candela" ó "Notre Dame des Ardents".

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007 ¿Las Apariciones de Pochayiv? ( 1198 y 1765 )

miércoles, 22 de octubre de 2008

El Santo Icono de Pochaev - Enciclopedia Mariana Lam

El Santo Icono de Pochaev ©

En Santo Dormición Pocháyevskaya Lavra - Ucrania, Nuestra Señora se aparece frente a los invasores turcos, que querían destruir el monasterio de la Orden de San Basilio.

La imprevista aparición de la Madre de Dios puso a los soldados en fuga estrepitosa y así se salvó esa comarca de Ucrania, que ha pertenecido también en el transcurso de los siglos a Rusia, Austria o Polonia.

Desde el siglo XV en esa región se encuentra un icono célebre, honrado actualmente por católicos y ortodoxos. El Papa Clemente XIV envió, una corona para que fuera colocada al Icono de Nuestra Señora. La Madre de Dios ya se había aparecido en este lugar en el año de 1198 a un monje y a un campesino y, por ese motivo, se había construido el Convento. Fue aprobada por la Iglesia Particular.

 

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008 ¿La Aparición de Rodi? (1479 )

domingo, 17 de agosto de 2008

Caballero de Malta - Enciclopedia Mariana Lam

Estando enfrentados en Rodi, en 1479, a un numeroso ejército Turco, los Caballeros Hospitalarios de San Juan, ante muchos peligros, se encomendaron a Nuestra Señora, la que se les apareció con escudo y lanza, luchando junto a ellos.

Con esta victoria pudieron quedarse allí, hasta que en 1522 fueron desalojados por Solimán II, lo que les obligó por designios de Dios, a refugiarse en la Isla de Malta, pasando así a ser desde aquel entonces "Los Caballeros de Malta", Orden Mariana que subsiste hasta el día de hoy.

Desde un principio, han luchado para detener el avance del Islám a occidente, y más adelante lucharon también contra la expansión del terrible Comunismo, etc.

La Orden de los caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén ( más tarde denominada Orden de Malta y no de los Templarios ) fue fundada por el Beato Gerardo Tenque ó Tum durante la primera y gran Cruzada.



( Un Caballero Católico y Hospitalario )




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009 ¿La Aparición de en Trois Epis? (1481 )

domingo, 17 de agosto de 2008

 

Nuestra Señora el 3 de Mayo de 1481, en Francia, se aparece a Thierry Schoeré, que iba de camino a Niedermorschwihr a comprar granos. Nuestra Señora tenía en su mano derecha tres espigas ( Trois Epis) y en la izquierda un tallo congelado.

Ella le dijo: "¡Los habitantes de esta comarca ofenden y hieren el Corazón de Dios con sus pecados, diles a todos que hagan penitencia y se conviertan. De otro modo, las heladas arruinarán sus mieses y árboles!".

Las tres espigas y el tallo congelado son como símbolos del bien y del mal, según se conviertan o sigan pecando, como diciendo que la abundancia de las cosechas es un regalo de Dios y su pérdida un castigo por los pecados ( Cfr. Génesis 41, 1 - 36 ).

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El vidente decidió no dar testimonio por miedo a que no le creyeran y se rieran de él. Compró en el mercado un saco de grano y trató de cargarlo en su caballo, pero le fue imposible por su gran peso.

Tampoco otras personas pudieron mover aquel saco. Entonces, él pidió perdón a Dios públicamente, y les contó a todos lo que la Dama del Cielo le había dicho horas antes. Después de contarlo todo, pudo cargar el saco.

Le creyeron y edificaron allí, donde se había aparecido la Madre de Dios, una pequeña Iglesia. El Papa Alejandro VI, en el año 1500, elogió el Santuario de Trois Epis, reconociendo su culto católico.

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010 ¿La Aparición de el Tepeyácac? (1531)

martes, 20 de septiembre de 2011

EL TEPEYÁCAC


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011 ¿Las Apariciones de Andacollo? ( 1544 )

jueves, 21 de agosto de 2008

 

Cierta noche, ( De 1544 ) un Indio Viejo dormía, cuando notó que la mina se había iluminado súbitamente, y que la Luz aumentaba en intensidad... A poco, un punto más luminoso, que parecía el foco de aquella clara y que la luz, principió a cambiar de forma.

En seguida, oyó clara y distintamente, una vaga pero comprensible voz que le dijo: "Existe una gran riqueza a pocos pasos de ti; busca entre los peñascos más altos que se encuentran en la planicie que se extiende sobre tu Cabeza. ¡Anda Collo!". Ceso la Voz y la luz se extinguió.

A la Noche siguiente, se volvió a renovar la visión, y la misma voz dijo: "Tuyas serán las riquezas. ¡Anda, anda, Collo!". "Preocupado en exceso, dio cuenta a su amo de lo que había visto y oído. El Español, en relación al indígena, no vio otra cosa que el logro providencial de sus deseos: "¡Anda y descubre esa riqueza, pero como te vengas con las manos vacías te he de cortar las orejas!".

El indígena Collo partió, y a poco regresó trayendo entre sus brazos el busto de madera de una Virgen groseramente esculpida". ( Cf. "Traducciones Serenenses", Manuel Concha ).

Además de la simple ramada que cobijó a la primera imagen, el culto a la Virgen María ha originado la construcción sucesiva de cuatro templos. La Imagen fue bendecida el primer domingo de Octubre de 1676. A fines del Siglo XVI le erigió una Capilla el Cura doctrinero Juan Gaytan de Mendoza.

En 1676, el Párroco Bernardino Alvarez de Tobar le levantó otra Iglesia. Un Tercer Templo se construyó por Orden de Don Manuel Alday, Obispo de Santiago. Por último, la gran Basílica, asombro de visitantes y devotos, inaugurada el 25 de Diciembre de 1893, fue obra de los Obispos: Don José Manuel Orrego y Don Florencio Fontecillo.

Los Milagros de la Virgen de Andacollo y del Niño Dios de Sotaqui, son conocidos en todo Chile y en el Extranjero. El Papa Pío XII hace mención de ella en el año de 1950.

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012 ¿La Aparición de Kazán? ( 1579 )

miércoles, 20 de agosto de 2008

ElSanto Icono de Kazán - Enciclopedia Mariana Lam

El día 8 de Julio del año de 1579, Nuestra Señora, precedida de un gran resplandor celestial, se aparece a una niña de 10 años, y le ordena excavar entre unas ruinas de un viejo monasterio. La niña encuentra un Icono que será transportado después hasta la Catedral de la Anunciación de Kazán.

El Icono comienza a ser objeto de gran devoción religiosa, atribuyéndosele innumerables milagros. Allí permaneció hasta alrededor del año 1612, cuando la santa imagen mariana fue trasladada a la ciudad de Moscú.

Es entronizada en la Catedral de Moscú y luego trasladada a San Petersburgo. La Noche del 29 de Junio de 1904, durante una revuelta popular, desaparece junto a otros tesoros de la Catedral. Después de varios años volvió a aparecer en Estados Unidos.

El Papa Juan Pablo II vovió ha entregarlo al Patriarca Ortodoxo de Rusia. Esta Imagen se venera como 'Libertadora de Rusia'.

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013 ¿Las Apariciones de Siluva? ( 1612 )

miércoles, 20 de agosto de 2008

Nuestra Señora de Siluva -  Enciclopedia Mariana Lam

Un día de verano del año de 1612, Nuestra Señora se aparece en Siluva a algunos pastorcitos, que pastoreaban su grey. Tenía al Niño Dios en sus brazos y lloraba. Estaba sentada sobre la piedra, cerca de las ruinas de la Antigua Iglesia Católica, destruida por los Calvinistas.

Un niño corrió donde el catequista calvinista para contar lo que habían visto. El llegó al día siguiente con el Rector del Seminario y con muchas personas y reprochó a los niños, a los adolescentes, a los jóvenes y a las personas mayores porque creían los cuentos de los pequeños e intentó explicar como buen hermano separado que si alguien apareciera extrañamente era él diablo, quien intentaba apartarlos de la fe calvinista.

Mientras estaba hablando, Nuestra Señora apareció de nuevo. El calvinista, asustado, cobró valor para preguntar: "¿Por qué Usted está llorando? La Madre de Dios, en un tono muy afligido, contestó. Habiendo hablado, la Virgen desapareció. La Aparición fue vista por muchas personas, sin embargo los hermanos separados intentaron sabotear los hechos.

Las personas se quedaron calladas, sin saber qué decir, a lo que un hombre ciego y viejo careo mostrando objetos y documentos sagrados enterrados en las ruinas. En el acto recobró la vista. En 1622, el Tribunal de Vilnius sentenció devolver el terreno a los Católicos.

A partir de esta Aparición, mucha gente del pueblo, que se había hecho calvinista, volvió a la única fe, la católica. Las Apariciones fueron reconocidas oficialmente por la Iglesia por S.S. Pío VI en 1775.

Hoy es uno de los Santuarios más importantes de Lituania y Europa. La visita del Papa Juan Pablo II en 1993, permitió al mundo católico conocer este otro lugar de peregrinación olvidado a causa de la ocupación Rusa y de la influencia del Marxismo.

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014 ¿Las Apariciones de Coromoto? ( 1652 )

jueves, 18 de septiembre de 2008

Nuestra Señora de Coromoto - Enciclopedia Mariana Lam

El gran Cacique Coromoto, acompañado de su mujer, iba a trabajar a su parcela. Al atravesar un riachuelo, les sale al paso una hermosa Dama caminando serenamente sobre las aguas y sosteniendo en sus brazos a un precioso Niño, y le dice: "Anda al sitio donde viven los blancos, para recibir el agua bautismal sobre la cabeza y así ir al Cielo".

Después el Cacique se dispuso a obedecerle. Habla posteriormente con el propietario de la parcela, Juan Sánchez, y le explica en su vocabulario que se le había aparecido una bella mujer.

Sorprendido, Juan Sánchez le promete que lo llevará a la ciudad para tal fin, y emprende la marcha con ellos hacia la ribera del Río Guanare; con varios Indígenas. Las autoridades de la región determinan que deben quedarse para enseñarles la doctrina católica.

En un principio el cacique recibía con gusto las primeras lecciones del Catecismo, y días después empieza a añorar sus tierras y su libertad en la Jungla. El 8 de Septiembre de 1652, se prepara un acto religioso para celebrar el nacimiento de la Madre del Cielo, y mientras todos participan del acto, él, enojado, se retira a su bohío.

Estando ahí se le aparece en la puerta de entrada 'la hermosa Dama', irradiando rayos de luz semejantes al Sol; el Cacique le grita: '¿Por qué me persigues?'. ¡Ya te puedes ir a tu casa!. ¿Por ti dejé mi comarca y he venido aquí solamente a trabajar y aprender?.

Estas palabras irrespetuosas mortificaron en gran manera a la mujer del cacique, la cual riñó a su marido diciendo: '¡No hables así con la bella Dama, ni tengas tan mal corazón!'.

El cacique montado en cólera, toma su lanza indígena, con la intención de amenazar con ella a la Dama: '¡Con matarte me dejarás!'. (CONTINUA).

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015 ¿Las Apariciones de Laus? ( 1664 )

jueves, 21 de agosto de 2008

Nuestra Señora de Laus - Enciclopedia Mariana Lam

"El Pasado 4 de Mayo de 2008, durante una Misa Oficiada en la Basílica Nuestra Señora de Laus, el sr. Obispo de Gap, Mons. Jean Michel di Falco, acompañado por una veintena de cardenales y Arzopispos de todo el mundo, anunció la aprobación oficial de las apariciones marianas atestiguadas en esta Villa de los Altos Alpes Franceses por la joven ( Una Pastorcita, luego Religiosa ), Venôite Rencurel entre los años 1664 y 1718.

Monseñor di Falco recordó que éstas son las primeras Apariciones Marianas reconocidas por el Vaticano en el Siglo XXI y que un acontecimiento de esta índole no ha tenido lugar en Francia desde las Apariciones de Lourdes en 1862... El Santuario de Notre Dame du Laus, Nuestra Señora del Lago, atrae a unos ciento veinte mil peregrinos anuales.

La joven pastora Benôite Rencurel, fue guiada a este solitario antiplano por Santa María Virgen, quien le indicó que el lugar exacto donde quería que su Hijo fuese adorado se le revelaría por el 'buen olor'.

Así ocurrió de hecho y, desde entonces la vidente salía de sus encuentros místicos con la Madre de Dios completamente impregnada de misteriosos e intensos perfumes. El fenómeno, conocido como 'los perfumes de Laus', se ha ido observando hasta nuestros días"., Cfr. "Revista María Mensajera©", Luz Verde a las Apariciones de Laus ( Francia ), Número 329, Junio 2008, Pág., 14. Celebra su fiesta el 23 de Mayo, Aniversario de la Coronación canónica en 1855. En 1865 Pío IX coronó a Nuestra Señora de Laus. En 1892 León XIII elevó la Capilla de Laus a la categoría de Basílica Menor.

Y, en la mañana del día 3 de Abril de 2009, el Papa Benedicto XVI, recibió al Arzobispo Mons. Angelo Amato, S.D.B., Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y durante la audiencia autorizó al discaterio a promulgar el decreto que reconoce las virtudes heroicas de la misma Sierva de Dios Benôite Rencurel, laica de la Tercera Orden de Santo Domingo ( 1647 - 1718 ), la vidente de las Apariciones de Laus ( Francia ), aprobadas por la Santa Sede, en el 2008.

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016 ¿Las Apariciones de Guátira? ( 1754 )

lunes, 25 de agosto de 2008

Nuestra Señora de las Lajas ( Guátira ) - Enciclopedia Mariana Lam

1. Nuestra Señora se apareció alrededor del año de 1750, en persona a una Niña y además dejó milagrosa y misteriosamente impresa en una piedra laja su Santa Imagen, casi en el fondo de un Abismo de la Cordillera de los Andes, a 2600 metros de Altura, hoy el departamento de Nariño, Colombia Sur América.

A Nuestra Madre del Cielo le gusta manifestarse en parajes hermosísimos muy parecidos a los que su Santa Persona conoció en Efeso y en Tierra Santa, donde luego se han erigido Santuarios de gran belleza y audacia por lo escarpado de los terrenos.

Pero en Guátira, hoy, en Las Lajas el sitio elegido frente a una cascada de 80 metros de caída es indescriptible.

Nuestra Señora de las Lajas, Colombia ©

A la inversa de Guadalupe no hay varios testigos presenciales de la formación de la Imagen en la pared de Roca, y milagrosamente porque su hechura presenta elementos que superan toda racionalidad. Las primeras noticias de su descubrimiento provienen de fuentes serias que nos ubican en pleno siglo XVIII, alrededor de 1750. El Informe del Pbro. Ramón de España ( 1759 ). "Maravillas de la Naturaleza" ( 4 Tomos ), por: Fray Juan de Santa Gertrudis Serra ( 1775 a 1767 ). Los Escritos de Monseñor Justino C. Mejía & Mejía ( 1928 a 1977 ), etc. El Santuario de Guátira ( de Las Lajas ), está situado entre dos poblaciones: Ipiales y Potosí ( Caserío Indígena separado por el Río Guáitara ).

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017 ¿Las Apariciones de La Vang? (1798 )

miércoles, 22 de octubre de 2008

Nuestra Señora de La Vang - Enciclopedia Mariana Lam

El 17 de Agosto de 1798, el Rey Canh Thinh emitió un edicto anti-católico y una orden para destruir todos los seminarios, oratorios, imagenes, iglesias y libros católicos.

Gravísimas persecuciones de católicos vietnamitas comenzaron, y duraron hasta el año de 1899. Las persecuciones de los Nguyen Anh sucedieron durante los Reinados, de: Gia Long (1802 - 1820 ), Ming Mang ( 1820 - 1840 ), Thieu Tri ( 1841 - 1847 ) y Tu Duc ( 1847 - 1884 ).

El último emperador Nguyen ( 1898 ) continuó su vehemente campaña contra los católicos, ordenando castigos que se extendían, desde marcarle sus caras como si fueran ganado hasta la pena de muerte usando variados métodos de crueldad: Algunos fieles fueron quemados vivos en una Capilla y varios católicos del cercano pueblo de Quang Tri buscaron refugio en las profundidades de la Jungla de Lavang.

Entre 1820 y 1885 más de 100.000 cristianos vietnamitas murieron como mártires y otro gran número de estas buenas gentes cristianas sufrieron del frío, del hambre, de la sed, del acecho de las bestias salvajes, de los truenos, de la oscuridad, de las enfermedades, etc., en la Selva Tropical.

Por las noches se congregaban en pequeños grupos para rezar el Santo Rosario y para alabar al Señor de la creación. Inesperadamente y con frecuencia fueron visitados por la Virgen María que vestía un largo manto. La Madre del Cielo sostenía al pequeño Niño Jesús en sus brazos y tenía dos ángeles a su lado.

Durante un siglo diferentes testigos vieron a Nuestra Señora. Ella les recomendó varias veces a utilizar variadas especies de la Flora para tratar sus dolencias y necesidades alimentarias. Después de una de las persecuciones en 1802, los católicos dejaron su escondite de la Jungla y regresaron poco a poco a reconstruir sus aldeas y las muchas historias de Nuestra Señora, sus enseñanzas en la Selva y sus Mensajes fueron transmitidos con mayor fuerza. CONTINUA.

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018 ¿Las Apariciones de la Rue de Bac? ( 1830 )

jueves, 21 de agosto de 2008

Santa Catalina Labouré de París - Enciclopedia Mariana LamEn 1830, París- Francia. Advocación: Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Vidente: Santa Catalina Labouré.

Aprobada con Liturgia y Visita del Papa. Mensaje: Hagan acuñar una medalla como este modelo; todas las personas que la llevan recibirán grandes gracias, llevándola al cuello. Las gracias serán abundantes para las personas que la lleven con confianza". En 1832 es acúñada por primera vez.


En 1836, el sr. Vachette, declaró haber acuñado en cuatro años, más de dos millones de medallas. En 1933, Sor Catalina es proclamada beata por el papa Pío XI. El 27 de Julio de 1947, es proclamada Santa por el Papa Pío XII.





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019 ¿La Aparición de la Salette? (1846 )

jueves, 21 de agosto de 2008

En 1846, Francia. Se Apareció Nuestra Señora 'llorando' a Mélanie Mathieu y a Maximin Giraud, en La Salette, en los Alpes Franceses. Sólo fue una Aparición de un par de horas, y es una de las más importantes del mundo Católico.

El "Secreto" de Maximin, nunca ha sido revelado por el Vaticano. El de Melanie, tampoco, pero ella hizo dos, y el segundo nos ha llegado, con señales de autenticidad. Nuestra Señora le dijo: "esto que yo te voy a decir no será siempre secreto, puedes darlo a conocer en 1858".

Un extracto del mismo fué publicado en 1879 por Melanie, con Imprimatur del Obispo de Lecce - Italia. Entre 1922 y 1923 se dió a conocer el texto completo, con Licencia del Rvdo. Pbro. Lepidi O.P., Asistente de la Congregación de la Fe.

El mensaje dado a Melanie en forma de secreto contiene varias revelaciones proféticas y esta dividido por un prólogo y por 33 partes. Hemos extraído los de mayor actualidad ( Extractos ):

"En este período de diez años, se cumplirá la plenitud del tiempo que os fue señalado por Mí, comenzando desde la Salette hasta mis últimas y actuales apariciones"., Cfr. Nuestra Señora al Pbro. Stefano Gobbi, en Lourdes ( Francia ), el 18 de Septiembre de 1988, en el Canáculo con Sacerdotes y fieles del M.S.M. "A los Sacerdotes hijos predilectos', Pág., 730.

1. Los pecados de las personas consagradas a Dios claman al Cielo., Cfr. Ezequiel 34, 1 al 10.

2. Han desdeñado la oración y la penitencia y el demonio les ha ofuscado la inteligencia., Cfr. Mateo 21, 13.

3. Dios permitirá a la vieja serpiente sembrar la división entre los reinantes, en todas las sociedades y en todas las familias., Cfr. Mateo 12, 25.

4. Que el Papa este en guardia contra los hacedores de milagros porque ha llegado el tiempo en que los prodigios más estupendos tendrán lugar sobre la Tierra y en los Aires., Cfr. I Tesalonicenses 4, 19 - 21.

Los malos libros abundarán sobre la Tierra, y los espíritus de las tinieblas difundirán por todas partes un relajamiento universal para todo lo que se relacione con el servicio de Dios, adquirirán un enorme poder sobre la naturaleza, habrá iglesias al servicio de esos espíritus., Cfr. Efesios 6, 10-20.

5. Lucifer y gran número de demonios serán desatados desde el infierno; poco a poco abolirán la fé, hasta en las personas consagradas a Dios., Cfr. Apokalypsis 9: 3 - 5.

6. El vicario de mi hijo, tendrá mucho que sufrir, porque durante un tiempo la Iglesia será victima de grandes persecuciones, será ese el tiempo de las tinieblas, la Iglesia pasará por una horrorosa crisis., Cfr. 2 Timoteo 3:12.

7. Olvidada la Santa fe de Dios, cada individuo querrá guiarse por si mismo y ser superior a sus semejantes., Cfr. Lucas 18, 8.

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ORIGINAL MANUSCRITO DEL MENSAJE SECRETO DE LA SALETTE

8. Los gobernantes civiles tendrán todos un mismo designio, que será el de abolir y hacer desaparecer todo principio religioso, para dar lugar al materialismo, al ateísmo, al espiritismo y a toda clase de vicios., Cfr. 2 Timoteo 3, 1 - 5.

9. Los malvados desplegarán toda su malicia, hasta en las casas habrá muerte y matanzas mutuas., Cfr. Marcos 13,12.

10. Muchas grandes ciudades serán sacudidas y sepultadas por terremotos, se creerá que todo está perdido, no se verá mas que homicidios, no se oirá mas que rumor de armas y de blasfemias., Cfr. Apokalypsis 16,19.

11. Un precursor del anticristo con sus tropas de muchas naciones, combatirá contra el verdadero Cristo, el único Salvador del mundo; derramará mucha sangre y querrá destruir el culto de Dios para hacerse contemplar como un Dios., Cfr. Mateo 24, 15.

12. La Tierra será azotada por toda clase de plagas -aparte de la peste y el hambre, que serán generales- habrá guerras hasta la definitiva., Cfr. Marcos 13, 12; Apokalypsis 16, 12-16.

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020 ¿Las Apariciones de Lourdes ? ( 1858 )

viernes, 22 de agosto de 2008

Santa Bernardette Soubirous - Enciclopedia Mariana LamBernadette Soubirous Caterot nació en Lourdes, en el Molino de Boly, el 7 de enero de 1844.

Fue bautizada dos días después, el 9 de Enero, primer aniversario de casamiento de sus padres, en la Iglesia parroquial de San Pedro. La desdicha persigue a los Soubirous.

Bernadette tiene apenas diez meses cuando en el mes de Noviembre de 1844 su madre cae enferma con dolores en el pecho y no puede más amamantarla. Bernadette ayuda en el invierno de 1855-1856 en su hogar y vigila a los hijos de su madrina que tiene una fonda en la esquina de la Rue du Bourg.

En septiembre de 1857, se emplea en Bartrês, donde se emplea como criada en la casa de su nodriza y para llevar las ovejas al pasto. Vuelve a Lourdes en enero de 1858. El 11 de Febrero de 1858, relata: "Vi a una Señora de blanco. Tenía un vestido blanco, un velo también blanco, un cinturón azul y una rosa de oro en cada pie.

También la corona de su rosario era amarilla. Quede sorprendida. Creía equivocarme. Me restregué los ojos y miré nuevamente. Veía siempre a la misma señora. Metí la mano en el bolsillo y saqué mi rosario. Quise santiguarme pero no pude llevar la mano a la frente.

Se me caía. Entonces fuí presa de un gran temor y la mano me temblaba. Pero no me fuí. La Señora tomó el rosario que tenía en el brazo e hizo la señal de la cruz; traté de hacerla yo también y esta vez lo logre. Apenas hice la señal de la cruz el gran temor que me había invadido desapareció".

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021 ¿La Aparición de Pontmain? ( 1871 )

 

El 17 de Enero de 1871, se produjo la aparición de Nuestra Señora en la población mayoritariamente católica de Pontmain, situada

Nuestra Señora de Pontmain - Enciclopedia Mariana Lam

en el noroeste de Francia, cerca de Le Mans.

Los principales testigos fueron los hermanos Eugene ( de 12 años de edad ) y Joseph ( de diez años ). Eugene decidió aprovechar una oportunidad para dejar el granero y tomar un poco de aire fresco, o 'simplemente ver qué tiempo hacía', según recordaría más tarde.

El Cielo estaba claro y las estrellas brillantes que tachonaban el firmamento, casi se reflejaban también en las casas y campos cubiertos por la nieve. Sobrecogido por la escena, Eugene advirtió, de repente, una aparición que flotaba a unos siete metros por encima de una casa próxima.

Era una mujer alta y hermosa, vestida con una túnica azul bordada de estrellas. Un velo azul le cubría el cabello y la frente. Tenía las manos extendidas como en ademán de súplica.

Eugene estaba todavía contemplando la Aparición cuando, momentos, después, salió del granero la vecina. Jeanette Detais. Eugene le pidió que mirara donde él lo hacía y le dijera qué veía. La señora Detais se quedó perpleja, pues no veía nada en absoluto.

El consiguiente intercambio de varias frases y exlamaciones entre Eugene y Jeanette pronto atrajo la presencia del señor Barbadette y de Joseph. Su padre tampoco vio nada, pero Joseph sorprendió a todos al afirmar que también él podía contemplar la aparición de la hermosa Señora.

Al cabo de muy poco, una pequeña multitud se había formado alrededor de la casa y del granero de los Barbadette. Más tarde, el señor Barbadette, llevó a Joseph a la casa mientras su esposa llevaba a Eugene al otro extremo de la calle, a un convento de monjas, para hablar con la hermana Vitalina, una religiosa muy apreciada en la comunidad.

A Sor Vitalina le sorprendió la visita, pero siguió a la señora Barbadette hasta el granero, mientras Eugene continuaba narrando la aparición que contemplaba. La monja también miraba el cielo en vano. Sor Vitalina se sintió intrigada por lo que decían los niños.

Rápidamente, regresó al convento y llamó a dos muchachas que vivían allí, Francoise Richer ( de 11 años ) y Jeanne- Marie Lebossé ( de 9 años de edad ). Sin darles ninguna pista de lo que sucedía allí afuera a varias cuadras, la monja apremió a las niñas para que la siguieran a la calle.

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022 ¿Las Apariciones de Pellevoisin? (1876 )

 

Nuestra Señora de Pellevoisin - Enciclopedia Mariana Lam

Estela Faguette, es una empleada doméstica, de 31 años, afectada de una peritonitis crónica de origen tuberculoso, va a recibir la visita de Nuestra Señora 15 veces en el transcurso del año de 1876.

El 29 de Agosto de 1875, el médico le anuncia que no va a poder seguir trabajando. La vidente no se desanima y decide escribir una preciosa carta a la Santísima Virgen, pidiéndole su sanación.

He aquí una frase de esta carta, que la mandó a depositar al pie de una imagen de Nuestra Señora de Lourdes: "Mi buena Madre, si usted quiere, su Hijo me puede sanar".

La respuesta a esta petición llegará unos meses más tarde. El 14 de Febrero de 1876, el médico confirma todas las apariencias: por el avance de la enfermedad de Estela tiene tan solo unos días u horas de vida. Ese mismo día un demonio se apareció a los pies de su cama. Ya terminaba su visita cuando la Madre de Dios apareció del otro lado.

Nuestra Señora le preguntó: '¿Qué estás haciendo aquí?' ¿No te das cuenta que ella lleva mi emblema y el de mi hijo Jesús? Llama fuertemente la atención en estas apariciones cómo María de Nazareth es muy atenta incluso en nuestras más pequeñas acciones, cuando la hacemos con buena voluntad y amor ante Dios, Uno y Trino: "La gente de aquí necesita un estímulo"..."No pierdas las gracias que se te han dado"... "Si quieres servirme, sé simple y haz que tus actos reflejen tus palabras"... "Me entristece sobremanera el ver que la gente no tiene respeto por Mi Hijo en la Sagrada Eucaristía y la forma en que esa gente ora mientras que su mente está en otras cosas"... "Calma, hija mía, paciencia, tendrás penas pero estoy aquí"... "No tengas miedo, mantén la calma"... "El 15 de Agosto te perdiste mi visita, porque no mantenías la calma"... "Tú misma impediste el poderme ver"... "Los Tesoros de mi Hijo están abiertos"... "Yo amo esta devoción"... "Irás tu misma a ver al Obispo"... "Yo prefiero a los humildes para Mi Gloria"... "He venido especialmente a salvar a los pecadores"... Yo te he elegido para proclamar Mi Gloria y para hacer conocer esta devoción ( La del Escapulario ).

El Papa León XIII recibió en audiencia a Estela y aprobó la Devoción al Escapulario del Sagrado Corazón de Jesús. La humilde Estela falleció a los 86 años de edad. En su tumba. dos palabras: 'Sé sencilla".

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023 ¿Las Apariciones de Knock? ( 1879 )

 

Nuestra Señora de Knock - Enciclopedia Mariana Lam

El Jueves 21 de Agosto de 1879, en una noche fría y lluviosa, hacia las 7 de la noche, en Knock ( Irlanda ), Mary Byrne de 29 años, fue enviada por su familiar a cerrar un local de la Parroquia.

Mientras volvía a su casa, ella notó un resplandor sobrenatural que cubría el Templo, sin embargo, no le mencionó esto a nadie. Algunos días después, otro miembro de la comunidad, Mary McLoughlin, habiendo terminado su visita a la Iglesia, después del aseo, miró la fachada del templo y dijo a su acompañante: "¡Oh...!, mira las estatuas, se están moviendo. ¡Es la Virgen bendita!".

En este mismo día, ella y otras trece personas vieron una hermosa Señora, cubierta con ropa blanca, portando una corona grande y brillante. Sus manos estaban levantadas como en oración.

Esta hermosa Dama fue percibida por todos aquellos que la veían, como María, la Madre de Jesús y Reina de los ángeles. A la derecha de Nuestra Señora se encontraba San José, sus manos estaban juntas y tenía la cabeza inclinada hacia María de Nazareth en actitud respetuosa.

A la Izquierda estaban San Juan Evangelista; vestía como un Obispo, tenía un libro abierto en su mano izquierda y su mano derecha estaba levantada como si predicara.

A la Izquierda de San Juan había un Altar, de tamaño natural, y sobre éste había un Cordero, que tenía tras de él una gran Cruz. Los ángeles revoleteaban en torno al Cordero durante toda la aparición que duró alrededor de dos horas. Nuestra Señora se mueve a unos 30 o 60 centímetros del Suelo.

Varios testigos ven las escenas y en 1879, el Arzobispo diocesano constituye una comisión de encuesta que concluye bastante bien el año siguiente. El Prelado anima a la peregrinación a todos los fieles.

En 1936 Monseñor Gilmartin, Arzobispo de Tuam, abre una sección de pruebas naturales y sobrenaturales para estudiar a la luz de la Fe y de la Sana Ciencia las muchas curaciones y conversiones alegadas; pues se ha creado también una nueva comisión en la Santa Sede que ha vuelto a insistir de nuevo sobre las conclusiones positivas del año de 1880 en adelante.

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024 ¿Las Apariciones de Gietrzwald? ( 1877 )

 

 

En 1877 dos niñas tuvieron una majestuosa aparición de la Inmaculada Concepción, que recomendó recitar el rosario, prometió el fin de la persecución religiosa y la reapertura de las iglesias católicas, y bendijo una fuente de agua.


Gietrzwałd es un districto rural en el condado del norte de Polonia. La aldea de Gietrzwałd dista 18 kilometros al oeste de la capital ragional de Olsztyn.

En esta aldea se encuentra el Santuario Mariano, conocido como el Lourdes polaco, punto de destino de numerosas peregrinaciones. Iglesia del siglo XV, ampliada en el siglo XIX en estilo neogótico con el milagroso cuadro de la Virgen con el Niño del siglo XVI.

Gietrzwald está situado en tierras de la región de Warmia, en el camino entre Olsztyn y Ostroda. Fue en esta tierra, habitada siglos atrás por las tribus de los prusianos, donde murió martirizado San Adalberto, patrón de Warmia y de toda Polonia.

La iglesia neogótica de los Santos Pedro y Pablo y de la Natividad de la Virgen fue edificada a caballo de los siglos XIX y XX, y desde 1970 tiene el título de basílica menor. La imagen milagrosa de Nuestra Señora de Warmia es venerada en este lugar desde el siglo XVI.

Representa a la Virgen con el Niño en el brazo izquierdo. En su mano izquierda Jesús sostiene un libro y eleva la mano derecha en ademán de bendición. Hasta el siglo pasado el culto a Nuestra Señora se limitaba a las comarcas próximas.

Gietrzwald está situado en una zona de Polonia, muy rica en historia y belleza natural, en la región de Warmia-Masuria. En el momento de las apariciones, la región estaba bajo la dominación de Prusia, particularmente duras y graves, por polacos y por ser católicos, con la prohibición de hablar el polaco.

En Gietrzwałd las apariciones tuvieron lugar diecinueve años después de las apariciones de Lourdes.

 

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025 ¿Las Apariciones de Castelpetroso? (1888 )

 

 

Bibiana se hallaba de camino a un lugar llamado Cesatra Santi donde la familia tenía un pequeño lote de tierra. Al principio su madre no estaba muy convencida de dejarla ir sola ya que habían muchos lobos salvajes en esa área. Bibiana llevó consigo a su prima Libera y se armó con un rastrillo que también le ayudaría a preparar la tierra para poder sembrarla en la primavera.

La mañana del día 12 de Marzo, como era la costumbre, llevaban un grupo de ovejas a pastar mientras trabajaban la tierra. Alrededor de las 3:00 p.m. se dieron cuenta que las ovejas se habían perdido de vista. Mientras las buscaban pasaron por una pequeña cueva por cuya abertura veían salir un rayo de luz. La entrada a la cueva era tan pequeña que ellas no podían entrar. Vivian estaba sorprendida y alarmada, pero llena de valor como para mirar mas de cerca lo que estaba sucediendo. La fisura en la roca estaba bañada con la luz.

Diez días más tarde, el 22 de Marzo de 1888, llena de curiosidad y con la excusa de seguir cultivando la tierra para la siembra consiguió permiso para ir sola a la cima de Mount Patalecchio. Tan pronto como llegó a Cesa tra Santi, Bibiana fue a la roca y vio, como antes, que estaba iluminada por dentro. Se acercó y arrodillándose, con mucho temor por lo desconocido, con sus manos trató de agrandar la fisura para poder ver mejor.

Fue entonces que, por primera vez, pudo ver la imagen de la Madre Dolorosa con el cuerpo muerto de Jesús a sus pies. La Madre Dolorosa estaba con una rodilla en la tierra, en adoración, su cabeza mirando hacia el cielo de modo suplicante y de sus ojos caían lágrimas; sus manos con las palmas dirigidas hacia el cielo. La Virgen María llevaba un velo púrpura y en su pecho se veía su Corazón traspasado por siete espadas.

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026 ¿Las Apariciones de Fátima? ( 1917 )

 

Cronología de las Apariciones de Fátima:

1916: Apariciones del Ángel.

13 de mayo, de 1917 -Primera aparición de la Virgen a los tres pastorcitos en Fátima: Lucia, Francisco y Jacinta.




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027 ¿Las Apariciones de Beauraing? ( 1932 )

 

 

Nuestra Señora se apareció a cinco niños, que pertenecían a dos familias distintas: los Voisin y los Degeimbre. Eran niños semejantes en todo a los del resto del pueblo., aunque si bastante sanos de alma, cuerpo y mente. Con suma decisión y firmeza declararon unánimente delante de las autoridades más diversas, que una hermosa Señora, la Virgen María, se les aparecía y les hablaba desde el 21 de Diciembre de 1932, cuando les declaró: "¡Yo Soy la Virgen Inmaculada!".




Dos días después, el 23, les dijo: '¡Vengan aquí en peregrinación, recen, recen mucho!'. A la pequeña Andrea, le dijo: "¡Oren Siempre!". A Gilberta Voisin: "¡Yo convertiré a los pecadores!". A Fernanda: "¿Amas a mi Hijo? ¿Me amas a Mí?, entonces sacrifícate por Mí".

Durante las últimas apariciones, al despedirse, abrió sus brazos y dejó ver en el centro de su pecho un corazón de oro envuelto en rayos deslumbrantes, que los cinco niños contemplaron con claridad.

Al cumplirse los 25 años de las Apariciones, se reunieron los cinco videntes, todos ellos casados y con hijos, para rezar el Santo Rosario ante la imagen de la Virgen del Corazón de Oro, ante miles de fieles y de peregrinos. El Obispo aprobó las apariciones el 2 de Julio de 1949. Juan Pablo II celebró la Santa Misa en el Santuario el 18 de Mayo de 1985.


 

 

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028 ¿Las Apariciones de Banneux? ( 1933 )

 

 

Después de Beauraing, Nuestra Señora se apareció en Banneux, a 25 Kms. de Lieja, a Mariette Beco, una pequeña de diez años de edad, la mayor de un modesto matrimonio católico de campesinos de la región, de diez hijos. El Domingo 15 de Enero, la niña se encuentra asomada a la ventana, mientras espera a uno de sus hermanos y al mismo tiempo vigila la cuna de su hermanito menor.

De pronto, Nuestra Señora se le aparece resplandeciente de luz en el jardín. Toda temerosa, Mariette coge una camándula del Santo Rosario, y apresuradamente, para no ser víctima de una ilusión, comienza a rezar. Pero luego, cobra valor porque la Madre de Dios le hace señas de acercarse y ella quiere salir a verla, pero su mamá se opone y le cierra la puerta con llave, creyendo que podría tratarse de una bruja o del mismo demonio.

La visión desaparece. Marietta se queda pensativa, triste y con un presentimiento. Tres días después, a la misma hora del atardecer, sale al jardín y se arrodilla junto al lugar donde vio a la Señora y allí comienza a rezar con fervor. Muy luego se aparece la Virgen María en el cielo, sobre un bosque cercano. La Madre, le hace señas para que la siga hasta donde pasa un riachuelo cristalino que corre a lo largo de la calle.

Nuestra Señora le indica que sumerga las manos en el agua, expresándole: "¡Esta fuente será reservada para mí!", y seguidamente comienza a elevarse hasta desaparecer detrás de los árboles del bosque. A la tarde siguiente, la vidente va nuevamente al sitio a orar.

Nuestra Señora se le aparece y ante la pregunta que le han enseñado, para que diga quien es, la Virgen le responde: "¡Soy la Madre de los Pobres!" y en seguida, a la nueva pregunta de Mariette '¿de por qué había dicho su persona que la fuente estaría reservada para su servicio?', la Virgen María le contesta: "¡La fuente es para los enfermos de todas las naciones!".

El 21 de Enero de 1933, Nuestra Señora pide que se le construya una Capilla y bendiciendo a Mariette le dice que rezará por ella. Nuestra Señora permanece ausente desde el 21 de Enero hasta el 11 de Febrero, pero la niña tiene fe y siente que la Madre de Dios volverá a aparecer allí. Así fue, el 11 de Febrero, la Señora vuelve para comunicarle: "¡Vengo para aliviar el sufrimiento... Crean en Mí, en mi ayuda y en mi poder, y Yo creeré en ustedes!".

En la Aparición del 15 de Febrero, la Madre Santa confía un secreto a la niña. El 20 de Febrero le insiste en que debe rezar mucho.



La última Aparición, el 2 de Marzo, ocurre bajo una intensa lluvia mientras Mariette está orando en el jardín: sorpresivamente cesa la lluvia, se abre el cielo y deja ver el firmamento: en ese instante aparece María de Nazaret con el rostro serio, mira a su pequeña y le expresa: "¡Soy la Madre del Salvador, la Madre de Dios... Oren mucho, adiós!". Y después de bendecir a Mariette, desaparece.

De inmediato se reinicia la lluvia. Las Manifestaciones de Banneux han terminado. En 1949, el Obispo de Lieja reconoce oficialmente todas las apariciones de Banneux. Juan Pablo II fue a Banneaux, donde celebró Misa el 21 de Mayo de 1985.
..




El Papa Benedicto XVI envia una carta en latín, el 27 de Marzo de 2008, al Cardenal Mons. Godfried Dannels, Enviado especial para las celebraciones del 75 aniversario de las Apariciones de la Virgen de los Pobres ( Santuaire Notre-Doma du Banneux ), Bélgica, el 31 de Mayo de 2008. ( CONTINUA )

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029 ¿Las Apariciones de Amsterdam? ( 1945 )

 

 

La Santísima Virgen se apareció en Amsterdam el 25 de Marzo de 1945, día de la Anunciación, a una sencilla mujer, Isje Johanna Peerdeman ( llamada Ida ), que murió el 17 de Junio de 1996, a los 90 años de edad.





Diez días antes, había dado permiso para que los mensajes que ella recibió de la Santísima Virgen María fueran publicados. Tal parece que la escogencia de Amsterdam por la Madre de Dios está ligada a otro acontecimiento sucedido allí seiscientos años antes. El 20 de Marzo de 1953, Nuestra Señora le dijo a la Vidente: 'He seleccionado Amsterdam como el lugar del Santísimo Sacramento".

Cuando la Madre del Cielo dice así, se está refiriendo al milagro eucarístico que ocurrió en esa ciudad en 1345, exactamente seis siglos antes de estas apariciones.

La Santa Madre de Jesús dijo, en Mensajes de 1949 y 1950, ser: "¡La Señora de Todos los Pueblos!" ( '¡De Vrouwe van elle Volkeren!' ) y muestra una especial preocupación por Alemania, debido a que en ese país ha existido desde los tiempos de Martín Lutero ( 1483 - 1546 ) una latente apostasía hasta hoy que se ha traducido en una 'Abominación' en todas las escalas y grados de la 'Sociedad de Consumo' ( Suciedad Consumiendo todos los valores cristianos ).

Los Mensajes desde 1945 a 1951 contienen muchísimas profecías y alegorías que se han cumplido y se están cumpliendo sobre 'el fin de los tiempos' que vivimos hoy todos en toda la Tierra: La liberación de los Países Bajos de la Ocupación Alemana, la fecha de la muerte del Papa Pío XII, futuras guerras como la del Golfo y la de los Balcanes, la Crisis financiera mundial y anuncia que 'La Iglesia de Roma se encuentra amenazada de cisma' ( 31 de Mayo de 1965 ) y amonesta a 'los Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Teólogos', que 'pongan término a las falsas teorías sobre los Sacramentos, la Doctrina y la Planificación de la familia' y advierte que 'ellos son engañados por Satanás y el Modernismo'. CONTINUA.

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030 ¿Las Apariciones de Tre Fontane? ( 1947 )

 

 

Bruno Cornacchiola, después de su servicio milirar en el año de 1936, se había hecho comunista y anticlerical como lo quieren hacer hoy muchas personas, entre ellos muchos jóvenes en todo el mundo. Lleno de odio, contra la Iglesia Católica y el Papa, compró un puñal en Toledo y en él escribió: "Muerte al Papa".

Casado y padre de 3 hijos, enfurecido contra la religión católica, decide quemar todos los libros católicos e imágenes de su hogar, y hasta despedazó y escupió un crucifijo. Al poco tiempo entra simulando cristianismo en la Secta de los Adventistas y utiliza la Santa Biblia para preparar un sermón contra la Inmaculada Concepción de María.

El 12 de Abril de 1947, sale con sus tres hijos a pasear al parque, al sector llamado Tre Fontane, porque según la tradición, San Pablo, en este lugar, habría sido decapitado y su cabeza habría rodado por el suelo dando tres tumbos que hicieron brotar tres fuentes. Participando Bruno en el juego con sus muchachos, Nuestra Señora se le aparece con la Biblia en la mano para indicarle que de Ella habla las Sagradas Escrituras.

Le dice que rece el Santo Rosario todos los días. Le habla de la Eucaristía, de la Inmaculada Concepción suya y del Papa. Al día siguiente de la Aparición, Bruno fue a colocar una inscripción todo arrepentido y que volvía a ser católico. Actualmente en Tre Fontane existe un gran Santuario construido en 1957, encomendado a la comunidad Franciscana.

El mismo año de la Aparición, el 5 de Octubre de 1947, el Papa Pío XII bendijo una estatua de Nuestra Señora, que fue llevada triunfalmente hasta Tre Fontane por más de cien mil personas.

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031 ¿Las Apariciones de L'ILe Bouchard? ( 1947 )

 

 

Desde el 8 al 14 de Diciembre de 1947, en la pequeña población "L'Ile-Bouchard" a unos 150 kms. al suroeste de la hermosa ciudad de París Nuestra Señora se les aparece a las hermanas Jacqueline de 12 años y a Jeannette, de 7 años y a su prima Nicole, de 10 años.

Por ser fiesta de la Inmaculada Concepción Jacqueline las había invitado a rezarle a Nuestra Señora en la Iglesia Parroquial de Saint Gilles de Ile Bouchard. Al principio la Señora les sonrió, dos niñas más entraron y vieron a la Madre del Cielo que se encontraba de pie sobre un bloque de piedra, decorado con una guirnalda de cinco rosas.

Sobre el pedestal estaba escrito: 'Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti'. Esta es la misma y famosa invocación de la 'Medalla Milagrosa'. La noticia de la Aparición se difundió rápidamente. Pero como siempre hubo reacciones de incredulidad como la del señor cura Párroco.

Poco después las niñas regresaron al altar de la Virgen María con las otras niñas. Se les apareció la hermosísima Señora, parecía afligida y con una voz muy dulce, les dijo: "Digan a los niños pequeños que recen por Francia, ya que su necesidad es grande". Por esos días el país Galo estaba totalmente dividido y los 'comunistas' estaban a punto de tomarse el poder.

Las pequeñas preguntaron a la Señora si Ella era su Madre del Cielo, la respuesta fue: "Pero por supuesto, Yo soy su Madre del Cielo". Jacqueline le preguntó acerca del ángel. La Madre lo miró, y el ángel se volvió a las videntes y les dijo: "Yo Soy el Angel Gabriel".

La Santa Madre de Jesús se volvió luego a las niñas y les pidió sus manos para besarlas, inclinándose para alcanzar las manos de Jacqueline y Nicole. Pero las otras dos niñas eran mucho más pequeñas, entonces Jaqueline las tomó una después de la otra y las levantó como si no tuvieran prácticamente ningún peso.

Las pequeñas dieron cuenta de nuevo de esta aparición, pero sus señores padres fueron reacios para creerles. Al día siguiente el 9 de Diciembre, nuevamente se les apareció acompañada del ángel y sobre el pedestal aparecía una nueva inscripción: "Yo Soy la Inmaculada Concepción". Luego la Madre de Dios hizo una hermosa y 'muy lenta' señal de la Cruz + y con gran énfasis mencionó: 'Rezad por Francia que por estos días se encuentra en gran peligro'. Después, pidió que el sacerdote acudiera a ese lugar a las 2:00 pm, con las pequeñas y una multitud para rezar.

Pidió también una gruta y que su imagen y la del ángel estuvieran colocadas en ella, luego desapareció.

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032 ¿Las Apariciones de Zeitum? ( 1968 )

 

 

El 2 de Abril del año de 1968, dos mecánicos musulmanes que habían estado trabajando hasta entrada la noche en el garaje decidieron salir a la calle a tomar un poco de aire.

No bien hubieron salido cuando advirtieron una figura blanca hermosa de la Santa Madre de Dios que estaba en lo alto de la Iglesia, junto a la gran cúpula central edificio. Los mecánicos pensaron que la Bella Señora era una religiosa, y temieron que fuera a resbalar y cayera desde aquella buena altura.

Uno de los hombres corrió inmediatamente a localizar al párroco del Templo, mientras el otro se apresuraba a llamar a un equipo de rescate de emergencia. Pero la Santa Madre sólo permaneció visible durante unos minutos y luego desapareció. Nadie entendía aquel fenómeno sobrenatural, pero durante los días siguientes comenzaron a esparcirse por El Cairo, Egipto y toda la regíón rumores de que la Aparición era la Santísima Virgen María.

Pequeños grupos de vecinos y de oración de Zaytun empezaron a reunirse en las calles que rodeaban la Iglesia Copta, con la esperanza de que la Madre del Cielo reapareciera. La Iglesia copta es una comunidad de creyentes estrechamente aliados con la Iglesia Católica Romana. Pese a varias afinidades, la Iglesia copta cuenta con su propia organización.

El Patriarca de la Iglesia copta en la época de las manifestaciones de Zaytun, Egipto era el Obispo Krillos ( Cirilo) VI. Pues bien. El martes 9 de Abril, la aparición se materializó cerca de la cúpula, como había sucedido una semana antes. La Santa Madre vestía de Blanco reluciente e irradiaba una especie de aura toda hermosa.

Tras esta segunda aparición, la Virgen María empezó a ser vista por miles de personas de todas las edades y de todas las condiciones con mayor frecuencia, aunque a intervalos impredecibles. Esa Iglesia se construyó en un terreno donado a la Iglesia Copta en 1920 por la familia Jalil Ibrahim. Uno de los miembros de la familia tuvo una extraña visión en la cual la Madre de Jesús se apareció y le instó a construir una Iglesia en la propiedad.

Santa María se edificó en el año de 1925 instante en el cual otro miembro de la familia tuvo una nueva visión. Esta vez, Nuestra Señora le prometió aparecer en ese lugar. CONTINUA.

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033 ¿Las Apariciones de Akita? ( 1973 )

 

 

La favorecida por el cielo es una sencilla religiosa católica japonesa de nombre Katsuko Sasagawa, nacida en 1931. A los 19 años se quedó paralizada, lo que la obligó a permanecer en varios centros de salud. En uno de ellos conoció a una enfermera que la convirtió a la fe católica.

Habiendo sido bautizada con el nombre de Inés, trabajó como catequista en Nagasaki. Cuando nuevamente enfermó de gravedad, fue sanada al beber agua del santuario de Lourdes.

Entró en el instituto secular de las Siervas de la Eucaristía, en 1969. Fue enviada a la localidad de Akita, a 200 kilómetros al norte de Tokio, donde Nuestra Señora empezó a manifestarse a su persona. A partir de ese instante fue muy devota de la gran jaculatoria de Fátima, que aprendió de la Santísima Virgen María, porque hasta entonces ella no la conocía: "Oh, Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, etc".

Al mismo tiempo la imagen de la Virgen María que estaba en el convento empezó a derramar lágrimas varias veces; primeramente lágrimas simples, y en muchas oportunidades lágrimas de sangre. Todos estos sucesos comprobados por el mismo Obispo, los sacerdotes, otras religiosas y otras personas duraron desde el año de 1975 hasta el año de 1981.

A Sor Inés se le apareció también su ángel custodio y Nuestra Señora de todos los pueblos. El día 13 de Octubre de 1973, aniversario de la última aparición de Fátima, Nuestra Señora le comunicó el siguiente mensaje: "Si los hombres no se arrepienten y no se mejoran, el Padre ( Celestial ) mandará un terrible castigo a toda la humanidad; caerá fuego del cielo... se encontrará una tal desolación que la única arma que nos quedará será el Rosario... Con el Rosario, rueguen por el Papa, los Obispos y los Sacerdotes.

La acción del demonio se infiltrará en la Iglesia de tal manera que se verán Cardenales contra Cardenales, Obispos contra Obispos; los Sacerdotes que me veneran serán despreciados. La Iglesia se llenará de quienes mezclan la verdad con el error.

El demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas a dejar el servicio del Señor, será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios... Si los pecados aumentan, ya no habrá perdón para ellos... Yo puedo todavía salvarlos de las calamidades que se acercan. Aquellos que ponen su confianza en Mí, se salvarán".

El 22 de abril de 1984, Monseñor John Shojiro Ito, Obispo de Niigata, Japón, declaró que las Apariciones de Akita, Japón, son de origen sobrenatural y autorizó en toda la Diócesis la Veneración y las Peregrinaciones en el Santuario de la Santa Madre de Akita.

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034 ¿Las Apariciones de Betania? ( 1976 )

 

 

La Finca Betania es un fundo agrícola ubicado a doce kilómetros de Cúa, Estado Miranda, en la margen izquierda de la carretera que une esa población de los Valles del Tuy con San Casimiro en el Estado Aragua, en la República Bolivariana de Venezuela, hoy Comunista. Allí han tenido lugar las Apariciones.






La primera de ellas acaeció el 25 de Marzo de 1976, a la señora María Esperanza de Bianchini. A partir de la primera aparición fue formándose, centrado en la Finca Betania, un movimiento de piedad mariano fuerte y de formación.

El domingo 25 de Marzo de 1984 algunos Jóvenes, Adolescentes y Niños se distraían en la explanada inmediata a la cascada del lugar. Sorpresivamente vieron aparecer sobre ella y detrás de la misma a Nuestra Señora. Fue una aparición muy breve, enseguida de la cual corrieron a participar la novedad a los que departían entre sí a unos ciento cincuenta metros.

Se apresuraron todos hacia el sitio de la Aparición de la Madre del Cielo. Estaban comentando lo que había sucedido, cuando se apareció de nuevo la Madre Celestial, pudiendo ser vista por todos los presentes. Durante esa tarde tuvieron lugar siete apariciones que duraron de cinco a diez minutos, menos la última, ya al atardecer, que tuvo una duración de aproximadamente media hora.

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035 ¿Las Apariciones de Cuapa? ( 1980 )

 

 

La Aparición de Nuestra Señora en Cuapa ocurre en 1980, cuando Nicaragua se encontraba dominado por un Gobierno Comunista y que hoy todavia subsiste y que ha hecho todo lo posible para destruir la fe Católica, queriendo establecer una "Iglesia Popular", separada de Roma.





El Vidente es Bernardo Martínez. Su Abuela lo crío y educó cristianamente. Era un Campesino sencillo y humilde, piadoso y servicial, que le gustaba ayudar en la Iglesia como Sacristán. Bernardo es a quien Nuestra Señora escoge para revelar su Mensaje desde el 8 de Mayo de 1980 hasta el 13 de Octubre de 1980. "La Señora me dice: 'Pidan cosas importantes ante el Señor porque las cosas que piden no tienen importancia'.

Le pregunté si quería un templo en este lugar. 'No quiero templo material, quiero templos vivos que son ustedes, después pueden ofrecer algo para el Señor. Amense unos a otros y cumplan sus deberes". En una de las apariciones anuncio la ( tercera ) guerra mundial, pero dijo: - Si rezan el Rosario habrá Paz".


Además Nuestra Señora, hizo unas recomendaciones especiales para todos: 1) Rezar el Santo Rosario completo con citas bíblicas todos los días. 2) Que nos amemos todos y nos perdonemos. 3) No pedir la paz sino dar la paz, construir la paz. 4) Hacer los 5 primeros sábados de cada mes con la Comunión reparadora. 5) Estoy con ustedes, aunque no me vean. Bernardo le preguntó, ¿Qué por qué no escogió a otra persona para darle las anteriores recomendaciones? Nuestra Señora le dijo: "¡Te escogí por la firmeza en dar el Mensaje!".

Las Apariciones de Cuapa fueron reconocidas por la conferencia Nicaragüense y el lugar de las Apariciones es ya un Santuario Nacional y fue indulgenciado durante el Jubileo del año 2000.

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036 ¿Las Apariciones de Kibeho? ( 1981 )

 

 

Kibeho es un pueblecito de Ruanda de unos 50.000 habitantes, en el corazón de África y entre sus jóvenes, estaban: Alphonsine Mumureke ( de 16 años ), Nathalie Mukamazimpak ( de 17 años ), Marie Claire Mukamgango ( de 21 Años ), Emmanuel Segatashya ( de 15 años ), Stephanie Mukamurenzi ( de 14 años), Agnes Kamagu ( de 22 años ) y Vestime Salima ( también de 22 años ). Ellos vieron a Nuestra Señora desde el 28 de Noviembre de 1981 hasta 1989.






Estas visiones y revelaciones ocurrían en el Colegio, en la Iglesia, en el Campo, en sus hogares, etc., Y los maestros, estudiantes y otras personas no les creían y varios se burlaban de las manifestaciones del cielo. En una visión que duró varias horas, vieron imágenes aterradoras de una guerra civil en toda Ruanda.

La Virgen María, les dijo: "¡Si Ruanda no regresa a Dios, habrán ríos de Sangre!". Poco tiempo después el holocausto era una realidad. Hasta Marie Claire murió en una de las muchas masacres comunistas.

Tan solo entre 1994 y 1995, en un período de 4 meses murieron en Ruanda unas 800.000 personas. Inmediatamente despues, esta violencia se propagó a los países vecinos: Burundi, Zaire, Congo, Yemen, etc. El 2 de Julio de 1982, Jesús dijo a Emmaanuel: "¡Purificad vuestros corazones porque el tiempo está próximo!". "El mundo está lleno de odio. Reconoceréis el momento de mi regreso cuando veáis estallar las guerras de religión ( ¿CRISTIANOS, MUSULMANES, BUDISTAS, JUDIOS? Etc ). Nada podrá detener estas guerras. Ocupaos en hacer el bien. Santanás está destinado a desaparecer del mundo y le queda muy poco tiempo".

Además, según Agnes, Nuestra Señora le dijo lo siguiente, de la juventud de hoy: "El comportamiento de los jóvenes de hoy, sus ideas, están en contradicción con lo que Dios espera de ellos. Hacen de su cuerpo un instrumento de placer. Tratan de llamar la atención por todos los medios. Y sin embargo, Jesús cuenta con ellos y hace todo lo posible para devolverlos al buen camino.

Los jóvenes deben mostrarse más enérgicos para rechazar el pecado. Pero usan cualquier medio, incluso supersticioso, para amar o hacerse amar. Y olvidan que el verdadero amor, viene de Dios". "El Mundo ( con su actual orden ) está llegando a su fin; el Regreso de Jesús está cercano". CONTINUA.

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037 ¿Las Apariciones de Damasco? ( 1982 )

 

 

Algo Especial. El 22 de Noviembre de 1982, en la Ciudad de Damasco, Myrna ( María ) Nazzour, rezaba por su cuñada Layla que estaba muy enferma. Otras jovenes rezaban con ella: Una Ortodoxa y la otra Musulmana.



Mientras rezaban, la Musulmana vio una luz que emanaba de las manos de Myrna, y un poco después aceite también de las manos de la Vidente de 18 años de edad. María Kourbet Al-Akhras, Myrna, es Católica del Rito Melquita Bizantino y casada con Nicolás Nazzour ( Ortodoxo Griego).

Myrna al imponerle sus manos con el aceite a Layla su cuñada quedó curada de inmediato. Tres días después, la madre de Myrna fue curada de la misma manera. El 27 de Noviembre de 1982, una Imagen de Nuestra Señora con el Niño Jesús comenzó a verter aceite.

Tanto era el aceite que fluía, que caía al piso junto a la cama de Nicolás y Myrna. Éste fue a llamar a sus familiares, amigos y conocidos quienes vinieron en privado y todos comenzaron a rezar. El aceite seguía saliendo de la imagen y en una hora llenó cuatro platos. Mientras rezaban, el aceite apareció en las manos de Myrna, que entrando en éxtasis, escuchó una voz suave de mujer que le decía: "¡María, no tengas miedo, estoy contigo... Abre las puertas y no impidas a nadie que me vea!".

Desde ese instante las puertas de la casa de Nicolás y Myrna se abrieron para recibir a la gente que se acerca a orar ante la imagen día y noche; en la mañana y en la tarde. Al día siguiente un sacerdote católico el Pbro. Elías Zahlaowi de la Parroquia Nuestra Señora de Damasco, en Koussour, comenzó a acompañar a Myrna con autorización de su Obispo, a diferentes horas o días.




Un médico y otros sacerdotes poco después retiraron la imagen del marco y descubrieron que el aceite estaba goteando de la propia estampa. Le pidieron a Myrna que se lavara sus manos bien y que rezara en su presencia; inmediatamente el aceité salió de sus manos y con un olor especial agradable. El médico las examinó y reconoció que se trataba de un verdadero Milagro ante la Fe y la Sana Ciencia.

En la Casa de Myrna y Nicolás la gente se agolpaba: miles de personas, católicos, islámicos, ortodoxos y hasta ateos visitaron la imagen que suda aceite. El 15 de Diciembre de 1982 ve a la Madre de Dios en la terraza de su residencia.

El 18 de Diciembre de 1982 la ve cerca a un árbol. Santa María de Nazareth se acercá hasta Myrna y le hablá en árabe clásico: "Mis niños, acuérdense de Dios, Quien no lo anuncie... Su fe es vana. Los que dan dinero a los Templos y a los Pobres, pero no aman, no son nada. Visitaré los hogares con más frecuencia, porque quienes van al Templo no siempre van a orar". CONTINUA.

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038 ¿Las Apariciones de San Nicolás? ( 1983 )

 

Gladys Herminia Quiroga de Motta nació en Argentina el 1 de Julio de 1937 y es la última de 8 hermanos. Fue bautizada el 4 de Julio inmediato. Su esposo es un empleado altamente calificado de Somisa. Gladys es madre de Nora y Celina, casadas también.

Gladys ha debido soportar más de diez operaciones en su vida. El primer depositario de sus dones misticos es el Pbro. Carlos A. Pérez. Antes del 25 de Septiembre de 1983, Gladys nunca había tenido apariciones. Un día antes de la primera aparición, el 24 de Septiembre de 1983 vio iluminarse su Santo Rosario que tenía colgado en su habitación. Algunos vecinos también lo vieron.


El Pbro. Michael Freze, SFO, en su libro: "Ellos llevaron las heridas de Cristo", dice que en la historia de la Iglesia han habido más de 321 estigmatizados y 62 han sido ya canonizados. Gladys, es uno de los casos que llevan los estigmas del Señor Jesús. Tiene locuciones interiores.

El 2 de Diciembre de 1984 Nuestra Señora le pide a Gladys que haga acuñar una hermosa Medalla y el 5 de Marzo de 1986 le pide lo mismo con un escapulario. En 1985 se hace el nombramiento de la Comisión de Estudios de San Nicolás de los Arroyos. El 25 de Febrero de 1986 se hace la primera Procesión y Celebración de la Santa Misa en el Campito, presidida por el Vicario General Monseñor Roberto Mancuso. El 25 de Marzo del mismo año la Santa Misa es presidida, por primera vez, por el Sr. Obispo Diocesano, Monseñor Domingo Castagna.




El 25 de Mayo de 1986 es la Divulgación de la Medalla. El 25 de Septiembre es la colocación de la primera piedra del Santuario. En Marzo de 1990 aparece el primer número del Boletín del Santuario. El 25 de Agosto de 1990 Monseñor Castagna consagra el Santuario.

Allí se han visto muchos milagros y conversiones. En una de las muchas manifestaciones el mismo Señor Jesús vestido como un joven adulto de finales del siglo XX se les presenta a un grupo de muchachos y entabla diálogo con ellos personalmente por varios minutos. ( CONTINUA )

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039 ¿Qué dice la Iglesia de las Apariciones Marianas? APENDICE

 

Apariciones de la Virgen María - Enciclopedia Mariana Lam ©

Los Hechos 2, 14 - 21

La Iglesia Católica NO exige a sus fieles creer en las Apariciones de María Santísima. Todas las apariciones ( ¡RELATIVAMENTE POCAS! ) marianas que han sido aprobadas por la Iglesia Católica son consideradas "Revelaciones Privadas", lo que significa que NO es obligatorio a los fieles aceptarlas.

Está permitido ignorarlas tanto como usarlas como fuente de inspiración. De modo que quienes piensan que son inválidas son libres de hacerlo de forma personal y respetando la libre opinión de los que si creen.

De cualquier manera, sugerimos que primeramente las investiguen a fondo antes de descartarlas. Los Milagros y Mensajes relacionados con estos eventos en la vida de la Iglesia Peregrina son difíciles de ignorar para cualquiera que haya realizado una reflexión seria de los acontecimientos.


Fueron, han sido y serán acertadas las predicciones sobre futuros eventos mundiales hechas por los niños que afirmaban haber visto a la Madre del Señor Jesús en Fátima, muchas sanaciones físicas en Lourdes, Millones de conversos al Cristianismo en Guadalupe.

En todas estas apariciones, Nuestra Señora ha estimulado e instruído a toda la humanidad a entrar en una relación personal con Dios, Uno y Trino, con su Iglesia Católica y con todos los valores humanos.

"Lo que la Iglesia Católica reconoce y aprueba es el carácter sobrenatural, el origen divino de las apariciones. Respecto a las apariciones o a las visiones que no han recibido la aprobación pública de la Iglesia Católica, se debe mantener una actitud de prudencia y de reserva.

Y respecto a las revelaciones que han sido objetos de rechazo radical ( ¿Unas 1000? ), está implícito, para la conciencia cristiana, el deber de acomodarse, por obediencia, a la decisión de la Iglesia"., Cfr. 'El Tiempo de los tiempos', Mensajes Marianos, Lic. José Gregorio París García, Ed. Paulinas, 1989, Pág., 24 - 25 ( Extractos ). Con Aprobación Eclesiástica.

Ahora bien. Las Apariciones pueden caer bajo las siguientes categorías: Dudosas ( Apariciones no reconocidas aún o en estudio por parte de los Obispos y Apariciones que no han sido posible clasificar ), Falsas ( Cuestionadas por el Vaticano), Fraudulentas ( Rechazadas totalmente por la Iglesia y la Ciencia ) y Aprobadas por la Iglesia ( Apariciones reconocidas por el Vaticano o las Apariciones reconocidas por los Obispos Locales )., Cfr. 2 San Pedro 3: 1 - 18.

Varias apariciones auténticas no llegan a ser aprobadas después de muchos años. Las Apariciones pueden tener varios grados de Aprobación: Declaración favorable del Obispo y otras autoridades. Permiso para celebración de la Liturgia.

Reconocimiento Papal y Aceptable juicio de la Ciencia. Y el reconocimiento Litúrgico Universal. El Sumo Pontífice declara públicamente su reconocimiento. Las Apariciones de Guadalupe, Lourdes y Fátima son tres Apariciones que tienen reconocimiento a nivel de la Iglesia Universal.

 




 

VIRGEN DE LOURDES

El 8 de diciembre de 1854, el Papa Pío IX había definido el dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Como queriendo indicar que el cielo ratificaba lo que había hecho en la tierra el Vicario de Jesucristo, el 11 de febrero de cuatro años después (1858), la Virgen María se aparecía a la niña Bernardita Soubirous. Y lo hizo dieciocho veces en total... En la abertura de la roca de Massabielle se alza ante su vista una joven, inmóvil y silenciosa; "tan bella que cuando se la ha visto una vez, se querría morir para volverla a ver". Vale la pena escuchar a ella misma relatar, con su gran ingenuidad, lo que allí pasó:

"Cierto día fui a la orilla del río Gave a recoger leña con otras dos niñas. Enseguida oí como un ruido. Miré a la pradera, pero los árboles no se movían. Alcé entonces la cabeza hacia la gruta y vi a una mujer vestida de blanco, con un cinturón azul celeste y sobre cada uno de sus pies una rosa amarilla, del mismo color que las cuentas de su rosario. Creyendo engañarme, me restregué los ojos; pero alzándolos, vi de nuevo a la joven, que me sonreía y me hacía señas de que me acercase. (..) "
"Entonces se me ocurrió rezar y metí la mano en el bolsillo para buscar el rosario. Me arrodillé. Vi que la joven se santiguaba... Mientras yo rezaba, ella iba pasando las cuentas del Rosario (..) Terminado el rosario, me sonrió otra vez, se elevó un poco y desapareció. (..) Aquella Señora no me habló hasta la tercera vez...

Vale la pena recordemos un poco a Santa Bernardita Soubirous. Nació el 1844 y fue la mayor de seis hermanos. Era una chica sencilla, sin apenas preparación ni cultura pues sus padres, sumamente pobres, no pudieron enviarla a hacer estudios especiales. En la tercera aparición le dijo la Virgen María: "No te haré feliz en este mundo sino en el otro". Y se cumplió. No fue en su vida ni seglar ni religiosa llevada en palmitas como se podría suponer.


El día once de febrero de aquel año 1858 cayó en jueves. Era un día crudo de invierno. Bernardita acompañada de su hermana Toneta y su amiguita Juana, marchan para ver si encuentran leña para calentarse en la lumbre. Su madre le había encargado a Bernardita que, como gozaba de poca salud y se constipaba enseguida, procurase no mojarse los pies. Su hermana y Juana cruzaron el riachuelo. Ella se quedó sola y es entonces cuando llegó la aparición que ya hemos visto relatada de su pluma...
Cuando volvieron Toneta y Juana les preguntó Bernardita: ¿"Habéis visto algo?" Bernardita estaba radiante, y ellas, todo curiosas, le preguntaron: ¿"Y tú, qué has visto?"... Con gran sigilo, y no sin antes hacerles prometer que a nadie lo dirían, les refirió la visión que había tenido... Pero... llegadas a casa todo se descubrió. El calvario que esperaba a la pobre Bernardita no es fácil describirlo en pocas líneas. Le prohibieron volver a la gruta, pero impulsada por una fuerza interior, allí acudió y allí vio a la Virgen dieciocho veces. En la sexta, el 21 de febrero, "dirigió un momento la mirada por encima de mi cabeza, para recorrer el mundo. Después, volviéndola llena de dolor sobre mí, me dijo: "Ruega a Dios por los pecadores". Igualmente, varias veces, después: Penitencia, penitencia. En la undécima, este encargo: Vete a decir a los sacerdotes que hagan construir aquí una capilla,
Y dos días más tarde: Deseo que se venga aquí en procesión.
El 4 de marzo una madre sumerge a su hijo enfermo en el manantial nuevo, que se ha abierto paso al lado de la gruta; y proclama la primera su alegría, al sentir sano a su hijo.
El 25 de marzo "viéndola tan amable, le pregunté su nombre. Me sonrió. Se lo volví a preguntar, y volvió a sonreírse. Insistí de nuevo, y me dijo"Soy la Inmaculada Concepción". El 16 de julio, más hermosa que nunca, sonriendo con dulzura inefable, inclinó la cabeza en señal de despedida y desapareció".



Santuario de Lourdes (Francia)Pronto aquel humilde paraje de Lourdes se hizo famoso en todo el mundo. Empezaron a acudir peregrinos venidos de todas partes, hasta ser un lugar de Peregrinación para Europa y otras partes del mundo. No hay duda de que es uno de los Santuarios más visitados y más venerados de todos los continentes. Allí han ido descreídos y han encontrado la fe. Enfermos de cuerpo y de alma, y han hallado la salud para ambas cosas o para una de los dos. Allí se respira una gran devoción, la presencia de Jesucristo en la Eucaristía, del amoroso perdón y de la actividad de la Mediadora de todas las gracias. Quien la visita una vez sale con el firme propósito de volver una y más veces para poder experimentar la presencia sobrenatural que allí se respira. Son muchos los milagros que desde la Gruta de Massabielle obra la Virgen María a cuantos acuden a Ella.

Cuando ocurre una curación de forma incomprensible, el médico responsable de la peregrinación, da cuenta de ello al doctor encargado de la oficina médica de Lourdes. Si el proceso indagatorio es positivo, el caso es elevado al Comité Internacional de Lourdes, con sede en París, compuesto por unos 30 facultativos de todas las especialidades y pertenecientes a diversas razas, ideologías, nacionalidades y creencias, incluso agnósticos. Y finalmente entra en juego la autoridad eclesiástica. El estudio en cada caso es minucioso, y para admitir el posible milagro, exige cuatro requisitos:

a) Dolencia incurable o curable sólo excepcionalmente.
b) Total ineficacia de los remedios empleados en su tratamiento.
c) Que haya sobrevenido de manera instantánea o casi instantánea.
d) Que haya sido absoluta.

Quien quiera más detalles puede consultar la sección "Curaciones y milagros" de la página web del santuario (https://www.lourdes france.com/hola.htm).
El diario francés "Le Monde" documentó en su edición del 22-23 de diciembre, el último milagro reconocido oficialmente en Lourdes, experimentado por el señor Jean Pierre Bely, francés de 66 años, enfermero, paralizado por una esclerosis múltiple.

El diario laico vespertino ofrece toda una página (la 12) con muchos detalles sobre esta curación, científicamente inexplicable, de una enfermedad que el señor Bely comenzó a sentir en 1972. Cuando fue de peregrinación a Lourdes, el 5 de octubre de 1987, había sido reconocido por el sistema sanitario francés con un grado de invalidez del cien por cien.
El milagro acaeció en octubre de 1987 cuando el señor Bely llegó a Lourdes en condiciones dramáticas, pues quienes lo acompañaban creían que no podría terminar el viaje. Al concluir la peregrinación, recibió la unción de los enfermos en la explanada del santuario. Cuando regresó a su casa tras la peregrinación, ya podía caminar. Hoy día han desaparecido prácticamente todas las secuelas de la enfermedad que parecía acabar con su vida. El doctor Patrick Fontanaud, médico que le atendió, agnóstico, reconoce abiertamente que no se explica científicamente lo que sucedió.
El doctor Patrick Theillier, jefe de la oficina médica de Lourdes, reveló a "Le Monde" que está a punto de concluirse el proceso de reconocimiento de otras dos curaciones milagrosas acaecidas en el santuario: una joven francesa de 25 años y una italiana de 60, ambas curadas en 1995.
Si los dos procesos concluyen positivamente, serían las curaciones número 67 y 68 reconocidas a lo largo de estos 145 años.

ORACIÓN PARA PEDIR LA SALUD DE LOS ENFERMOS

¡Oh amabilísima Virgen de Lourdes, Madre de Dios y Madre nuestra! Llenos de aflicción y con lágrimas fluyendo de los ojos, acudimos en las horas amargas de la enfermedad a vuestro maternal corazón, para pediros que derraméis a manos llenas el tesoro de vuestras misericordias sobre nosotros.
Indignos somos por nuestros pecados de que nos escuchéis: pero acordaos, os diré como vuestro siervo San Bernardo, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a Vos haya sido abandonado de Vos. ¡Madre tierna! ¡Madre bondadosa! ¡Madre dulcísima! Ya que Dios obra por vuestra mano curaciones innumerables en la Gruta prodigiosa de Lourdes, sanando tantas víctimas del dolor, guardad también una mirada de bendición para nuestro pobre enfermo…(dígase el nombre del enfermo/a). Alcanzadle de vuestro Divino Hijo Jesucristo la deseada salud, si ha de ser para mayor gloria de Dios. Pero mucho más, alcanzadnos a todos el perdón de nuestros pecados, paciencia y resignación en los sufrimientos y sobre todo un amor grande y eterno a nuestro Dios, prisionero por nosotros en los Sagrarios. Amén.

Virgen de Lourdes, ¡ rogad por nosotros !.
Consuelo de los afligidos, ¡ rogad por nosotros !.
Salud de los enfermos, ¡ rogad por nosotros !.
Rezar tres Avemarías.

 

Nuestra Señora de Akita
Japón
"Fátima de Oriente"

1973-1975

Vidente: Novicia Sor Agnes, de la comunidad Siervas de la Eucaristía

La Virgen nos da urgentes mensajes y advertencias

"El Padre infligirá un terrible castigo a toda la humanidad. Será un castigo mayor que el diluvio, tal como nunca se ha visto antes". La Virgen pide almas víctimas, oración, penitencia y sacrificios valientes. Estos pueden suavizar la cólera del Padre. Rezar en reparación por tantos pecados, rezar por el clero. La obra del demonio infiltrará hasta dentro de la Iglesia.

Aprobación del obispo para veneración: 1988

Fotos de Akita>>

Historia de Akita y aprobación eclesiástica.

El 12 de Junio de 1973 la hermana Agnes Sasagawa oraba en su convento en Akita, Japón cuando observó rayos brillantes que emanaban del tabernáculo. El mismo milagro se repitió los próximos dos días.

El 28 de Junio, una llaga en forma de cruz apareció en la palma de la mano izquierda de Sor Agnes. Sangraba profusamente y le causaba gran dolor.

El 6 de julio, mientras rezaba, Sor Agnes escuchó una voz procedente de la estatua de la Virgen María que está en la capilla. Era el primer mensaje.

El mismo día, algunas hermanas descubrieron gotas de sangre que fluían de la mano derecha de la estatua. Este flujo de sangre se repitió cuatro veces. La llaga en la mano de la estatua permaneció hasta el 29 de septiembre. Pero ese mismo día, la estatua comenzó a "sudar", especialmente por la frente y el cuello.

El 3 de agosto de 1973, Sor Agnes recibió un segundo mensaje y el 13 de octubre del mismo año, el tercero y último.

El 4 de enero de 1975, la estatua de la Virgen comenzó a llorar y continuó llorando en diferentes ocasiones por 6 años y 8 meses. La última vez fue el 15 de septiembre de 1981, fiesta de Nuestra Señora Dolorosa. Fueron un total de 101 lacrimaciones.

La hermana vidente se llama "Agnes" que significa cordero. Fue sanada de sordera, lo cual se verificó no tener explicación médica. Este milagro fue una señal de la autenticidad de las visitas de la Virgen

Aprobación eclesiástica de las lágrimas de la estatua y los mensajes.

El 22 de abril de 1984, después de ocho años de investigación y habiendo consultado con la Santa Sede, los mensajes de Nuestra Señora de Akita fueron aprobados por el obispo de la diócesis de Niigata, Japón, Monseñor John Shojiro Ito. El declaró que los eventos de Akita son de origen sobrenatural y autorizó en toda la diócesis la veneración de la Santa Madre de Akita. En la villa japonesa de Akita, una estatua de la Madonna ha derramado sangre, sudor y lágrimas, según el testimonio de mas de 500 Cristianos y no cristianos, incluyendo el alcalde budista del pueblo. Una monja, Agnes Katsuko Sasagawa ha recibido las estigmas y mensajes de Nuestra Señora.

En junio de 1988
, Joseph Cardinal Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, impartió el juicio definitivo sobre los eventos y mensajes de Akita, juzgándolos confiables y dignos de fe. El cardenal observó que Akita es una continuación de los mensajes de Fátima.

 


MENSAJES DE NUESTRA SEÑORA DE AKITA:
Recibidos por la hermana Agnes, 3 en total.

Traducción del inglés, Padre Jordi Rivero.
English version>

6 de julio de 1973

"Mi hija, mi novicia,
me has obedecido bién abandonándolo todo para seguirme. ¿Es dolorosa la enfermedad de tus oídos? Tu sordera será sanada, estate segura. ¿Te causa sufrimiento la herida de tu mano? Reza en reparación por los pecados de los hombres. Cada persona en esta comunidad es mi hija irremplazable. ¿Haces bien la oración de las Siervas de la Eucaristía? Entonces, oremos juntas.

Sacratísimo Corazón de Jesús, verdaderamente presente en la Santa Eucaristía, te consagro mi cuerpo y alma para ser enteramente una con Tu Corazón, sacrificado cada instante en todos los altares del mundo y dando alabanza al Padre, implorando por la venida de Su Reino.

Ruego que recibas esta humilde ofrenda de mi ser. Utilízame como quieras para la gloria del Padre y la salvación de las almas

Santísima Madre de Dios, no permitas que jamás me separe de tu Divino Hijo. Te ruego me defiendas y protejas como tu hijo especial. Amen


Cuando la oración había terminado, la voz celestial dijo: "Reza mucho por el Papa, los obispos y los sacerdotes. Desde tu bautismo siempre has orado fielmente por ellos. Continúa orando mucho... mucho. Dile a tu superior todo lo ocurrido hoy y obedécele en todo lo que te diga. El ha pedido que ores con fervor".


3 de agosto de 1973

"Mi hija, mi novicia, ¿amas al Señor? Si amas al Señor, escucha lo que tengo que decirte".

"Es muy importante... se lo comunicarás a tu superior"

"Muchos hombres en este mundo afligen al Señor. Yo deseo almas que lo consuelen para suavizar la ira del Padre Celestial. Yo deseo, con mi hijo, almas que repararán con sus sufrimientos y pobreza por los pecadores e ingratos".

"Para que el mundo conozca su ira, el Padre Celestial está preparando para infligir un gran castigo sobre toda la humanidad. Con mi Hijo yo he intervenido tantas veces para apaciguar la cólera del Padre. Yo he prevenido la venida de calamidades ofreciéndole los sufrimientos del Hijo en la Cruz, Su Preciosa Sangre, y amadas almas que Le consuelan formando una corte de almas víctimas. Oración, penitencia y sacrificios valientes pueden suavizar la cólera del Padre. Yo deseo esto también de tu comunidad... que ame la pobreza, que se santifique y rece en reparación por la ingratitud y el ultraje de tantos hombres.

"Recita la oración de las Siervas de la Eucaristía con conciencia de su significado; ponla en práctica; ofrece en reparación (cualquier cosa que Dios envíe) por los pecados. Que cada uno se esfuerce, según su capacidad y posición, en ofrecerse enteramente al Señor".

"Aun en un instituto secular la oración es necesaria. Ya las almas que desean rezar están en camino de ser reunidas. Sin poner demasiada atención a la forma, se fiel y ferviente en la oración para consolar al Maestro."

Después de un silencio:

"¿Es verdad lo que piensas en tu corazón?, ¿Estás verdaderamente decidida a convertirte en piedra rechazada?. Mi novicia, deseas pertenecer sin reservas al Señor, ser la esposa digna del Esposo, hacer tus votos sabiendo que debes ser adherida a la Cruz con tres clavos. Estos clavos son: pobreza, castidad y obediencia. De los tres, la obediencia es el fundamento. En total abandono, déjate guiar por tu superior. El sabrá como entenderte y dirigirte."


13 de octubre de 1973

"Mi querida hija, escucha bien lo que tengo que decirte. Tu informarás a tu superior."

Después de un corto silencio:

"Como te dije, si los hombres no se arrepienten y se mejoran, el Padre infligirá un terrible castigo a toda la humanidad. Será un castigo mayor que el diluvio, tal como nunca se ha visto antes. Fuego caerá del cielo y eliminará a gran parte de la humanidad, tanto a los buenos como a los malos, sin hacer excepción de sacerdotes ni fieles. Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos. Las únicas armas que les quedarán serán el rosario y la señal dejada por mi Hijo. Cada día recita las oraciones del rosario. Con el rosario, reza por el Papa, los obispos y los sacerdotes."

"La obra del demonio infiltrará hasta dentro de la Iglesia de tal manera que se verán cardenales contra cardenales, obispos contra obispos. Los sacerdotes
que me veneran serán despreciados y encontrarán oposición de sus compañeros...iglesias y altares saqueados; la Iglesia estará llena de aquellos que aceptan componendas y el demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas a dejar el servicio del Señor.

"El demonio será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. Pensar en la pérdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en número y gravedad, no habrá ya perdón para ellos.

"
Con valentía, habla con tu superior. El sabrá como dar a cada uno valor para rezar y lograr obras de reparación"

"Es el obispo Ito quien dirige vuestra comunidad"

"¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que yo te hablaré con voz viva. Desde ahora en adelante obedecerás al que que se te envía y a tu superior.

"Reza mucho las oraciones del Rosario. Solo yo puedo todavía salvarles de las calamidades que se acercan. Aquellos que ponen su confianza en mi se salvarán."


La estatua milagrosa fue tallada por Saburo Wakasa,budista japonés, inspirándose en una imagen de Nuestra Nuestra Señora de Todos los Pueblos y agregando rasgos japoneses al rostro. Tiene 3 pies de altura y fue esculpida de una sola pieza de madera de un árbol de Katsura.


Bibliografía
-Apariciones de la Santísitma Virgen en: Akita, Potmain, Bearaing, Banneux y Finca Betania, José Luis de Urrutis, S.F.
-Akita: Mother of God as Coredemptrix Modern Miracles of Holy Eucharist; Francis Mutsuo Fukushima.
-La que llora en Japón; P. Joseph-Marie Jacq. Ediciones Paulinas.

-The Meaning of Akita. O.S.V.; Yasuda, Teiji;


El Mensaje de María Corredentora en Akita
y su Complementariedad con el Movimiento hacia la proclamación del dogma.

Por el Padre Thomas Teiji Yasuda, S.V.D.

El Padre Thomas Aquinas Yasuda es considerado como la máxima autoridad del mundo en cuanto al Mensaje y a las apariciones aprobadas por la Iglesia de Nuestra Señora de Akita, Japón. El Padre Yasuda ha sido el director espiritual de la visionaria, Sor Agnus Sasagawa de Nuestra Señora, la cual es cálidamente conocida como la “Fátima del Oriente”. El siguiente artículo fue leído en la Conferencia Internacional de Vox Populi Mariae Mediatrici, en Roma, Mayo 31, 1997.


En Abril 22, 1984, el Obispo John Shojiro Ito, el ordinario local de una diócesis donde ocurrieron las apariciones Marianas, emitió una carta pastoral en la cual autorizaba la veneración de la Santa Madre de Akita. En la carta pastoral, el Obispo Ito declaró la autenticidad sobrenatural de tres mensajes Marianos a una monja Japonesa, o sea los mensajes de un ángel y otros eventos misteriosos desde 1973 en un convento en Akita, al norte de Japón. Akita pertenece a su diócesis.

Su sucesor ordinario local, el Obispo Francisco K. Sato, ha continuado la autorización de su predecesor en cuanto a la veneración de la Santa Madre de Akita. Gracias a la autorización de estos dos obispos diocesanos para la veneración de la Santa Madre de Akita, peregrinos de todas partes -algunos 50 países- han llegado hasta el convento de las apariciones en los últimos 13 años. Las peregrinaciones continúan hasta el día de hoy.

Aquí, me gustaría llamar su atención al hecho de que Akita, Fátima y Lourdes tienen un decisivo desarrollo Providencial -un ordinario local declaró en una carta pastoral la verdad sobrenatural de la aparición Mariana. En Lourdes, el Obispo Bertrand Laurence lo hizo el 18 de Enero de 1862; en Fátima, el Obispo José de Silva emitió su carta pastoral el 13 de Octubre de 1930; y en Akita, el Obispo Ito hizo lo mismo en 1984.

Los misteriosos eventos en Akita se centran principalmente en una estatua de madera de la Santísima Virgen María en el convento de las Doncellas de la Santa Eucaristía. La estatua está de pie sobre un globo con una cruz parada detrás de su cuerpo. La estatua extiende ambas manos ligeramente hacia abajo. La estatua fue tallada por un escultor Budista Japonés, Saburo Wakasa, quién usó una pequeña tarjeta de la imagen de “La Señora de Todas las Naciones” de Amsterdam como su modelo. La talló hace unos 30 años y agregó las características faciales de una típica mujer Japonesa a la imagen de la Señora de Todas las Naciones. La estatua derramó lágrimas por primera vez el 4 de Enero de 1975. Era un Sábado en la mañana. La segunda y tercera ocasiones de lágrimas ocurrieron en la tarde y en la noche del mismo día. La última lacrimación, la número 101, ocurrió el 15 de Septiembre de 1981, o sea en la festividad de los Siete Dolores de la Santísima Madre María.

El número “ciento uno” de los 101 episodios de lacrimaciones, tiene un profundo significado que explicaré después.

Soy un sacerdote católico que he presenciado con mis propios ojos, casi todos los 101 episodios de lacrimaciones de la estatua, exceptuando tres de esos ellos. El Obispo John Ito me nombró director espiritual de este convento en 1974 -un año antes de que comenzaran las lacrimaciones-. Cada vez que la estatua lloraba, alguien me notificaba y me llamaban para ir a la escena. En todas las ocasiones de mis encuentros con estos incidentes, les pedí a los testigos que rezaran cinco décadas de los Misterios Dolorosos del Rosario en frente de la estatua que lloraba. En todas las ocasiones en que quedaban lágrimas en la estatua después de haber terminado el rezo conjunto del rosario, yo juntaba las lágrimas con cotonetes. Estos cotonetes, junto con etiquetas indicando la fecha de cada lacrimación, han sido conservados como una preciosa evidencia sólida, y se guardan dentro de un recipiente de madera con una tapa de vidrio.

El porqué la estatua derramaba lágrimas, había permanecido como una pregunta sin respuesta durante varios años. Algunas personas interpretaron las lacrimaciones como la advertencia de la Santísima Madre en contra de los pecados de los hombres modernos. Desde el inicio de esa serie de lacrimaciones, yo había pensado que pudiera haber una profunda relación entre las lágrimas de la estatua y el hecho histórico de que la Santísima Virgen María había llorado en el Calvario, cuando vio a su Divino Hijo Jesucristo redimir a la humanidad por medio de Su sangriento sacrificio en la Cruz.

En 1981, un misterioso evento me enseñó que Dios hizo que la estatua llorara para enseñarle a la Iglesia Católica Romana la verdad de la Corredención por la Santísima Virgen María llamando la atención de la Iglesia a los sufrimientos y lágrimas de María al pie de la Cruz. Me ha sido dada esta comprención después de que un ángel explicara el profundo significado de las 101 lacrimaciones de la estatua a sor Agnes Katsuko Sasagawa, una de las monjas en el convento. Sor Agnes inmediatamente corrió a mi oficina para contarme el mensaje angélico después de la aparición.

El mensaje y las lágrimas constituyen revelaciones privadas. Aquellos que recibieron el mensaje y fueron testigos de los misteriosos eventos no tienen la tarea de definir o promulgar una doctrina o dogma de la fe. Sin embargo, no significa que el mensaje y las lágrimas puedan ser ignoradas. Este mensaje relacionado con la Corredención y las lágrimas de la estatua de la Santísima Virgen María tienen el mismo profundo significado que las apariciones Marianas en Lourdes en 1858.

Cuando el Papa Juan Paulo II defina y promulgue al mundo la Corredención de la Santísima Virgen María como un dogma de fe, entonces los verdaderos creyentes Católicos de todo el mundo, aceptarán estas revelaciones privadas en Akita como eventos invaluables por medio de los cuales Dios explicó la verdad de la Corredención, igual como han aceptado las apariciones Marianas en Lourdes.

En Lourdes, Bernadette Soubirous fue testigo de como la Santísima Virgen María emitió una luz esplendorosa de su majestuosa figura en la gruta de Massabielle, un total de dieciocho veces. Dios le enseño a la Iglesia Católica Romana, a través de las experiencias de Bernadette, que esta esplendorosa figura de la Santísima Virgen en sí misma significa su Inmaculada Concepción, además de las mismas palabras de la Santísima Madre: “Yo soy la Inmaculada Concepción.”

No obstante que el dogma de la Inmaculada Concepción había sido promulgado al mundo por el Papa Pío IX cuatro años antes de las apariciones, el contenido del dogma permaneció como un tema difícil de entender y aceptar en los corazones de los laicos Católicos ordinarios. Como resultado de esto, el dogma no podía entrar en los corazones de los Católicos creyentes del mundo, aún después de varios años de su promulgación ex-cátedra.

Entonces, Dios envió a la Santísima Virgen María a Lourdes como un gran regalo divino para todos los creyentes Católicos. Hoy, sabemos que muchas estatuas con la imagen de la Santísima Virgen María en Lourdes han sido colocadas en muchas iglesias Católicas en todo el mundo para festejar la divina intervención en 1858.

Estos desarrollos sugieren que el Dogma de la Inmaculada Concepción no hubiera podido ejercer su efecto favorable de reforzar la fe de los laicos ordinarios si las apariciones Marianas en Lourdes no hubiesen ocurrido y por lo tanto no hubiesen influido profundamente en esos laicos. Estas apariciones les han ayudado a los laicos ordinarios a entender este dogma, y la fe de cada creyente se ha incrementado por su mayor entendimiento del dogma.

En términos generales, aun si un dogma es promulgado como una verdad de fe por un Papa, la verdad sigue siendo difícil de entender desde el punto de vista de los creyentes Católicos ordinarios. El Apóstol Pablo dijo en su carta a los Romanos (12:6), “Nuestros dones difieren de acuerdo a la gracia que se nos ha dado. Si tu don es la profecía, entonces úsalo de conformidad con las enseñanzas de la fe.” Aquí San Pablo le enseña a la Iglesia Católica que la verdad del contenido de una profecía o mensajes de una supuesta aparición, pueden y deben ser juzgados al examinarlos para ver si corresponden con los dogmas y las doctrinas Católicas. Esto es porque las expresiones de los dogmas son enunciados por los seres humanos bajo la inspiración del Espíritu Santo.

Lo que San Pablo dijo aquí se aplica a Lourdes, donde Dios hizo los arreglos para que el dogma de la Inmaculada Concepción fuera explicado de una manera que pudiera ser entendido por los creyentes Católicos ordinarios al relacionar el difícil dogma a esas apariciones Marianas.

Como todos Ustedes ya saben, nuestro Santo Padre, el Papa Juan Paulo II, en varias ocasiones ha hecho alusión a la Corredención de la Santísima Virgen María a través de su encíclica Redemptoris Mater y de las explicaciones en sus audiencias generales, aun cuando todavía no lo define y promulga como dogma.

Si los creyentes Católicos de todo el mundo llegasen a entender que los 101 episodios de lacrimaciones de la estatua de la Santísima Virgen María en Akita significan su Corredención, entonces podrían entender y aceptar el próximo dogma de la Corredención en sus corazones con más facilidad, igual como las apariciones Marianas en Lourdes les ayudaron a los creyentes a entender el dogma de la Inmaculada Concepción.

La verdad de la Corredención contiene un sutil detalle teológico. Por lo tanto, es difícil que los Católicos ordinarios entiendan la verdad.

Es realmente sorprendente que Dios haya revelado ésta difícil verdad en Akita en una forma fácilmente entendible para los creyentes ordinarios Católicos - o sea, al hacer que la estatua derramara lágrimas que simbolizan sus sufrimientos maternos en el Calvario, los cuales ofreció al Padre Celestial como Corredentora al dar su total consentimiento a la inmolación de su Divino hijo Jesús en la Cruz.

La voluntad de Dios era que María sufriera junto con Jesús de conformidad con Su eterno plan de Salvación. Fue aun más doloroso para María el consentir a la inmolación de su Hijo que su muerte física. Ella ofreció sus sufrimientos a Dios, por lo tanto actuando de conformidad con el plan de Dios para la salvación de la humanidad.

Claro está, nadie debe interpretar que la Redención de Jesús y la Corredención de María están al mismo nivel de valor. San Pablo dice en su Primera Carta a Timoteo (2:5-6), “Porque hay un solo Dios, y hay un solo mediador entre Dios y la humanidad, El mismo un hombre, Jesucristo, quién se sacrificó a sí mismo para pagar el rescate de todos los hombres:”

Se deben entender las diferencias esenciales entre la Redención de Jesucristo y la Corredención de María, teniendo presente las diferencias ontológicas entre las personas de Jesús y de María. La Divina Persona de Jesucristo, quién asumió una naturaleza humana, ofreció Su cuerpo al Padre Celestial como el Sacrificio y sufrió en Su carne humana y alma para redimir a la humanidad.

En ese momento, María, observando el sacrificio de su hijo desde el pie de la Cruz, dio el pleno consentimiento a la inmolación y ofreció a su amado hijo al Padre Celestial, en base a la persona humana de María. En verdad, María padeció dolores espirituales muy agudos cuya intensidad está más allá de la imaginación de cualquier ser humano. Dios llamó nuestra atención a los sufrimientos de María al hacer que la estatua en Akita derramara lágrimas.

Ninguna sabiduría humana podrá llegar a comprender la profundidad del abandono de María en el amor de Dios, que hizo que mostrara una profunda obediencia al Padre Celestial como Su doncella, desde el momento de la Anunciación hasta el momento de la Redención por su hijo Jesús en la Cruz.

Su primera acción pública como especial cooperadora del Redentor registrada en las Escrituras, fue la presentación del niño Jesús a Dios en el Templo, en el cuadragésimo día después del nacimiento del Redentor de acuerdo con la Ley del Señor. Entonces, ofreció al niño Jesús a Dios y en silencio, expresó su voluntad para consentir a la futura inmolación de su hijo, desde el punto de vista de Su madre.

Entonces, el justo y anciano profeta Simeón, le profetizó el misterio de su misión como Corredentora: “Éste, está puesto para caída y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción -¡y a ti misma una espada te atravesará tu alma!- (Lc 2:35).”

El Significado más Profundo de las Lágrimas de la Estatua

El 15 de Septiembre de 1981, alrededor de las dos de la tarde, la estatua de la Santísima Virgen María derramó lágrimas por la ocasión número 101. Un total de 65 personas, incluyéndome a mí, fuimos testigos ese día. Las lágrimas nos llegaron a todos al corazón, especialmente porque ese día era la festividad de los Siete Dolores de la Santísima Virgen María. Ninguno de los presentes podía prever, sin embargo, que Dios había deseado que este episodio fuera la última lacrimación de la estatua.

El treceavo día a partir de esa fecha, o sea el 28 de Septiembre, Sor Agnes sintió la presencia de un ángel a su lado durante sus oraciones silenciosas frente a la Sagrada Eucaristía expuesta, lo cual se daba después del rezo del Rosario junto con las hermanas en la capilla.

Sor Agnes no vio el ángel en persona en esa ocasión. Pero la misteriosa visión de una hermosa y majestuosa Biblia rodeada por una luz celestial surgió delante de ella. El ángel le dio instrucciones para que leyera una pasaje de las Escrituras. En una página abierta de la Biblia, reconoció la referencia: - Versículo 15, Capítulo 3 del Génesis. Entonces, oyó la voz del ángel que le decía, en la forma de un preámbulo, que había una profunda relación entre este pasaje y las lágrimas de la Santísima Virgen María.

El ángel continuó diciendo, “Hay un profundo significado al número 101 con los 101 episodios de las santas lacrimaciones de la estatua de la Santísima Virgen María. Esto significa que el pecado entró al mundo a través de una mujer y que es también a través de una mujer que la gracia de la salvación entró al mundo. El cero, que está entre los dos ‘unos’, significa Dios que existe desde toda la eternidad hasta la eternidad. El primer ‘uno’ representa a Eva, y el último ‘uno’ representa a la Santísima Virgen María.”

Entonces el ángel le dio otra vez instrucciones para que volviera a leer el Versículo 15 del Capítulo 3 del Génesis, y le dijo, “Le debes transmitir este mensaje al sacerdote Católico que te ha dado la guía espiritual.” Entonces el ángel se fue. Al mismo tiempo desapareció la visión de la Biblia.

Después de la adoración de la Santa Eucaristía, Sor Agnes corrió a mi oficina y me pidió que verificara el pasaje. Abrí la Biblia y encontré el pasaje que tiene el anuncio profético de Dios a Satanás. “Enemistad pondré entre tí y la mujer, entre tu linaje y su linaje: Ella te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar.”

Fue por medio del mensaje del ángel, quién citó el Versículo 15 del Capítulo 3 del Génesis, que se pudo entender el profundo significado de las lágrimas de la Santísima Virgen María. Esto significa que las lágrimas de la estatua resultaron del objetivo Divino de llamar la atención de todos los Católicos Romanos a los sufrimientos de María al pie de la Cruz como Corredentora. Las lágrimas milagrosas fueron creadas por Dios para enseñarle a toda la Iglesia Católica Romana que la Santísima Virgen María sufrió y lloró como la Madre de Jesucristo en su noble acto de Corredención, cuando dio su pleno consentimiento a Su inmolación.

Cuando nuestra Santísima Madre María observó a Jesús crucificado para redimir a la humanidad, consintió al sacrificio de su Hijo y ofreció a su Hijo al Padre Celestial. Sus intensos sufrimientos espirituales (a la luz del evento de perder a su amado Hijo Jesús), sin embargo, hizo que derramara lágrimas de sus ojos físicos. De todas maneras, la Santísima Madre María soportó los sufrimientos.

Las lacrimaciones de la estatua de la Santísima Madre María en el Convento en Akita es igual a las experiencias misteriosas de Santa Bernadette, quién fue testigo de la visión de María la Inmaculada Concepción en la gruta de Massabielle. He oído que muchas estatuas de María derramaron lágrimas en diversos sitios alrededor del mundo. Pero el significado de ninguna de estas lacrimaciones ha sido explicado por medio de la referencia de un ángel a las Escrituras.

En Akita, Dios relacionó las lágrimas de la estatua de la Santísima Virgen María con el próximo dogma de la Corredentora, al hacer que las mismas lágrimas significaran el próximo dogma con anticipación. En este sentido, las lágrimas fueron una Divina profecía mística del dogma. Si confirmamos que el significado de los 101 episodios de las lacrimaciones de la estatua puede ser claramente explicado por las palabras de las Escrituras, entonces podemos concluir que las lac rimaciones son realmente Revelaciones Divinas y que tienen un origen sobrenatural celestial.

Para confirmar esto, examinemos la profunda Cristología del Apóstol San Pablo en su carta a los Romanos, en la cual San Pablo, inspirado por Dios, identificó a Jesucristo como el nuevo Adán. San Pablo escribió, “Por tanto, como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte, y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;… (Romanos 5:12).”

“Adán prefiguró al que había de venir. El don mismo [de la Redención] sobrepasó por mucho a la caída. Si es cierto que por la caída de un hombre murieron muchos, es aún más cierto que la gracia divina, que venía por un hombre, Jesucristo, les llegó a muchos como un abundante don gratuito. Los resultados del don también sobrepasaron los resultados del pecado de un hombre (Romanos 5:15-16).”

Debido a que la verdad del contraste entre el viejo Adán y el nuevo Adán, Jesucristo, fue explicado por San Pablo, es natural concluir que San Pablo estaba también consciente de un contraste similar entre la antigua Eva y la nueva Eva, María, la Madre de Dios. Esto es porque el pecado de Adán tiene relación con el pecado de Eva, quién tentó a Adán para desobedecer la orden de Dios. Es evidente que la gracia de la Redención de Jesucristo, el Redentor, vino al mundo de acuerdo al plan de Dios, quién quiso que Jesús naciera de María, la Inmaculada Concepción, la Nueva Eva.

Ahora, consideremos una analogía entre la Cristología de San Pablo y la explicación del ángel acerca de la misión de nuestra Santísima Madre María, dada a Sor Agnes para nosotros. El ángel dijo: “Hay un profundo significado al número 101 de los 101 episodios de las santas lacrimaciones de la estatua de la Santísima Madre María. Esto significa que el pecado entró en el mundo por una mujer y que es también por una mujer que la gracia de la salvación entró en el mundo…. El primer ‘uno’ representa a Eva, y el último ‘uno’ significa la Santísima Madre María.”

San Pablo comparó al nuevo Adán, Jesucristo, el Redentor, con el viejo Adán, un pecador. En el mensaje de Akita en 1981, Dios quiso que el ángel revelara el contraste entre la antigua Eva, quién tentó a Adán para que pecara, y la nueva Eva, nuestra Santísima Madre María, quién dio a luz al Salvador. Los 101 episodios de las lacrimaciones de la estatua significan esta verdad: Dios integró a María como una parte inseparable de Su plan de Redención desde toda la eternidad.

Siempre que la Hermana Agnes tenía encuentros con eventos sobrenaturales que no podían ser explicados como fenómenos naturales -ya sean mensajes de la Santísima Madre o del ángel- la hermana, antes que nada, reportaba dichos eventos al Obispo John Ito o a mi mismo, solicitando guía espiritual. En ninguna ocasión la Hermana Agnes anunció ella misma esos eventos al público. Cuando recibió el mensaje más importante que explicaba el significado de los 101 episodios de lágrimas de la estatua, también reaccionó de la misma manera.

La autenticidad sobrenatural de las lágrimas de la estatua de la Santísima Madre María fue sustanciado y corroborado por otros dos milagros objetivos.

Uno de ellos, es la curación milagrosa de un cáncer cerebral en 1981 de una ama de casa de Corea del Sur, la Sra. Teresa Chun Sun Ho. La Sra. Chun había entrado en coma a causa de los tumores cerebrales que la redujeron a una existencia meramente vegetativa. Sus parientes, familiares y amistades le rogaron a la Santísima Madre María de Akita que curara a la mujer encamada colocando la fotografía de la estatua de las lágrimas junto a la almohada. Entonces, una visión de la Virgen María, que era exactamente la misma imagen que la de la Santísima Madre María de Akita, se le apareció a la Sra. Teresa Chun a la medianoche del 4Agosto, en medio de la coma. Entonces, quedó totalmente curada. Los radiografías de su cerebro -tomadas en el Hospital de San Pablo en Seoul- certifican la total desaparición del cáncer de su cerebro.

Después de la curación, la Sra. Teresa Chun declaró: “La Santísima Madre María de Akita, quién tenía un cordero blanco en sus brazos, se me apareció, cuando estaba encamada, y exhaló sobre mi frente tres veces. Vi que la lana del cordero se movía y agitaba debido a las fuertes exhalaciones de la Santísima Madre.”

Este milagro fue atestiguado por el Dr. Gil Song Lee con un certificado médico, el cual fue enviado a la Santa Sede junto con un documento escrito por el Padre Maryknoll Roman Theisen, S.T.D., entonces jefe del Tribunal Arquidiocesano de la Sede de Seul. La Iglesia de Corea del Sur estableció un comité que se formó para trabajar por la canonización de 103 mártires Coreanos y envió documentos reportando su curación a la Santa Sede. El milagro fue empleado para obtener la autorización de la Santa Sede para la solicitud del comité por la canonización de 103 mártires.

El otro de los dos milagros, es la curación de la sordera completa de la misma Sor Agnes en 1982. Para entonces, ya habían pasado nueve años desde que perdió el oído en 1973. El 30 Mayo, en festividad de Pentecostés, su sordera fue curada al momento en que recibió la bendición con el Santísimo Sacramento en la costodia que yo elevé en la capilla. Al momento en que se dio la bendición con la Eucaristía, ella oyó una campanilla de adoración tocada por otra hermana religiosa. Su curación fue atestiguada en un certificado médico emitido por el Dr. Tatsuhiko Arai, del Hospital de la Cruz Roja en Akita.

San Bernardo, un Doctor de la Iglesia, proporcionó una intuisón profunda en relación con esta verdad en uno de sus sermones: “El anciano y justo hombre Simeón profetizó que la Virgen María sufriría un martirio espiritual. Simeón le dijo a María que el niño Jesús estaba destinado para ser una señal de rechazo. Entonces, le dijo a María que una espada también atravesaría su corazón.” Entonces, San Bernardo continuó diciendo en la forma de una oración acerca de lo que sucedió en el Calvario, “Querida y Santa Madre, tu corazón fue ciertamente atravesado por una espada. La lanza empleada por el soldado Romano no pudo perforar el cuerpo de tu Hijo sin perforar tu corazón. Después de la muerte de Jesús, la cruel lanza perforó el costado de nuestro Señor sin misericordia. Jesús, quién ya estaba muerto para ese momento, no sintió ningún dolor. Pero esta lanza ciertamente perforó tu corazón…. Es apropiado que yo diga que tu eres más grande que los mártires¨.

¡Cuantas lágrimas derramó nuestra Santísima Madre cuando fue testigo del continuo sufrimiento de Jesús en la Cruz! La intensidad de los sufrimientos de María están más allá de lo que pudiera imaginar cualquier ser humano. Los sufrimientos de María al pie de la Cruz fueron, en un sentido místico, los dolores de parto, cuando aceptó ser la madre de todos los fieles de acuerdo al plan de Dios, quien quiso darle a la humanidad la verdadera Madre Celestial quién continúa cuidando a los creyentes hasta el fin del mundo.

A través de su humilde aceptación de los dolores místicos de un parto, se convirtió en la madre del Cuerpo Místico de Cristo al cual pertenecemos como sus miembros. Primero, concibió en su casto vientre a Jesús, la cabeza del Cuerpo Místico de Cristo, y después, a través del proceso de su Corredención, comenzó a dar a luz a los miembros de Su Cuerpo Místico, que son la comunidad formada por las generaciones de todos los creyentes Católicos.

Debido a que el proceso místico de la aplicación de los efectos del sacrificio Redentor de Cristo continúa hasta el fin del mundo, las actividades de intercesión de María como la Mediadora de todas las gracias, que han fluido desde la Redención, también continúan, al mismo tiempo que actúa como una especial subordinada a Jesús y al Espíritu Santo, el Santificador.

En medio de este proceso místico y real de la distribución conjunta de gracias, Jesús y nuestra Santísima Madre están juntos luchando contra Satanás para ayudar a los creyentes a unirse con valor en la Redención subjetiva, o en la aplicación de los efectos del sacrificio de Cristo. Debido a ésta lucha mística con Satanás -donde están en juego la vida eterna de las almas- uno puede afirmar que nuestra Madre Celestial todavía sigue ofreciendo sus dolores místicos del parto por todos nosotros, por todos los creyentes, al mismo tiempo que actúa como un instrumento de gracias para santificarnos. Al hacer esto, la Santísima Madre hace una mediación de las gracias de acuerdo con la voluntad y los deseos de Jesucristo, al mismo tiempo que distribuye gracias como una subordinada del Espíritu Santo.

Al reconocer las realidades de esta Redención subjetiva, los creyentes deben usar su libre voluntad para ofrecer sus sufrimientos, oraciones y sacrificios por amor, para cooperar en los efectos del sacrificio de Jesús que serán aplicados a sus almas. De esta manera, son llevados a unirse en la lucha de la Santísima Madre contra Satanás. Esta es la razón por la cual Dios le dijo a la serpiente, “Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje.” Porque esta lucha continuará hasta que nuestra Madre complete el proceso de dar a luz a todos los miembros del Cuerpo Místico de Cristo, y, en este sentido, sus dolores místicos de parto continuarán hasta el fin del mundo. Este es el significado más profundo de su Corredención. Las lágrimas derramadas por la estatua de madera de Nuestra Señora de Akita es la evidencia sólida que Dios ha manifestado en la historia, con el fin de demostrar la larga enemistad entre Satanás y nuestra Santísima Madre.

En medio de este perene antagonismo, el Rosario es nuestra poderosa arma. Con esto, clamamos a nuestra Abogada para que “ruegue por nosotros los pecadores”. Y nuestra Santísima Madre, Mediadora de todas las gracias bajo el Espíritu Santo, aplastará la cabeza de la Serpiente en una batalla a la cual debemos unir nuestra libre voluntad y responsabilidad.

Las Escrituras dicen: “Junto a la cruz de Jesús estuvan su madre y la hermana de su madre, María la esposa de Cleofás, y María Magdalena (Juan 19:25)”. Esto significa que las otras dos mujeres, también de nombre María, estaban de pie, mientras lloraban a la vista de Jesús crucificado. Pero las lágrimas de las otras dos Marías eran derramadas por compasión por los sufrimientos de Jesús, por lo tanto no tienen la misma profundidad de significado en sus lágrimas.

En un marcado contraste, las lágrimas de la Santísima Virgen María eran lágrimas que resultaban de sus dolores espirituales cuando dio su pleno consentimiento al sacrificio de su divino Hijo Jesús y lo ofreció al Padre Celestial como la madre del Redentor de la humanidad. En su mente y en su alma, la Santísima Madre no exigió ver a Jesús debido a su obediencia a Dios y debido a su conocimiento de que el Sacrificio de Jesús era necesario para redimirnos a nosotros, la humanidad.

Por lo tanto, hay un abismo esencial entre el significado de las lágrimas de la Santísima Virgen María y el de las lágrimas de las otras dos Marías. Las lágrimas de la Santísima Virgen María fueron las lágrimas de la Corredención objetiva y mística.

¿Cuál es el significado de las divinas revelaciones de las lágrimas de la Corredención usando la estatua de la Santísima Virgen María, en relación con la crisis que abarca la Iglesia Católica Romana en todo el mundo?

Desde la clausura del Concilio Vaticano II, los movimientos ecuménicos han ido ganando fuerza en muchos países. El alcance del significado del ecumenismo ha sido ampliado para significar un diálogo con religiones no Cristianas. Muchos proponentes del ecumenismo dicen que las enseñanzas de otras religiones tienen ciertos grados de verdad relativo a la ética y a la moral, pero se les olvida llamar una específica y especial atención a la Redención de Jesucristo. El resultado ha sido que el verdadero significado de la Redención ha quedado confuso en las mentes de muchos Católicos.

Aun en contra de los antecedentes de esta situación mundial, el dogma de la Redención de Jesucristo crucificado en la cruz continúa emitiendo una luz única. Las religiones que no son Cristianas no tienen la Redención entre sus enseñanzas. La verdad de la Redención por Jesucristo quién sufrió por los pecados de la humanidad ofreciéndose a si mismo en el sacrificio de la cruz para satisfacer la justicia de Dios, es algo único y tiene un valor absoluto.

Si los clérigos Católicos y los laicos desechan o comienzan a darle menos valor a esta Redención, se va a crear un serio peligro de que todas las doctrinas y dogmas Católicos pierdan su significado. Tenemos que considerar este peligro. Si la Iglesia Católica Romana usa mal o no entiende el valor tan especial de la Redención, va a terminar degenerándose en simplemente una secta entre numerosas sectas religiosas de todo el mundo.

Creo que la razón por la cual la Corredención Mariana está ahora bajo el escrutinio internacional en los últimos años, es que Dios está tratando de revivir una seria atención de los Católicos hacia el dogma de la Redención. El hecho de que este movimiento del dogma esté ganando terreno parece tener conexiones místicas con el plan de Dios para conducir al Santo Padre a definir y promulgar el dogma de la Corredención Mariana. Cuando el Santo Padre promulgue el dogma de la Corredención de acuerdo al plan Divino, esto revivirá la fe de muchos Católicos en el dogma de la Redención de su Hijo, Jesucristo.

El Padre Celestial, ofendido por la proliferación de los valores inmorales y las enseñanzas teológicas heréticas en el mundo de hoy, aparentemente hizo que la estatua de madera de la Santísima Madre en Akita derramara lágrimas, con el fin de ayudarle a los creyentes Católicos a entender más fácilmente la verdad de su Corredención, y a conducirlos a abrazar su fe Católica en la Redención y en la Corredención como sus verdaderos valores heredados.


Oración dictada a Sor Agnes por la Virgen de Akita

Sacratísimo Corazón de Jesús, verdaderamente presente en la Santa Eucaristía, te consagro mi cuerpo y alma para ser enteramente uno con Tu corazón, sacrificado cada instante en todos los altares del mundo y dando alabanza al Padre, implorando por la venida de Su Reino.

Ruego que recibas esta humilde ofrenda de mi ser. Utilízame como quieras para la gloria del Padre y la salvación de las almas.

Santísima Madre de Dios, no permitas que jamás me separe de tu Divino Hijo. Te ruego me defiendas y protejas como tu hijo especial, Amen.


 

LA VIRGEN DE FATIMA

 

SI LA IGLESIA ACEPTÓ EL MENSAJE DE FÁTIMA ES PORQUE CONTIENE LA MISMA VERDAD Y EL MISMO LLAMAMIENTO QUE EL DEL EVANGELIO. Juan Pablo II

El 13 de mayo de 1981, festividad de la Virgen de Fátima, el Papa Juan Pablo II sufrió un atentado en Roma. Desde entonces la imagen de la Virgen de Fátima tiene en su corona la bala que fue extraída del vientre de Juan Pablo II. El 13 de junio de 1994 el Papa, reunido en Roma con los Cardenales de todo el mundo, dijo: «A mí se me ha dado comprender, de modo especial, el mensaje de la Virgen de Fátima la primera vez el 13 de mayo de 1981 en el momento del atentado a mi vida, y después de nuevo hacia final de la década de los ochenta con ocasión del hundimiento del comunismo en los países del bloque soviético. Pienso que se trata de una experiencia bastante transparente para todos».

Roma, 13 de mayo de 1981, 5 horas 19 minutos p.m.

Juan Pablo II el Grande por muchos motivos, subido en el papamóvil, recorría la plaza de San Pedro, saludando y bendiciendo a una multitud de veinte mil personas que le aclamaban. De pronto, cuatro disparos de Gemelli, donde llegó en estado gravísimo. El homicida, el turco Alí Agca, fue detenido con las manos en la masa.

El 14 de mayo, tras una intervención quirúrgica de cinco horas y veinte minutos en el Gemelli, su secretario y amigo Stanislaw Dziwisz velaba a la cabecera de su cama. Un día antes, le había dado al Papa la Unción de los Enfermos. Sabía que la vida de Juan Pablo II pendía de un hilo.

Cuando recobró el conocimiento, don Stanislaw le hizo el relato de los acontecimientos de la víspera, y subrayó el hecho de que la fecha coincidiera con la primera aparición de la Virgen en Fátima, Portugal, el 13 de mayo de 1917, o sea 64 años exactos antes. Inmediatamente, el Papa pidió que le trajeran al hospital toda la documentación referente a las apariciones de la Virgen de Fátima.

El cardenal Eduardo Pironio visitó a Juan Pablo II en el Gemelli, y lo vio rodeado de dossiers referentes a Fátima. Juan Pablo II consiguió leer toda aquella documentación los días que estuvo internado y amplia información sobre detalles históricos de las apariciones. Quizá fue instruido de palabra por don Stanislaw, su secretario, o por Monseñor Paúl Hnilinca, eslovaco, condenado por los comunistas a trabajos forzados, y después de su liberación había seguido con gran interés y esperanza la historia de Fátima y sus apariciones. A ellos se debe que el Papa haya estado muy bien informado esos días.

SE CUMPLEN LAS PROFECIAS

Hemos contemplado estos últimos años el desmantelamiento imprevisto del marxismo en los paises del Este europeo, sojuzgados por él durante 73 años. Se ha cumplido hasta el último ápice la profecía de la Señora de Fátima: Rusia se convertirá. Por fin mi Corazón Inmaculado triunfará. Hay que entender la conversión de Rusia, en su carácter de atea y beligerante contra Dios y la religión, no en una conversión individual de cada persona, que esa no se da ni en Roma.

El caso es que aparte de la apertura de los templos y catedrales, hay datos significativos como el de la felicitación de Vladimir Putin, cuando fue elegido Presidente de Rusia, al archimandrita Ioann Krestyankin, quien el 11 de abril de 2000, se encontró con la sorpresa de recibir una expresiva carta del presidente, en su noventa cumpleaños. El archimandrita Ioann, monje en el Monasterio de las Cuevas Pskov, cercano a la frontera con Estonia, atrae la devoción de muchos ortodoxos que lo consideran un monje que ha recibido el don del discernimiento espiritual. «Su vida -dice el presidente Putin en su carta- es un ejemplo de una gran y auténtica actividad y un sincero servicio a la Iglesia Ortodoxa Rusa, de un esfuerzo por reforzar la fe y el espíritu de nuestro pueblo». «Todos los rusos ortodoxos-añade- le conocen y le aman. Seguramente gracias a maestros como usted, Rusia está retornando a sus raíces espirituales y morales». El ha sobrevivido a la represión comunista contra la Iglesia y a los rigores de la vida ascética, como subraya Putin. Es la primera vez en su vida que los medios de comunicación rusos se ocupan de él. El mensaje de felicitación de Putin es un hecho extraordinario, pues desde el zar Alejandro III y Nicolás II, que felicitaron al santo Ioann de Kronshtadt, que murió en 1908, ningún «starets» había recibido una felicitación oficial. El monasterio del archimandrita Joann, ha sido el centro espiritual de la vida ortodoxa no oficial en la URSS. Hasta su anexión a la Unión Soviética, en 1940, pertenecía al territorio de Estonia, y permaneció abierto durante el período comunista. El archimandrita Ioann dio su bendición a todos aquellos que preferían la tortura, la privación y los campos de trabajos forzados, a la sumisión a las autoridades ateas.

RUSIA. EL MARXISMO

En el año 1917 se implantó en Rusia la dictadura del marxismo materialista y ateo de carácter estatal. Lenín y Troski pensaban y ambicionaban dominar el mundo formando un supremo estado totalitario y ateo. Caída Rusia en sus garras, su plan se dirigía a conquistar España y Portugal para, desde allí, dominar toda Europa. El año anterior, 1916, Dios comenzó también a trazar su estrategia. Y así como para la Encarnación envió a un ángel, para anunciar este plan envió a Aljustrel, en Fátima, al Angel de Portugal, para preparar a los instrumentos de sus planes, que eran tres humildes pastorcitos, Jacinta, Francisco y Lucía, de 7, 8, y 10 años. Cuando nació Jesús, ¿a qué reyes famosos suscitó el Señor, para que le adorasen? Es el mismo Evangelio quien nos responde: «Había en la región unos pastores... (Lc 2, ».

UN ANGEL PRECURSOR PREPARA A LOS TRES PASTORCITOS.

Primera aparición: «Soy el Angel de la Paz».

En el verano de 1916, en la semicueva del Cabeço.«Soy el Angel de la Paz», les saludó, y después rezó con ellos: «Dios mio, creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan, no te aman».

Me parece, dice Lucía, que el ángel se nos apareció por primera vez, en la primavera de 1916, en nuestra Loca de Cabeço. Subimos la pendiente en busca de abrigo, y después de merendar y rezar allí, comenzamos viendo sobre los árboles que se extendían en dirección al oriente, una luz más blanca que la nieve, en forma de un joven transparente más brillante que un cristal herido por los rayos del sol. Estábamos sorprendidos y medio absortos. No decíamos ni una sola palabra. Al llegar junto a nosotros, dijo:—¡No temáis! Soy el Angel de la paz. Orad conmigo. Y arrodillándose en tierra inclinó la frente hasta el suelo. Le imitamos y repetimos las palabras que le oímos pronunciar: —Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no creen, no adoran no esperan y no te aman. Después de repetir esto por tres veces, se levantó y dijo: -¡Orad así! Los Corazones de Jesús y de María están atentos a la voz de vuestras súplicas. Y desapareció. La atmósfera de lo sobrenatural que nos envolvía, era tan intensa que casi no nos dábamos cuenta de la propia existencia, permaneciendo en la posición en que el ángel nos había dejado, repitiendo siempre la misma oración. La presencia de Dios se sentía tan inmensa e íntima que no nos atrevíamos a hablar. El día siguiente todavía sentíamos el espíritu envuelto en esa atmósfera que sólo muy lentamente fue desapareciendo.

LOS PEQUEÑOS

Fátima, 1917. Cristo quiere enviar a su Madre para dar un mensaje al mundo. ¿Quién lo recibirá? El plan de Dios sobre los hombres no ha variado: «Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a los sabios y discretos y las revelaste a los pequeñuelos» (Mt 11,25). Lucía, la mayor, diez años, es la última de los seis hijos de Antonio y Maria Rosa dos Santos. Francisco, primo de Lucía, nueve años, es hijo de Pedro Marto y Olimpia de Jesús. Jacinta, siete años, hermana de Francisco, son los más pequeños de once hermanos. No son santos de leyenda: en su nacimiento ni hubo voces ni señales misteriosas, ni amor a la soledad, ni seriedad impropia de la niñez. Niños sanos y robustos, crecidos en el campo, eran poco inclinados a visiones enfermizas. Tímidos y alegres, como hijos del pueblo humilde. Ninguno de los tres sabía leer ni escribir. Carecen de malicia, son puros y sencillos de corazón. Con la franqueza y la confianza de la niñez: «¿De qué país es usted?», le preguntarán a la visión celeste. Obedientes y amantes de sus padres: sólo una fuerza sobrenatural podrá atraer a Lucía hacia el prado de las apariciones, contra la prohibición de su madre. Tienen sus defectos. Como todos los niños, son naturalmente inclinados al egoísmo y a la comodidad. Ninguno de ellos ha nacido santo. Francisco revela siempre un carácter varonil, muy fuerte, en ocasiones violento. Jacinta, la pequeña de la casa, está acostumbrada a los mimos y pequeños caprichos de niña consentida. Fátima, domingo 13 de mayo de 1917

Damos un salto hacia atrás en el tiempo: nos situamos en el día 13 de mayo de 1917, seis meses antes de que Lenin asaltase el poder en Rusia. La Primera Guerra Mundial llevaba tres años matando gente, la recién inventada ametralladora liquidaba fácilmente quince mil hombres en una tarde. Europa se desangraba. Portugal también estaba en la guerra, ya había portugueses mutilados (ciegos, o cojos) en Aljustrel, el asentamiento más cercano a Fátima, en el cual vivían tres pastorcillos: Lucia dos Santos, de 10 años; y sus primos Francisco Marto, de 9, y Jacinta Marto, de 7. La primera –Lucia- era prima hermana de los otros dos.

Los tres ayudaban a su familia llevando las ovejas a pastar a los prados familiares. Cuando estaban pastoreando sus ovejas en Cova da Iria (“valle de Santa Irene”, traducido libremente) y el sol estaba en su cenit, una luz repentina les iluminó, como el estallido de un relámpago. Con temor, supusieron que venía tormenta, reunieron las ovejas y se encaminaron hacia casa. Al pasar delante de una encina, les sorprendió otro relámpago, más brillante que el primero. Enmudecieron y aceleraron el paso. Pero avanzaron sólo tres o cuatro metros cuando una intensa claridad los rodeó y encegueció. Los tres miraron a la derecha, y ante ellos, sobre el arbusto, en el centro de una gran aureola de luz que les alcanzaba, vieron a una hermosa Señora más resplandeciente que el sol.

Se asustaron e intentaron huir, pero el gesto maternal y la dulce palabra de la Señora les detuvo:

- No temáis, no quiero haceros ningún daño.

En el éxtasis que vivían los niños, vieron a la Señora, que les pareció de unos dieciocho años. Vestía una túnica blanca como la nieve, que la envolvía hasta los pies. Un cordón dorado ajustaba la túnica en la cintura, y caía hasta el talle. Un velo blanco, con bordes de fino galón de oro, cubría su cabeza y sus hombros, y llegaba casi hasta el final del vestido.

Su cara, infinitamente delicada, brillaba como un sol. Sonreía con cariño, pero con sonrisa ligeramente velada por una sombra de tristeza. Sus manos estaban juntas sobre el pecho. Miraba dulcemente con sus ojos negros; en el brazo derecho tenía un rosario blanco, con cuentas brillantes como perlas. El rosario tenía una crucecita de plata, también brillante. Sus pies sonrosados estaban descalzos, sobre una nube de armiño, que rozaba las ramas de la encina.

-¿De dónde es Usted?, preguntó Lucia.

-Soy del Cielo.

La mano de la Señora señaló el firmamento azul.

-¿Qué desea de nosotros?

-Vengo a pedirles que nos encontremos aquí seis veces seguidas a esta misma hora, el día 13 de cada mes. En octubre les diré quién soy y qué quiero.

-¿Viene del Cielo..? ¿Iré yo al Cielo?

-Sí, tú irás.

-¿Y Jacinta?

-También.

-¿Y Francisco?

La Señora miró al niño con bondadosa compasión maternal:

-También irá. El tiene que rezar antes muchos rosarios.

Lucia se acordó de dos amigas suyas, que iban a aprender a tejer a su casa, y que acababan de morir. Preguntó a la Señora:

-¿Está María de las Nieves en el Cielo?

-Sí, está.

-¿Y Amelia?, interrogó de nuevo Lucia, pensando en su otra amiga, de unos 19 años.

-Pues estará en el purgatorio hasta el fin del mundo, dijo la Virgen, y añadió:

-¿Queréis ofrecer a Dios sacrificios y aceptar todos los sufrimientos que El les envíe en reparación de los tan numerosos pecados que ofenden a su Divina Majestad? ¿Quieren sufrir para obtener la conversión de los pecadores, para reparar las blasfemias, así como también todas las ofensas hechas al Inmaculado Corazón de María?

-Sí, queremos.

La Señora hizo un gesto de complacencia por la generosidad de los niños, que Lucia había expresado por los tres.

-Vais, pues, a sufrir mucho, pero la gracia de Dios os confortará siempre.

La Señora dijo estas palabras con las manos juntas, como las tuvo en todo este diálogo. Las separó en este instante, haciendo brotar hacia los videntes una luz misteriosa. Lucia lo contará después diciendo:

-Penetrándonos hasta lo más profundo del alma, hizo que nos viésemos a nosotros mismos en Dios, quien es esta misma Luz, con más claridad que si nos hubiésemos visto en el más terso de los espejos.

En ese momento, movidos por un irresistible impulso, los tres niños cayeron de rodillas recitando:

-¡Oh, Santísima Trinidad, yo te adoro...! ¡Dios mío, Dios mío, yo te amo...!

La Señora les dijo:

-Rezad el rosario todos los días, a fin de obtener la paz para el mundo y el fin de la guerra.

-¿Podrá decirme si la guerra durará mucho o si terminará pronto?

-No te lo puedo decir aún, mientras no te haya dicho también qué es lo que quiero.

En, seguida la Señora se fue hacia el Este, sin mover los pies, desplazándose "toda de una pieza", en expresión de Lucia, que ha contado después que "la luz que circundaba a Santa María parecía abrirle paso a través de los astros, motivo por el que algunas veces decíamos que vimos abrirse el cielo".

Estaban felices los tres pastorcitos: Lucía había visto a la Señora, la había escuchado y había hablado con Ella. Jacinta la había visto y escuchado. Francisco sólo la había visto, pero Lucia le reprodujo inmediatamente después todo el diálogo, fielmente.

Francisco, una vez escuchado el relato íntegro, se acordó de las ovejas. Descubrieron que se habían ido a un campo de arvejas, de propiedad ajena. Los pastorcitos corrieron a sacarlas de allí y Lucia comentó:

-Por fortuna, no se ve ninguna arveja comida.

Jacinta opinó:

-¡Oh, qué Señora tan hermosa! ¡Qué Señora tan hermosa!

Lucía le advirtió:

-Al menos no se lo cuentes a todo el mundo.

-¡No diré nada! ¡No tengas miedo!

Los buenos propósitos de Jacinta se quedaron en eso, porque al llegar a casa no pudo evitar contárselo todo a la señora Olimpia, su mamá, y al día siguiente lo sabía todo el pueblo. Las befas fueron frecuentes para los tres videntes y sus familias, los problemas prometían ir a más, hasta el párroco de Fátima estaba muy nervioso y sin querer les hizo la vida difícil, especialmente a Lucia, cuyos padres no la creían y la trataban como mentirosa.

TRECE DE JUNIO A TRECE DE SEPTIEMBRE DE 1917

Los días 13 de esos meses la Señora se presentó en Cova da Iria y dio señales para todos de que estaba allí.

Una revelación que hizo el trece de julio de 1917 sobre el infierno, los errores de Rusia, la próxima guerra europea (la segunda), y otros vaticinios importantes le otorgan mayor relieve.

Ese día había mucho entusiasmo en el pueblo para ir a Cova da Iria, pero el ánimo de Lucia estaba decaído: había dudado si ir o no a la aparición, pues el párroco había dicho que todo podría ser una comedia del demonio. Al fin ella había decidido ir a la Cova da Iria, tal vez porque Francisco y Jacinta, sus primos, toda la noche anterior habían estado rezando para que Lucia no faltara.

Casa donde vivieron Francisco y Jacinta. Año 1917

Felices, los tres niños se encaminaron a la Cova da Iria.

Habían ido, además, unas cinco mil personas. Olimpia y María Rosa, madres de los videntes, esta vez fueron juntas a la cita mariana. Seguían de lejos a sus hijos. Como las veces anteriores, luego del relámpago y de la luz intensa de una aureola, la Aparición se presentó sólo a los tres niños.

Lucia pidió que todos se arrodillaran y cerrasen los paraguas que estaban siendo utilizados de sombrillas. Todos acataron la indicación.

Lucia no se decidía a hablar pero Jacinta le animó:

-Lucia, habla, ¿no ves que Ella está aquí y quiere hablar contigo?

-¿Qué quieres de mí, Señora?, le preguntó por fin Lucia.

-Deseo que volváis el 13 del próximo mes. Rezad el rosario todos los días con la intención de obtener el fin de la guerra. Sólo Nuestra Señora puede alcanzar esta gracia a los hombres.

Lucia quería disipar sus dudas y pidió el nombre de la Aparición, y solicitó también algún milagro como prueba de la presencia de la Señora.

- Venid aquí todos los meses. En octubre yo os diré quién soy y lo que deseo y haré un gran milagro para que todo el mundo pueda creeros.

-Señora, tengo aún muchas cosas que pedirle. ¿No querrá curar al tullido . . ., convertir a la familia... llevar al Cielo al enfermo...

Santa María contestó que no curaría al tullido, pero que él podría valerse y ganarse la vida y que debía rezar todos los días el rosario con su familia. Que no perdiera la paciencia. Ella sabía mejor que él el momento conveniente para venir a buscarle. Los demás obtendrían sus gracias durante el año, pero deberían rezar el rosario.

Lucia se alegró por las noticias buenas para el tullido, que era Joâo, hijo de María de Carreira. Y dijo entonces en voz alta:

-Sí, ella quiere que se rece el rosario ¡Qué se rece el rosario!

Y la Señora, "como para reanimar mi enfriado fervor", dirá más tarde Lucia, añadió:

-Sacrifíquense por los pecadores y digan con frecuencia, especialmente al practicar algún sacrificio: ¡Oh, Jesús, te ofrezco este sacrificio por tu amor, por la conversión de los pecadores y en reparación de los pecados que tanto ofenden al Inmaculado Corazón de María!

Terminadas de decir estas palabras, Nuestra Señora separó las manos como las veces anteriores y el haz de luz se proyectó hacia la tierra. Los tres niños se vieron dentro de un gran mar de fuego. Dentro de este mar estaban sumergidos, negros y ardientes, los demonios y al-mas en forma humana, semejantes a brasas transparentes. Sostenidas en el aire por la llamas, caían por todas partes, igual que las chispas en los grandes incendios, sin peso ni equilibrio, entre grandes gritos y aullidos de dolor y de desesperación que hacen temblar de espanto. Los demonios se distinguían por sus formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, más transparentes que negros tizones en brasa.

Los niños lanzaron suspiros de pena y sus rostros mostraban una tristeza profunda. Lucía, completamente pálida, exclamó:

-¡Ay, Virgen Santa...! ¡Ay Virgen Santa...!

Los espectadores notaron las reacciones de los niños, y vieron la nubecilla que el señor Marto describirá después:

-Vi una nubecilla cenicienta que se detenía sobre el arbusto. El sol se amortiguó y empezó a soplar un airecito fresco que refrigeraba. Nadie hubiese dicho que estábamos en lo más fuerte del verano. La gente permanecía muda, sin salir de su asombro. Y entonces empecé a oír un murmullo, un zumbido, como un moscardón en un cántaro vacío. Pero, palabra... ninguna..

A cada movimiento de la gente, Olimpia y María Rosa, en gran tensión nerviosa temblaban de miedo por sus hijos y por todo lo que pasaba.

Lucia, refiriéndose a la visión del Infierno, ha comentando mucho después:

-Tuvimos que agradecer anticipadamente a nuestra cariñosa Madre del cielo que nos hubiese adelantado la noticia de que nos conduciría al paraíso. De otra suerte, creo que hubiésemos muerto de miedo.

Los niños buscaron socorro en la mirada dulce de la Señora, que les hablaba con ternura y tristeza:

-Han visto el Infierno, donde van a terminar las almas de los pobres pecadores. Para que puedan ir al Cielo, el Salvador quiere instituir en el mundo la devoción de mi Corazón Inmaculado. Si se hace lo que yo les diré, muchas almas se salvarán y se tendrá la paz. La guerra va hacia el fin; pero si no se cesa de ofender al Señor, bajo el reinado de Pio XI comenzará otra peor.

Lucia grababa cada una de las palabras de la Virgen en la memoria. Sabía que la guerra, comenzada en 1914, llevaba tres años ensangrentando Europa. Aunque Portugal no había participado de lleno en ella, sí había enviado soldados, y en el pueblo, lógicamente, se hablaba continuamente de ella. No había oído hablar, en cambio, de Pío XI. No sabía si era un rey, un papa o un personaje de otro tipo. Pero la Virgen María no había terminado su mensaje.

-Cuando vean una noche iluminada por una luz desconocida, sepan que es la gran señal que Dios les da de que está próximo el castigo de los crímenes del mundo por la guerra, el hambre y las persecuciones contra la Iglesia y contra el Santo Padre. Para impedir eso vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Corazón Inmaculado y la comunión reparadora de los primeros sábados. Si se escuchan mis peticiones, Rusia se convertirá y se tendrá la paz. Si no, ella propagará sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones contra la Iglesia; muchos buenos serán martirizados. El Santo Padre tendrá mucho que sufrir; algunas naciones serán aniquiladas. En Portugal el dogma de la fe se conservará siempre.

Lucia escuchaba absorta, Jacinta guardaba también cada palabra del mensaje. Cuando, años después, Lucia cuente el suceso, hará referencia a que nunca había oído hasta entonces la palabra "Rusia". Pensó que era una mujer pecadora pública que había que rescatar del pecado.

El mensaje sobrenatural de la Madre del Cielo a la humanidad continuó y fue escuchado por las dos niñas. El niño sólo la vio, aunque ellas le contaron luego todo lo dicho. La Virgen María, después de haberles citado para el siguiente día 13, de haberles pedido que rezaran el rosario para obtener el fin de la guerra, de prometerles decir en octubre quién era y lo que deseaba, de ofrecerles hacer entonces un gran milagro para que todos creyeran, de pedirles sacrificios por los pecadores, de enseñarles la oración de desagravio al Inmaculado Corazón de María, de mostrarles los horrores del Infierno, de anunciarles el signo de una luz desconocida en la noche que indicaría un nuevo castigo del Cielo, de solicitar la consagración de Rusia a su Corazón Inmaculado y la comunión reparadora de los primeros sábados, y de profetizar la conversión de Rusia, la guerra y la paz, la destrucción de países, la persecución y el martirio en la Iglesia y el sufrimiento del Santo Padre, después de todo ello, añadió:

Parroquia de Fátima, donde los tres pastorcillos fueron bautizados, acudían a la Misa Dominical, a rezar y a la catequesis.

Es el Tercer Secreto. Es parte sustancial del famoso mensaje de Fátima. El mensaje del destino de la humanidad. Ha sido el secreto mejor guardado del mundo. Pero Juan Pablo II sí pudo saber qué decía el secreto, como veremos más adelante.

Lucia escribió este secreto años después, guardando lo escrito en sobre sellado, confiado al obispo de Leiria, ya muerto. El sobre fue a parar al Cardenal Patriarca de Lisboa. De ahí, a la Ciudad del Vaticano. Lo guardó el Papa Pío XII. El sobre decía: "para abrirse en 1960". Ese año, ocupaba la silla de Pedro el Papa Juan XXIII. Luego vendrían los papas Paulo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II. Si ellos conocieron el secreto, no lo publicaron, y ha permanecido oculto muchos años.

Pero regresamos a 13 de julio de 1917 en Fátima. Nuestra Señora siguió diciendo a Lucia, Jacinta y Francisco:

-Pero finalmente mi Corazón Inmaculado triunfará, Rusia será consagrada y se convertirá, y un tiempo de paz será dado al mundo. No digan esto a nadie, a Francisco pueden decírselo.

Pasaron unos momentos y la Señora tomó de nuevo la palabra:

-Cuando recéis el rosario, al final de cada decena, decid: ¡Oh, Jesús mío! Perdónanos, líbranos del fuego del Infierno; lleva al Cielo a todas las almas y socorre principalmente a las más necesitadas.

-¿Quieres algo más de mí?, pregunta Lucia.

-No, no quiero nada más por hoy.

La temperatura, que había descendido, volvió a su estado normal de calor veraniego, la luz también se normalizó, se escuchó una especie de trueno, y la Visión se alejó como las veces anteriores. Lucia, que había estado de rodillas, se paró, comentando:

-¡Se va... ! ¡Ya no se ve!

Manuel Pedro se apresuró a tomar en brazos a su hija Jacinta, que fue abordada por la muchedumbre. Una persona impertinente preguntó a la niña:

-¿Qué ha dicho la Señora?

-Nos ha dicho ciertas cosas para nosotros.

Un curioso, a su vez, interrogó a Lucia, viéndola seria:

-¿Por qué estás tan triste?

-La Señora nos ha comunicado un secreto, pero no lo podemos decir.

-¿Bueno o malo?

-Es para bien de nosotros tres.

-¿Y para el pueblo?

-Para algunos es bueno, para otros, malo.

Y al relatar la aparición de ese día, Lucia ha dicho años después:

-Gracias al Cielo, esta nueva visita disipó todas las tinieblas de mi alma y volví a encontrar la paz.

El trece de agosto, los niños no pudieron estar en Cova da Iria. El alcalde francmasón de Vila Nova, del cual dependía Aljustrel, secuestró a los niños y trató de hacerles revelar el secreto que les había confiado la Señora. Los niños se portaron como héroes, sobre todo cuando fueron amenazados de ser quemados vivos si no revelaban el secreto.

En Cova da Iria, a las doce, un trueno retumbó sobre la tierra y un relámpago sorprendió a los presentes, mientras la nubecilla que había sido vista en anteriores apariciones se posó otra vez sobre la encina durante unos diez minutos. La gente gritó:

-¡La Virgen! ¡Debe ser la Virgen! ¡Nuestra Señora se ha manifestado!

Nadie vio a la Señora, pero los hechos que ocurrieron en las apariciones anteriores se repitieron, y eso fue suficiente para que la gente interpretara que la Señora había acudido a la cita. Todos lamentaron que los niños no estuvieran, y la indignación contra el arbitrario alcalde se hizo tremenda.

El 15 de agosto, fiesta de la Asunción de Nuestra Señora a los cielos, el alcalde había terminado por convencerse de que los niños no le dirían el secreto de la Señora, cuyas apariciones, por otra parte, negaba. Así las cosas, terminó por llevar los tres niños a la casa parroquial de Fátima. Así se hizo y cuando llegaron el párroco estaba celebrando la Santa Misa, en la iglesia llena de gente.

Hubo un buen grupo que quiso hacer pagar al alcalde sus maldades, y Manuel, padre de Francisco y Jacinta, resolvió la situación invitando al alcalde a tomar un trago en la taberna. El alcalde aceptó.

El domingo 19 de agosto, por la tarde, los pastorcitos fueron con sus ovejas a un lugar llamado Os Valinhos, los Vallecitos, cerca de Aljustrel. Allí se les apareció la Señora.

Después de dos relámpagos, y sobre una encina algo más grande que la de la Cova, descendió una vez más nuestra Señora. Esta vez no la esperaban.

-¿Qué quiere Usted de mí?, preguntó Lucia.

-Quiero decirles que sigan yendo a Cova da Iria todos los días 13 hasta octubre, y que sigan rezando el rosario cada día.

Lucia pidió un milagro. La Virgen le respondió:

-Sí, el último mes haré un milagro para que todos crean. Si no les hubieran llevado a Vila Nova, el milagro habría sido más grandioso.

Después de responder a unas preguntas de Lucia, la Virgen les dijo:

-Recen, recen mucho y hagan sacrificios por los pecadores, pues muchas almas van al In-fierno porque no hay nadie que se sacrifique ni ruegue por ellas.

La Virgen desapareció, mientras Lucia gritaba:

-¡Se va! ¡Mira, Jacinta!

Los pastores volvieron al caserío. Al pasar por la casa de Lucia, Jacinta y Francisco dijeron a María Rosa (madre de Lucia):

-Tía, hemos vuelto a ver a la Santísima Virgen.

-No hacen sino ver a la Santísima Virgen, mentirositos, replicó ella.

-Mira, tía, la Señora tenía un pie sobre esta ramita, y el otro sobre esta otra ramita. Y Jacinta dio las dos ramitas a su tía. María Rosa tomó las ramas, que Francisco había arrancado en la encina, y todos los presentes respiraron un delicioso perfume que embalsamó el caserío por unos momentos. Los padres de Lucia, desde entonces, comenzaron a comprender que su hija no mentía y que todo era verdad.

El día 13 de septiembre, a las diez de la mañana, la Cova da Iria estaba colmada con una multitud de veinticinco a treinta mil personas. Todos rezaban el santo rosario: pobres y ricos, instruidos e ignorantes, unidos en la misma devoción mariana. Muchos luchaban por acercarse a Lucia, a Jacinta, a Francisco.

-Pidan por mi hijo lisiado... que regrese del frente de guerra mi marido ... que vea mi hijo ciego... rueguen por un pecador empedernido... gritaba la gente sin disimulo, mientras los niños trataban de escuchar y retener los pedidos. La gente se amontonaba al lado de los niños.

Lucia ha guardado vivo recuerdo de este momento:

-Allí aparecían todas las miserias de la pobre humanidad y algunos gritaban subidos en los árboles y en las tapias con el fin de vernos pasar. Diciendo a unos que sí, dando la mano a otros para ayudarles a levantarse del polvo de la tierra, allá íbamos andando gracias a algunos caballeros que nos abrían camino entre la muchedumbre. Ahora, cuando leo estas escenas encantadoras del Nuevo Testamento, del paso de Nuestro Señor por Palestina, pienso en nuestros pobres caminos y sendas de Aljustrel, Fátima y Cova da Iria, y doy gracias a Dios ofreciéndole la fe de nuestra buena gente portuguesa. Y pienso que si ellos podían humillarse como lo hicieron ante tres pobres niños, sólo porque eran agraciados de hablar a la Madre de Dios ¿qué no harían si pudieran ver a Nuestro Señor mismo en persona delante de ellos?

La aparición tuvo lugar en forma parecida a las anteriores. La Virgen alabó los sacrificios de los pastorcillos. Pero les dijo que dejaran de usar el cilicio de cuerda que tenían puesto todo el día. Pidió que rezasen el rosario para obtener el fin de la guerra.

Los pequeños prodigios –truenos, cambio de clima, movimientos de la carrasca, y nubecillas hermosas- que vieron todos o bastantes de los asistentes, enfervorizaron a la muchedumbre. Ya no quedaban muchos escépticos en Portugal. Las curaciones pedidas por Lucia fueron atendidas, y también respondió cuando se le pidió qué hacer con el dinero que espontáneamente habían dado para el culto y que guardó la señora María, del caserío de Moita.

TRECE DE OCTUBRE, LA DANZA DEL SOL

A primeros de octubre, Portugal entero hablaba de las apariciones de la Virgen María en Fátima. Los peregrinos acudían de todo el país, llenando la carretera de Aljustrel, y rezaban en la Cova da Iria. Ya eran muchos miles los testigos de los fenómenos que acompañaban la venida de la Señora para hablar con los niños.

Era tal el interés de curiosos, periodistas, clérigos, y hasta médicos y personalidades de fama, por interrogar a los pastorcitos, que pese a las anteriores negativas, esta vez aceptaron una oferta de pasar unos días fuera del caserío de Aljustrel.

Llegó el 13 de octubre. En casa de Lucia, los amigos aconsejaron a los padres que no fueran ese día a la Cova da Iria, pero ellos decidieron acompañar a sus hijos pasara lo que pasara. Pero, por si acaso, se habían confesado el día anterior.

Desde temprano, y pese a la insistente lluvia, unas setenta mil personas se apretujaban en Cova da Iria para ubicarse lo más cerca posible de la encina en la que solía aparecerse la Virgen, cuando los tres pastorcitos, vestidos de fiesta, se acercaron a eso de mediodía, para esperar a la Señora.

Lucia gritó:

-¡Un relámpago! ¡Ya está aquí!

-Mira bien, hija mía. Ten cuidado de no engañarte, le sopló al oído su madre temerosa.

El rostro sereno de la niña, concentrada en la Visión, se tornó más hermoso, sonrosado, en éxtasis. Francisco y Jacinta, al lado, vieron igualmente la Aparición. El resto de la gente vio solamente la nube a unos seis metros de altura. Los pies de la Señora se posaban sobre los adornos puestos sobre el arbusto.

Lucia abrió el diálogo, y preguntó a la Aparición quién era.

-Soy la Señora del Rosario. Deseo que en este lugar se levante una capilla en mi honor, que se continúe rezando el rosario todos los días. La guerra va a terminar y los soldados no demorarán en regresar a sus casas.

-¡Tendría que pedirle tantas cosas!

-Concederé unas, otras no

Y añade la Virgen del Rosario:

-Es preciso que los hombres se enmienden, que pidan perdón de su pecados. Que no ofendan más a Nuestro Señor, que ya es demasiado ofendido.

El rostro de la Aparición se entristeció al decir este mensaje; los niños sintieron en el fondo del alma el impacto de estas palabras y de esta Visión. La Virgen separó las manos, mientras el sol se hizo visible.

Mientras los videntes vieron visiones varias de la Sagrada Familia, sólo Lucia vio cómo Nuestro Señor bendijo a la multitud.

Lucia exclamó:

-¡Miren el sol!

La multitud vio iniciarse un sorprendente espectáculo. El sol se había aparecido en el cenit como un disco de plata que se podía mirar sin deslumbrarse. El disco era mate, pero lo rodeaba una corona brillante. La lluvia cesó de repente. El sol tembló, se sacudió bruscamente, dio vueltas sobre sí como una rueda de fuego. Proyectó en todas direcciones unos rayos de luz con colores cambiantes. Por efecto de esas variaciones, la tierra y el cielo, la gente y los árboles, adquirieron sucesivamente cada uno de los colores del arco iris. El sol se detuvo, y volvió a danzar con mayor resplandor. Se detuvo de nuevo. Inició nuevamente, más brillante y con nuevo colorido, el movimiento, y el juego de luces fue fenomenal, extraordinario, formidable, superior a todo cuanto el hombre puede crear en su imaginación e ingenio.

La muchedumbre tuvo la sensación de que el sol se desprendía del firmamento y se lanzaba sobre la tierra con pequeños saltos y vaivenes de derecha a izquierda, irradiando un color cada vez más intenso. La gente gritó:

-¡Milagro! ¡Virgen Santa! ¡Dios mío, misericordia...!

Los fieles sintieron la necesidad de hacer actos de fe, de rezar. Se arrodillaron en el barro y recitaron el acto de contrición. Entonces, el sol interrumpió su descenso, subió de nuevo zigzagueando y recuperó su brillo normal en el cielo limpio. La gente respiró, se levantó y rezó el credo.

La multitud avivó su fe; la gente se encomendaba a la Señora de Fátima y pedía perdón a Jesucristo por sus pecados. Entre los presentes, muchas personas que vivían en pencado prometieron confesarse y recomenzar la práctica de los sacramentos.

Los corresponsales de prensa que presenciaron los hechos en la Cova fueron hacia sus periódicos, para transmitir las noticias a Portugal y al mundo. Es notable la fidelidad a los hechos del reportaje de O Seculo hecho por el periodista Conrado de Almeida. El periódico era portavoz de la francmasonería y había sido muy sectario. Su objetividad le costó a Almeida ganarse algunos enemigos entre sus ex compañeros de ideas.

La historia y los videntes después del 13 de octubre de 1917 hasta 1925

Poco después del 13 de octubre, el 7 de noviembre de 1917, Lenin tomó el poder en San Petersburgo, Rusia. El comunismo (a partir de Rusia) empezaba a extender sus “errores”, como veremos más adelante.

El tiempo pasaba rápido. Francisco murió en Aljustrel, el 4 de abril de 1919. Jacinta murió en Lisboa, en un hospital, el 20 de febrero de 1920. A ella se le apareció la Virgen varias veces (le reveló cosas muy importantes, entre ellas que las personas que van al infierno se condenan sobre todo por los pecados de la carne). Ambos niños murieron en olor de santidad. Fueron muy mortificados, para desagraviar a los Sagrados Corazones de Jesús y de María por los pecados de la humanidad.

Lucia aprendió a leer, lo que le había pedido la Virgen, se hizo monja dorotea, residiendo en Túy, España y en Coimbra. Después fue monja carmelita y residió en Porto y Coimbra, relativamente cerca de Aljustrel. En 1950, recibí la gran gracia de Dios de visitarla en Coimbra, donde tuve la dicha de celebrar la misa y predicar la homilía, después de haber peregrinado a Aljustrel donde visité la casa de Francisco y Jacinta, que visite y vi la cama donde “Francisco morreu” y me obsequiaron con un trozo de su cubrecama y me hicieron una foto frente a su casa con sus padres y sobrinos y su sepulcro en Fátima . En su soledad estuvo interrumpida por varias apariciones de la Virgen.

LA VIRGEN PIDE LA DEVOCIÓN REPARADORA DE LOS CINCO PRIMEROS SÁBADOS

Los días10 de noviembre de 1925, en Túy, y el 15 de febrero de 1926, en Pontevedra (España), se le apareció la Virgen a Lucia y le dijo: “Mira, hija mía, mi corazón traspasado por las espinas que los hombres me clavan en todo el mundo, con sus blasfemias y su ingratitud. Tú, al menos, ven a consolarme; di a esos hombres que se confiesen y reciban la Sagrada Comunión los primeros sábados durante cinco meses, que recen el rosario y me hagan compañía durante quince minutos meditando los quince misterios del rosario. Yo prometo asistirles en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para la salvación de su alma”.

LA VIRGEN PIDE LA CONSAGRACIÓN DE RUSIA

El día 13 de junio de 1929, en Túy, la Virgen le dijo a Lucia: “Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo Padre, en unión con todos los obispos del mundo, la consagración de Rusia a mi Corazón Inmaculado, prometiéndole de este modo la salvación”.

Lucia hizo todo lo que le fue posible para llegar con sus peticiones a los obispos y al Papa. Pero no le fue fácil, tropezaba con desconfianza en la realidad de sus apariciones personales y con la burocratización inherente a una gran organización. De pronto, Lucia recibió autorización de la Virgen para contar esos encargos a su confesor. Pero tuvo que insistir, y consiguió escribir al obispo de su diócesis y al Papa. Durante muchos años, Sor Lucia intentó que los mensajes de la Virgen llegasen hasta el Papa. Pero el tiempo pasaba y los encargos de la Virgen se demoraban mientras Rusia, y otras naciones como España, se desangraban por la persecución a la Iglesia que pretendía eliminar físicamente a los cristianos.

Pío XII tomó la Consagración en serio y la hizo dos veces, sin conseguir más que bienes menores: no se cumplieron los requisitos puestos por la Virgen. El había sido ordenado obispo el 13 de mayo de 1917, día exacto de la primera aparición de la Virgen de Fátima. Además, había visto, desde Roma, el milagro del sol tal como debió verse en Fátima el 13 de octubre de 1917. No podemos dudar de su voluntad de hacer la Consagración de Rusia, como pedía la Virgen. Pero la cantidad de problemas que le acuciaban con motivo de las persecuciones y de la guerra, y la influencia de obispos y funcionarios del Vaticano de la línea liberacionista, que pensaban que el comunismo triunfaría totalmente y no era prudente desafiarlo, lo que se haría según ellos con la Consagración, motivaron que los esfuerzos del Papa no dieran sus frutos.

Paulo VI estuvo en Fátima un día, todo fue bien, pero cuando Sor Lucia lo abordó para hablarle de la Consagración pendiente, la cortó diciéndole: “Hable usted con su obispo”.

Los obispos portugueses hicieron lo que estaba a su alcance: permitir oficialmente el culto a Nuestra Señora de Fátima, invitar a la devoción de los cinco primeros sábados de mes pedida por la Virgen y consagrar Portugal desde Fátima a la Virgen el 13 de mayo de 1931. En esa consagración, prometieron que, si se evitaba a Portugal la guerra y las persecuciones religiosas que estaba sufriendo España, volverían a Fátima para dar las gracias a la Virgen, cosa que cumplieron en 1938.

LA SEÑAL APARECE, EN TIEMPO DE PÍO XI, ANUNCIANDO EL INICIO DE LA GRAN GUERRA

La noche del 24 al 25 de enero de 1938, siendo Papa Pío XI, apareció la señal en el cielo anunciada a los videntes de Fátima el 13 de julio de 1917: una luz desconocida, parecida a una aurora boreal, que se vio muy bien en Europa y en Marruecos. Fue un espectáculo sobrecogedor y extraordinario. En una zona española sometida al comunismo, donde no se podía hablar de Dios, la gente del pueblo interpretó el suceso como que venía la Gran Guerra, como había predicho la Virgen de Fátima.

En realidad la guerra empezó formalmente en septiembre de 1939, bajo el Pontífice Pío XII. Pero cuando en 1938, bajo el pontificado de Pío XI, se produjo la anexión forzosa de Austria a Alemania, la conferencia de Munich y la entrega del territorio de los sudestes a Hitler, la guerra estaba de hecho en marcha, aunque no formalmente declarada.

LOS ERRORES DE RUSIA

En 1917 empezaron en Rusia las persecuciones más inicuas y masivas de la historia contra los cristianos y su culto, un auténtico genocidio. El comunismo consideraba su primera prioridad terminar con el cristianismo, terminando físicamente con los cristianos. Todas las confesiones cristianas fueron brutalmente atropelladas, y naturalmente el mayor número de víctimas correspondió a la Iglesia Ortodoxa, que por cierto aguantó el martirio heroicamente. En los 70 años que ha durado el comunismo en Rusia –y luego en el conglomerado con otros pueblos llamado Unión Soviética- se puede razonablemente estimar (con datos incompletos) un número de 100 millones de muertos por la violencia comunista, muchas veces con tortura incluida. De ellos unos 40 millones pueden considerarse como mártires, muertos por odio a la fe cristiana. Es mucho en valores absolutos, y para un total inicial de población de unos 300 millones de personas, es también mucho, la tercera parte6.

Y si pensamos que la mayoría de asesinatos y torturas se produjeron desde 1917 hasta 1963, en que falleció Stalin, la “eficiencia” de la máquina comunista de matar es sorprendente. Todo valía: requisar las cosechas de los agricultores ucranianos para dominarlos y lograr que en un solo año murieran 8 millones a resultas de la provocada hambruna (llamada Holodomor) en 1932-1933. Llevar a millones de presos a Campos de Concentración (invento de los zares, muy empeorado por Lenin y Stalin) en vagones para ganado, sin ningún cuidado, y dejar a los que sobrevivían al viaje en algún lugar apartado más al norte del Círculo Polar, donde, a 60 grados bajo cero, en una ventisca morían los presos, los guardianes y hasta los perros. Eliminar violentamente y con torturas a 150 obispos (en 1917 contaban los ortodoxos con 147 obispos. Nombraron después otros que también fueron, en gran medida, asesinados). Muerte violenta sufrieron, además, unos 100 mil sacerdotes, y otros 100 mil monjes. Y los casi 40 millones de mártires ya citados.

Los ortodoxos tenían, en 1917, 80.000 iglesias y capillas. En 1939 quedaban 100 abiertas. En 1917 había 1.025 monasterios. En 1939 se podían contar con los dedos de una mano los que quedaban, y en condiciones muy difíciles. Cosas parecidas podrían decirse de los católicos, y de otras confesiones cristianas: los católicos disponían de 150 iglesias en 1917, y quedaron 2 abiertas en 1991.7

El soviético fue el primer estado moderno que implantó el aborto legal, en 1920. Con eso Lenin consiguió que las obreras no perdieran horas de trabajo por la maternidad. El mundo civilizado se horrorizó, pero con 60 años de retraso lo ha ido copiando al pie de la letra.

La siega de vidas valiosas fue una práctica tan criminal como demencial durante 70 años. No es de extrañar que esto se pague ya en este mundo, y que falte gente calificada en cantidad suficiente en la ex Unión Soviética. La vida de los sobrevivientes ha sido triste, dura. No valía la pena vivir, y menos aún transmitir la vida. La solución de muchos fue esperar la muerte y conformarse olvidándola a base de vodka, el típico licor ruso.

Y el comunismo ha procurado expansionarse: en España, donde el genocidio empezó y no llegó a consumarse por el escaso tiempo que duró allí el comunismo; en México, en China (donde las víctimas han sido otros cien millones de personas, aunque esto se nota menos que en Rusia porque China ha tenido alrededor de mil millones de habitantes); en Vietnam, en Corea del Norte, en Cuba, etc.

Juan Pablo II conoció de cerca las “ideologías del mal”, como las llamó: nazismo y comunismo. Consiguió sobrevivir al nazismo, que en tres años de dominar Polonia eliminó a tres millones de polacos cristianos, además de los judíos polacos y de otras nacionalidades, y el joven Karol Wojtila tuvo mucha suerte de no ser eliminado. Luego, llegó el comunismo, que mató creyentes al principio, y después encarceló y les hizo vivir en una guerra de nervios, tanto a la población creyente, como también a la no tan creyente.

LA VIRGEN PEREGRINA DE FÁTIMA

El escultor portugués José Ferreira Thedim ha tallado en madera varias imágenes de la Virgen de Fátima; las primeras que hizo fueron vistas por Sor Lucia y retocadas siguiendo sus observaciones. En 1959 había ya varias, una se quedó en Fátima (y le envió una corona real Pío XII, que ahora ostenta), y otras fueron a otros lugares, mientras dos de ellas hicieron viajes de ida y regreso como “peregrinas”: una fue a Europa y al este y otra al oeste, recibidas en todas partes con mucha alegría y devoción por los habitantes de las muchas naciones por donde pasaron.

La primera en viajar, en 1946, fue la imagen que estaba en Fátima, que se movilizó en peregrinación hasta Lisboa y regresó. Fue un viaje muy grato y muy devoto, no sólo para las personas que lo hicieron o vieron a la Virgen de paso, sino también por el episodio de las palomas. Al llegar al pueblo de Bombarral, dos palomas se acomodaron en el pedestal de la imagen, como haciéndole compañía. A pesar de los ruidos (campanas, petardos, aplausos, cohetes) las palomas no se movieron, y acompañaron a la Virgen hasta Lisboa. A veces levantaban vuelo, revoloteaban sin alejarse mucho y regresaban al pedestal. Al homenaje de esas palomas se sumaron otras. En Lisboa, dieron espectáculos imprevistos durante la Santa Misa, como que adoraran a la Hostia desde el dosel del altar. La Virgen regresó a Fátima con la compañía de sus palomas. Quedó amplia documentación gráfica. Las palomas se reemplazaban espontáneamente de modo que hubiera siempre dos o tres en el pedestal.

El fenómeno de las palomas se repitió en España en 1948, de donde soy testigo como Arcipreste de Montán, Castellón, cuya Parroquia visitó previa la preparación de una fervorosa Novena que prediqué en mi segundo año de sacerdocio. Francia... en los viajes de la Virgen Peregrina. Con otras palomas, al parecer.

LA VIRGEN DE FATIMA VIAJA A POLONIA

Cuando en 1948 la Virgen Peregrina fue embarcada en una Fortaleza Volante para ir de Fátima a las islas Azores, una distancia de mil kilómetros, las palomas que habían acompañado a la Imagen emprendieron también el vuelo. La máquina voladora demoró tres horas en cubrir el vuelo hasta Angra do Heroísmo, en cambio las palomas invirtieron unas 10 horas. Al día siguiente, ya en las Azores, estaban de nuevo en el pedestal durante la procesión.

Juan Pablo II el Grande y paloma amistosa.

Los comunistas, de gran influencia entonces en Europa, consiguieron desvirtuar las informaciones de la prensa: que no reflejaran la magnitud ni el calor del recibimiento a la Imagen. Consiguieron la “cura de silencio” coactiva.

Su pánico a Fátima quedó mucho más de manifiesto el 5 de mayo de 1978, en Varsovia, cinco meses antes de la elevación de Juan Pablo II al Pontificado.

Talla de Thedim, con la corona regalada por Pío XII

El avión en que viajaba la Imagen Peregrina aterrizó, y, sin permitir a los pasajeros desembarcar, fue escoltado por un vehículo militar, y llevado a un rincón del aeropuerto. Después de la inspección detallada de la Imagen dentro de un vehículo con un laboratorio electrónico, y de consultar a los jefes (¿al Kremlin?), con un calor asfixiante bajo un sol que ponía casi candentes los techos de los vehículos y del avión, avisaron que la estatua debía retornar al avión y no volver a salir de él. “Los comunistas no creen en Dios, pero se asustan mucho ante una imagen de madera de la Madre de Jesús de 15 kilogramos de peso”. La imagen fue vigilada dentro del avión, durante tres días, por soldados, mientras a las personas se las invitó a desembarcar. Lo único que consiguieron –porque no les avisaron- fue que los fieles hicieran un perfil en alambre de la Imagen, que luego fue puesto sobre unas andas y exhibido como la “Virgen de Fátima”. El público entendió perfectamente lo sucedido, lo tomó a risa y fue un ridículo de los comunistas.

EN ROMA, EN 1981, JUAN PABLO II SE ENTERA DEL TERCER SECRETO

Desde el Gemelli, el año 1981, Juan Pablo II pudo leer la Tercera Parte del Secreto de Fátima. No había sido publicado, pero los Papas habían podido leerlo desde 1960.

Escrito por Sor Lucia, dice así: “Vimos un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; al centellear, despedía unas llamas que parecían incendiar al mundo; pero se apagaban al contacto con el resplandor que de la mano derecha de Nuestra Señora salía a su encuentro; el Ángel, señalando a la tierra con la mano derecha, dijo con fuerte voz: ¡Penitencia! ¡Penitencia! ¡Penitencia! Y vimos una luz inmensa que es Dios: algo parecido al modo en que se ven las personas en un espejo cuando pasan por delante, un obispo vestido de blanco, tuvimos el presentimiento de que era el Santo Padre. Vimos otros obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir a una montaña escarpada en la cumbre de la cual había una gran Cruz de troncos toscos, como troncos de encina con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar allí, atravesó una gran ciudad medio en ruinas, y, casi temblando, con paso vacilante, afligido por el sufrimiento y la pena, iba rezando por las almas de los cadáveres que encontraba en el camino; al llegar a la cima del monte, prosternado de rodillas a los pies de la gran Cruz, cayó muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros y flechas, y así mismo fueron muriendo uno tras otro los obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, y varias personas seculares, señores y señoras de varias clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz estaban dos Ángeles, cada uno con una vasija de cristal en la mano, en ellas recogían la sangre de los mártires y con ella rociaban las almas que se acercaban a Dios”.

Juan Pablo II sabía bien que las apariciones de Fátima eran verdaderas: “¿Qué decir de los tres niños portugueses de Fátima, que, de improviso, en vísperas del estallido de la Revolución de Octubre, oyeron: “Rusia se convertirá” y “Al final, mi Corazón triunfará”? No pudieron ser ellos quienes inventaron tales predicciones. No sabían historia ni geografía, y sabían aún menos de los movimientos sociales y de la evolución de las ideologías. Y, sin embargo, ha sucedido exactamente cuanto habían anunciado”, declaró el Papa en 1994.

Jacinta, la niña vidente más pequeña, cuando aún estaban los tres pastorcillos en Aljustrel, había dicho a Lucia:

“¿Has visto al Santo Padre, Lucia? Lo he visto en una casa inmensa. Estaba de rodillas ante una pequeña mesa, la cabeza entre las manos, y lloraba. Afuera había una gran multitud. Unos arrojaban piedras, otros maldecían y decían toda clase de injurias. ¡Pobre Santo Padre! Tenemos que rezar por él.

El Papa Juan Pablo II con Sor Lucia, en Fátima

“Unos días más tarde, vio de nuevo al Papa; esta vez se hallaba en una gran basílica; innumerables cirios ardiendo ante unos altares magníficos y él consagraba el mundo entero al Corazón Inmaculado de María".

Basílica de Fátima, el 13 de mayo del 2000, cuando fueron beatificados Jacinta y Francisco.

Juan Pablo II estaba convencido de que el Papa caído del Tercer Secreto y el que veía y encomendaba Jacinta, era él. Cuando más adelante, el 13 de mayo del 2000, Juan Pablo II beatificó a Francisco y a Jacinta, en Fátima, hizo constar su agradecimiento: “Yo manifiesto mi gratitud a la bienaventurada Jacinta por sus oraciones y sus sacrificios ofrecidos por el Santo Padre, al que vio en medio de un gran sufrimiento".

AGRADECIMIENTO Y RESPONSABILIDAD

Juan Pablo II no perdió ocasión de manifestar su agradecimiento a la Virgen por haber impedido que fuera asesinado. En incontables ocasiones diferentes se refirió a ello, en todos los idiomas que dominaba y en todos los continentes que visitó. Se sabía de buena fuente por los médicos del Hospital Gemelli, que los proyectiles de 9 milímetros que Agca le disparó con una pistola Browning Parabellum habían desconocido la ley de la inercia y se habían desviado inexplicablemente evitando dañar órganos vitales. “Una mano disparó y otra condujo la bala”, como dijo Juan Pablo II al escritor francés André Frossard. Monseñor Stanislaw Dziwisz recordó: “El Santo Padre veía en todo ello una señal del Cielo. Todo parecía guiado por una mano invisible. No se hablaba de milagro, pero todo el mundo creía en él".

El 14 de agosto de 1981, ya repuesto, el Papa visitó las tumbas de Juan Pablo I y de Paulo VI, consciente de que habría estado allí junto a sus predecesores, si el 13 de mayo no hubiera sido salvado milagrosamente: “Pero el Señor lo dispuso de otro modo y Nuestra Señora –pues todos recordamos perfectamente lo que sucedió el 13 de mayo- cooperó en ese otro modo”. Poco después recibió el obsequio de una imagen de la Virgen de Fátima, y la envió a una pequeña iglesia de la diócesis de Bialystok, Polonia, en la frontera con la Unión Soviética, donde se quedó, mirando a la Unión Soviética, por disposición del Papa.

Cuando reanudó las audiencias generales en la plaza de San Pedro, después de cinco meses de interrupción forzosa, el 7 de octubre de 1981, insistió ante los millares de asistentes, periodistas incluidos: “¿Cómo olvidar que el acontecimiento de la Plaza de San Pedro tuvo lugar el mismo día y a la misma hora en que, desde hace más de sesenta años, se conmemora en Fátima, en Portugal, la primera aparición de la Virgen a los tres pastorcillos? Porque realmente ese día experimenté en todo lo ocurrido la extraordinaria protección maternal que demostró ser más fuerte que el mortal proyectil”.

El mismo año 1981, el Papa mandó colocar un icono de la Virgen, en mosaico, en la parte superior de un ala del Palacio Apostólico, con la inscripción Totus tuus, Mater Ecclesiae (todo tuyo, Madre de la Iglesia).

Dijo el Papa: “Los signos de los tiempos nos indican que nos encontramos en la órbita de una gran batalla entre el bien y el mal, entre la afirmación y la negación de Dios, de su presencia en el mundo, y de la Salvación que encuentra en Él su comienzo y su término”.

Estos signos nos señalan “a la mujer que nos guiará. Precisamente con Ella, hemos de enfrentarnos a los problemas que inundan nuestra época”.

Junto al agradecimiento, la responsabilidad de cumplir lo indicado por la Virgen de Fátima: “Durante los tres meses que he pasado entre la vida y la muerte, he comprendido que la única solución para salvar al mundo de nuevas guerras y catástrofes, para salvarlo del ateísmo, es la conversión de Rusia según el mensaje de Fátima”, confió a uno de sus muchos visitantes.

PRIMER VIAJE DEL PAPA A FÁTIMA Y CONSAGRACIÓN

En febrero de 1982 el Papa anunció un domingo, en la Plaza de San Pedro: “El próximo 13 de mayo pretendo ir a Fátima para dar las gracias a la Santísima Virgen que me protegió como una madre con ocasión del atentado, y también, por supuesto, para pedir a Nuestra Señora que conceda todos sus favores y toda su ayuda a la Iglesia y a la Humanidad”. Comprobó que Sor Lucia había expresado que las consagraciones hechas por Pío XII y Paulo VI no cumplieron el requisito de invitar a los obispos a participar en ellas tal como la Virgen había pedido. El Santo Padre decidió enviar una carta a todos los obispos del mundo para garantizar la consagración que se proponía hacer en Fátima. La carta fue firmada por el Cardenal Casaroli el 20 de abril de 1982.

El 12 de mayo de 1982 el Papa viajó a Lisboa, donde una enorme multitud le tributó un homenaje apoteósico, y en la tarde voló en helicóptero hasta Fátima. Entre los que le recibieron en Lisboa y los de Fátima suman varios millones. El Obispo de Leiria, Monseñor Alberto Cosme do Amaral, le dio la bienvenida. En ella le dijo: “A causa de vuestro amor por Cristo, la Iglesia y la humanidad, vuestra sotana blanca se manchó de sangre. Saludamos en vuestra augusta persona al mártir y al buen pastor que da la vida por sus ovejas.” Juan Pablo II respondió, en correcto idioma portugués, recordando el atentado: “Al recobrar el conocimiento, mis primeros pensamientos fueron para este santuario, pues deseaba expresar toda mi gratitud al corazón de la Madre celestial que me salvó la vida. En todo lo sucedido vi –y no ceso de repetirlo- la protección especial y maternal de Nuestra Señora. A través de esa coincidencia –y no existen meras coincidencias en los designios de la Providencia- vi también una llamada a prestar atención al mensaje que, hace sesenta y cinco años, nos transmitieron tres niños, tres campesinos, los pastorcillos de Fátima como se les llama en el mundo entero.”

El rezo del rosario, seguido por los centenares de miles de peregrinos, fue en varios idiomas, además del portugués: uno de los misterios fue dirigido por el Cardenal Macharski, en polaco, y otro por Monseñor Hnilica, en eslovaco. El Papa lo había dispuesto para pedir indirectamente a la Virgen la libertad religiosa tras el Telón de Acero.

Al día siguiente, el Papa se entrevistó con Sor Lucia, en portugués y sin intérpretes, durante 25 minutos. De inmediato surgió entre ambos una confianza como si se hubieran conocido de toda la vida. “Dios me ha concedido la gracia que deseaba desde hace mucho tiempo: hablar contigo, hija mía”, le dijo el Papa y rompió todo posible hielo.

Juan Pablo II celebró la Santa Misa, con cánticos y homilía. Finalmente, proclamó la Consagración del mundo, tan esperada: “Madre de los hombres y de los pueblos, abraza con amor de Madre y de Sierva a este mundo humano nuestro que te confiamos y consagramos llenos de inquietud por el destino terrestre y eterno de los hombres y de los pueblos. De modo especial, te entregamos y consagramos los hombres y las naciones25, especialmente aquellos necesitados de esta devoción y esta consagración.” “¡Líbranos del hambre y de la guerra! ¡Líbranos de la guerra nuclear, de una destrucción incalculable y de toda clase de guerra! De los pecados contra la vida del hombre desde sus primeros instantes, ¡líbranos! De todo tipo de injusticia en la vida social, nacional e internacional, ¡líbranos! De la facilidad para despreciar los mandamientos de Dios, ¡líbranos! De los pecados contra el Espíritu Santo, ¡líbranos! ¡líbranos!”

Por la tarde, a la hora del atentado de un año antes, Juan Pablo II se postró en oración públicamente, arrodillado ante la imagen de la Virgen. A los 45 minutos, su secretario se acercó y le indicó que había que continuar. Pasó la noche en Lisboa, y regresó a Roma al día siguiente, con la conciencia tranquila por haber consagrado el mundo según su leal saber y entender.

Pero la tranquilidad duró poco. El Nuncio del Papa en Lisboa preguntó a Sor Lucia si estaba satisfecha de la consagración hecha en Fátima. Ante su sorpresa, Sor Lucia contestó que no. Escribió entonces una carta al Papa, explicando que no había sido válida porque la carta escrita por Casaroli a los obispos fue una gestión importante, pero les llegó demasiado tarde para poder organizar su viaje. Además, en la carta se les informaba del evento, y había que haberles invitado a unirse a él. Hubo entrevistas de Sor Lucia con algunos clérigos comisionados por el Papa, y Juan Pablo II decidió hacer otra consagración.

LA IMAGEN DE FÁTIMA VIAJA A ROMA

El Papa escogió el 25 de marzo de 1984 como nueva fecha para la próxima consagración. Su agenda de trabajo estaba muy llena, y no le era posible ir a Fátima esa vez. Preparó el viaje de la Imagen de Fátima a Roma, ante el estupor de muchos, y se avisó a los obispos católicos de todo el mundo con mucho tiempo, de acuerdo a las indicaciones de Sor Lucia, invitándoles a sumarse a la consagración. Además, el Papa invitó también a cuantos obispos ortodoxos pudo, con notable éxito.

El Papa estaba impaciente ante la próxima llegada de la Imagen a Roma. “La recibiremos con todo el cariño que inunda nuestro corazón”, dijo. Por fin, el 24 de marzo de 1984, la Imagen de Nuestra Señora de Fátima llegaba al aeropuerto de Roma. La acompañaban dos servitas (personas que sirven voluntaria y gratuitamente en el Santuario de Fátima) y sus esposas, y tres clérigos (los siete, portugueses).

Cuando desembarcaron, llevando la imagen, tuvieron la primera sorpresa, que les asustó: un ruido seco, fuerte, producido por el golpe sincronizado de las manos con las culatas de los fusiles de un batallón de carabinieri, que, en correcta formación, efectuaron la instrucción ¡Presenten!, ¡armas!, homenaje reservado a los reyes y personas muy importantes. La estatua que había sido retenida en el avión como indeseable en Varsovia en 1978, era desagraviada y tratada, en Roma, como Emperatriz del Universo en 1984.

En un helicóptero llegaron hasta el Vaticano, donde los recibieron el Papa, feliz, los guardias suizos, y la policía italiana, que sumados a algunos presentes formaron una pequeña procesión, con cirios, y llevaron la Imagen a la Capilla Paulina, para la veneración de los fieles. Más tarde, pasó a los apartamentos pontificios, donde el Papa pasó la noche entera rezando ante ella.

Al día siguiente, en la Plaza de San Pedro, repleta de peregrinos, la Imagen lucía con su preciosa corona, y con un rosario de oro regalado por el Papa en sus manos. La imagen se veía bien, aún siendo pequeña, porque estaba en un pedestal bien visible. El Papa celebró la Santa Misa, e una homilía sobre la familia. Al terminar, a las 12 del mediodía, hora del Ángelus,

EL PAPA SE ARRODILLÓ ANTE LA VIRGEN Y COMENZÓ LA CONSAGRACIÓN. FUE MUY PARECIDA A LA QUE HIZO EN FÁTIMA EN 1982, CON LAS ADICIONES PEDIDAS POR SOR LUCIA.

Por la tarde, al despedir a la Imagen, de nuevo el Papa puso de manifiesto su intensa relación con la Virgen de Fátima: “Señora de Fátima, a quien confiamos nuestra devoción y nuestra gratitud desde lo más íntimo de nosotros mismos: has querido venir a visitarnos a Roma en este día tan importante. ¡Te lo agradecemos infinitamente! ¡Qué agradecidos estamos! ¡Qué gracia nos has concedido honrándonos con tu presencia, yo diría más, personal!”

A la mañana siguiente, uno de los portugueses habló por teléfono con Sor Lucia. El Papa le preguntó qué había dicho de la consagración. La religiosa había respondido que el Santo Padre había hecho todo lo pedido por la Virgen. El Papa quedó muy contento.

Les dio a los servitas un regalo que no esperaban: una de las balas que entró en su cuerpo. La llevaron a Portugal, donde el joyero que había hecho la corona la introdujo en un hueco de la misma donde encajaba muy bien. Ahora la bala es un adorno más de la magnífica corona de la Virgen.

TRAS LA CONSAGRACIÓN, EL COMUNISMO INICIA EL DESPLOME

A partir de la consagración hecha por Juan Pablo II en 1984, se empezaron a consolidar como por ensalmo las disidencias con el gobierno en varios de los países de Europa Oriental sometidos al comunismo: en Polonia, en Checoslovaquia, en Hungría, en Alemania Oriental... El 9 de noviembre de 1989 se empezó la demolición del Muro de Berlín y de las barreras policiales, alambradas y demás que impedían el paso entre la Alemania del Este y la del Oeste.

El 11 de mayo de 1985 Mikhail Gorbachov había sido nombrado Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética, el cargo más importante de la Unión Soviética. Hombre abierto y amante de la paz, el 1 diciembre de 1989 visitó, con su esposa Raissa, a Juan Pablo II en el Vaticano, entrevista que hubiera sido impensable seis años antes. El encuentro fue muy cordial, se fraguó una intensa amistad entre ellos, y una veneración de los dos rusos hacia el Papa y la religión cristiana. El Papa pidió libertad religiosa en la Unión Soviética, que fue concedida a la brevedad posible por Gorbachov. Además, este desmembramiento del imperio marxista se consiguió sin derramamiento de sangre. La guerra fría, con su amenaza constante de destrucción nuclear masiva, había terminado. La Virgen de Fátima había cumplido su promesa.

Opiniones privilegiadas

Ha dicho Gorbachov en 1992: ”Todo lo ocurrido en Europa Oriental a lo largo de estos últimos años no hubiera sido posible sin la presencia de ese Papa, sin el papel –también político- que ha sabido representar a nivel mundial”.

El propio Juan Pablo II fue más modesto respecto al papel desempeñado por su persona: “Hay que evitar las excesivas simplificaciones. El comunismo ha caído a consecuencia de sus propios errores y abusos”, dijo a Vittorio Messori. Pero también dijo que el atentado del 13 de mayo fue necesario para hacer todo más claro y comprensible, y permitir así que Dios se hiciera oír. Y en otra ocasión dijo al periódico italiano La Stampa: “Creo que si ha habido un papel determinado es el del Cristianismo, de su contenido, de su mensaje religioso y moral, de su defensa intrínseca de la persona humana y sus derechos. Yo no he hecho más que recordar, repetir e insistir en el hecho de que ese es un principio que hay que observar.

Preguntada Sor Lucia en una carta por la periodista Aura Miguel, respondió: “Estoy totalmente de acuerdo con las palabras del Santo Padre Juan Pablo II, en su respuesta a la pregunta sobre los recientes acontecimientos acaecidos en Europa del Este y en Rusia. Yo creo que se trata de una intervención de Dios en el mundo para librarlo de una guerra atómica que podría destruirlo. Y es una llamada urgente a la humanidad para una fe más vívida, una esperanza más confiada, un amor de Dios y del prójimo más activo en el respeto mutuo de la dignidad, los derechos y la vida de la persona humana, en la observancia de los Mandamientos de la Ley de Dios tal y como fueron promulgados por Él desde el principio: ´No matarás, no cometerás adulterio. No desearás la casa de tu prójimo. No desearás la mujer, ni cosa alguna que pertenezca a tu prójimo. Amarás al Señor, tu Dios, y al prójimo como a ti mismo”.

Wyszinski y Juan Palo II y sus respectivos escudos.

La entrega total del Papa a la Virgen

El 13 de mayo de 2000, el Papa estaba en Fátima, para beatificar a Jacinta y Francisco. Recordó, nostálgico, el 22 de octubre de 1978, cuando inauguró su pontificado y los cardenales desfilaban, arrodillándose ante él, besando su anillo y prestándole fidelidad. El Cardenal Wyszinski, Primado de Polonia, muy querido y admirado por el Papa, empezó a arrodillarse, pero Juan Pablo II se le adelantó y se arrodillaron los dos, y se abrazaron, un abrazo tan emocionante que su fotografía conmocionó al mundo.

Wyszinski le dijo: “Si el Señor te ha llamado, debes hacer entrar a la Iglesia en el Tercer Milenio.” Y le entregó al Papa un anillo de oro hecho especialmente para él con el lema Totus tuus, todo tuyo, que estaba en el escudo del Papa, referido a la Virgen. Juan Pablo II lo conservó durante 22 años, como su más preciado tesoro, un recuerdo entrañable. Y el 13 de mayo de 2000, en Fátima, el Papa entregó su anillo a la Virgen. “Estoy aquí; misión cumplida; haz lo que quieras de mí”. Había llevado la Iglesia hasta el Tercer Milenio. Estaba disponible para otra misión. Totus tuus.

LUCIA CANTA EL AVEMARIA CON SU COMUNIDAD Y TRES ESPAÑOLAS QUE LA VISITARON

La escena, captada con el teléfono móvil por una hermana de la comunidad de Coimbra, tuvo lugar el 17 de julio de 2004. (Lucía nació el 28 de marzo de 1907 y murió santamente el 13 de febrero de 2005). Las tres Carmelitas Descalzas que aparecen junto a Lucía son, a su derecha, las hermanas Olatz del Niño Jesús, del convento de Donamaría (Navarra), y Mª Dolores de Jesucristo, del convento de Fuenterrabía (Guipúzcoa) y, a su izquierda, María del Sagrario, del convento de Echavacoiz (Pamplona). Las hermanas habían asistido el día 16 de julio, en representación de la Federación de Carmelitas Descalzas de S. Joaquín de Navarra, a la que pertenece la comunidad de Oporto, al traslado de dicha comunidad a una nueva sede. Dada la vinculación especial del convento de Coimbra con el de Echavacoiz, aprovecharon la circunstancia para hacer una visita también a sus hermanas de Coimbra, y, en particular, a la Hna. Lucía.

Hna. Olatz, recuerda así la visita: «Nos recibió la comunidad con el cariño y acogida que solemos. Como Hna. Lucía aún estaba descansando, la Priora nos enseñó las dependencias de la casa. Ya más tarde, fuimos a saludar a Lucía, aún en la cama. Nos regaló de su mano rosarios y algún folleto. Luego rezamos Sexta, y fuimos a comer. También Hna. Lucía comió con todas. En ese momento le trajeron un ramo y nos lo regaló. Quería regalarnos todo. Al ver que comíamos a gusto las cerezas que nos pusieron de postre, nos dio también las suyas. Luego fuimos todas al recreo. Nos hicieron cantar. Nada más terminar nosotras, la Hna. Lucía, en un gesto espontáneo y lleno de unción, juntó las manos y, mirando al cielo, entonó su Ave María. Fue una escena tierna y emocionante».

RELATO DE SOR LUCÍA AL OBISPO DE LEIRÍA

Entrevistaron a Sor Lucía dos Cardenales y le preguntaron: —Hay muchos libros sobre Fátima. ¿Cuál recomienda como el más auténtico? ¿Sus propias memorias?—Sí, hay muchos libros. Yo no los tengo todos: Mis memorias continúan siendo el libro más correcto, a pesar de contener algunos errores de fechas y lugares, porque originalmente, no tenía la intención de que las memorias fueran publicadas. Voy a seguir pues el relato de Lucía, que después de muertos los dos videntes más niños, Lucía, carmelita ya en Coimbra, presentó a petición del Obispo de Leiría, Don Alberto Cosme do Ameral, una Relación. Las memorias de Sor Lucía son el relato más correcto y auténtico de las apariciones de Fátima.

ERA UNA SEÑORA MÁS BRILLANTE QUE EL SOL.

Día 13 de mayo de 1917. Primera aparición de la Virgen.

En Cova de Iría, a tres kilómetros de Fátima, el 13 de mayo de 1917. La Señora parecía tener entre 15 y 18 años; llevaba un vestido blanco hasta los pies, cerrado el cuello con un cordón de oro; un manto blanco la cubría desde la cabeza; las manos juntas y un rosario entre ellas...«Ni triste, ni alegre, sino seria». La Señora busca víctimas. Una vez prometido el cielo a los tres pequeños, les dijo: «¿Queréis ofreceros a Dios para soportar todo el sufrimiento que a El plazca enviaros como un acto de reparación, por todos los pecados con los que El es ofendido y para pedir por la conversión de los pecadores?». —Sí, queremos.

Cuenta Lucía: Estando jugando con Jacinta y Francisco, en lo alto de la pendiente de Cova de Iría, haciendo una pared alrededor de una mata, vimos de repente algo como un relámpago.—Es mejor que nos vayamos a casa —dije a mis primos—, está relampagueando; puede haber tormenta.—Pues, si. Y comenzamos a bajar la cuesta, llevando las ovejas hacia la carretera.

Al llegar a la mitad de la pendiente, muy cerca de una encina grande, vimos otro relámpago, y habiendo dado algunos pasos adelante, vimos sobre una encina una Señora, vestida toda de blanco, más brillante que el sol, esparciendo luz más clara e intensa que un vaso de cristal lleno de agua cristalina, atravesado por los rayos del sol más ardiente. Nos paramos sorprendidos por la Aparición. Estuvimos tan cerca que nos quedamos dentro de la luz que la rodeaba o que Ella esparcía. Tal vez a metro y medio de distancia, más o menos. Entonces Nuestra Señora nos dijo:—1No tengáis miedo! No os quiero hacer ningún mal.—¿De dónde es Vd? —le pregunté.—Soy del Cielo. —¿Y qué es lo Vd. quiere?—Vengo a pediros que vengáis aquí seis meses seguidos, el día 13, a esta misma hora. Después os diré quién soy y qué quiero. Después volveré aquí otra vez.—Y ¿yo también iré al Cielo?—Sí, irás. —Y ¿Jacinta? -También.—Y ¿Francisco? También; pero tiene que rezar muchos rosarios.

¿QUERÉIS OFRECEROS A DIOS PARA SUFRIR LO QUE OS ENVIE?

En reparación de los pecados con que El es ofendido y de súplica por la conversión de los pecadores?—Sí, queremos. -Tendréis que sufrir mucho, pero la gracia de Dios os dará fuerza. Al decir estas últimas palabras abrió por primera vez las manos comunicándoles una luz tan intensa como reflejo que de ellas despedía, que penetraba en el pecho y en lo más íntimo del alma, haciéndonos vernos a nosotros mismos en Dios, más claramente que nos vemos en el mejor de los espejos. Entonces por impulso íntimo, caímos de rodillas y repetíamos íntimamente: “Oh Santísima Trinidad, yo te adoro, Dios mío; yo te amo en el Santísimo Sacramento. Pasados los primeros momentos, Nuestra Señora añadió: —Rezad el Rosario todos los días para alcanzar la paz en el mundo y el fin de la guerra. En seguida comenzó a elevarse serenamente, hasta desaparecer en la inmensidad del espacio. La luz que la circundaba parecía que abría el camino a través de los astros. Los relámpagos no eran propiamente relámpagos, sino el reflejo de una luz que se aproximaba. Al ver esta luz decíamos a veces que veíamos venir a Nuestra Señora; pero a Nuestra Señora propiamente sólo la distinguíamos en esa luz cuando estaba ya sobre la encina.

LA VISION DEL INFIERNO

Francisco y Jacinta tuvieron sendas visiones sobre el Papa. Francisco le vió llorando y a la multitud tirándole piedras e insultándole. Jacinta, rezando con mucha gente ante una imagen del Corazón de María.

Hasta 25 años más tarde no se conoció el contenido de la aparición con la visión del infierno. La Señora abrió las manos como en los meses pasados. El reflejo parecía penetrar en la tierra, y vimos como un mar de fuego: sumergidos en este fuego a los demonios y a las almas, como si fuesen brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana, que fluctuaban en el incendio, llevadas por las llamas que salían de las mismas juntamente con nubes de humo, cayendo hacia todos los lados, semejante al caer de pavesas en los grandes incendios, sin peso ni equilibrio, entre gritos y gemidos de dolor y desesperación, que horrorizaban y hacían estremecer de pavor. A la vista de esto di aquel “ay”, que dicen haberme oído. Los demonios se distinguían por sus formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes como ne¬gros carbones en brasa. Asustados y como para pedir socorro, levantamos la vista hacia Nuestra Señora que nos dijo entre bondad y tristeza:—Habéis visto el infierno, adonde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlas, Dios quiere establecer en el mun¬do la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si hacéis lo que os digo se salvarán muchas almas y habrá paz. La guerra va a terminar. Pero si no dejan de ofender a Dios, en el pontificado de Pío XI comenzará otra peor. Cuando viereis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes por medio de la guerra, del hambre y de persecuciones de la Iglesia y del Santo Padre.—Para impedirlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados. Si se atienden mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz. Si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones de la Iglesia. Los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá que sufrir mucho; varias naciones serán aniquiladas. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá y será concedido al mundo algún tiempo de paz. Esto no lo digáis a nadie. A Francisco sí, se lo podéis decir

LA SEÑAL CELESTIAL.

Día 13 de octubre de 1917, 70.000 personas venidas desde todos los puntos de Portugal.

Salimos de casa temprano. Había masas de gente. Caía una lluvia torrencial. Mi madre, temiendo que fuese aquel el último día de mi vida, con el corazón partido por la incertidumbre de lo que iba a suceder, quiso acompañarme. Por el camino se repetían las escenas del mes pasado, más numerosas y conmovedoras. Ni el lodo en los caminos impedía a esa gente arrodillarse en la actitud más humilde y suplicante. Pedí a la gente que cerrase los paraguas para rezar el rosario. Poco después vimos el reflejo de la luz y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina.—¿Qué es lo que usted quiere?—Quiero decirte que hagan aquí una capilla en honor mío; que soy la Señora del Rosario; que continúen siempre rezando el rosario todos los días. La guerra va a acabar, y los militares volverán en breve a sus casas. Es necesario que se enmienden; que pidan perdón de sus pecados; —y tomando un aspecto más triste—, No ofendan más a Dios Nuestro Señor que está ya muy ofendido. Y abriendo las manos, las hizo reflejarse en el sol. Y mientras se elevaba, continuaba el reflejo de su propia luz proyectándose en el sol.

LA DANZA DEL SOL.

El sol giró rápidamente como una gigantesca rueda de fuego. Se detuvo un momento, y giró de nuevo con una velocidad vertiginosa, irradiando haces de llamas rojo sangre. Finalmente, la esfera ígnea, pareció temblar, estremecerse y después arrojarse precipitadamente en ingente zigzag hacia la multitud. Al principio se oyó un tremendo grito de terror: “¡Señor, sálvanos!”. Cuando el sol se normalizó, resonó otra exclamación de asombro y alegría: ¡Milagro!... He aquí a María, enfrentada con el poder de las tinieblas, en una lucha cuyos triunfos y derrotas están condicionadas a nuestra conversión y arrepentimiento.

He aquí, señor Obispo, la Historia de las Apariciones de Nuestra Señora en Cova de Iría en 1917. "¿Quién es ésta que se asoma como el alba, hermosa como la luna y límpida como el sol, terrible como escuadrón a banderas desplegadas? Cantares 6,10. "Arrepentíos, que ya llega el reinado de Dios" Mateo 3,2."Velad y orad para no caer en la tentación. El espíritu está pronto, pero la carne es débil" Mateo 26,41.

NUESTRA SEÑORA DE CALANDA.

 

VIRGEN DEL PILAR


 

miguel pillecer

Miguel Juan Pellicer, nacido en Calanda (Teruel), era un mozo de 19 años, hijo de Miguel Pellicer, labrador pobre, y de María Blasco, su mujer.

Trabajaba en Castellón de la Plana, al servicio de su tío Jaime Blasco; y cierto día tuvo la desgracia de caerse ante un carro cargado de trigo, cuya rueda le aplastó la pierna derecha.

Le llevaron al Hospital de Valencia, donde no acertaron a curarle. Suplicó entonces que le llevaran al Hospital de Nuestra Señora de Gracia de Zaragoza y así lo hicieron.

Llegado dos meses después del accidente a esta ciudad, lo primero que hizo fue presentarse en el Templo del Pilar, confesarse y comulgar, suplicando a Nuestra Señora que le favoreciese en su pena.

Cuando ingresó en el hospital tenía fiebre. Eran los primeros días de Octubre de 1.637. Le ingresaron en la sala de cirugía y empezaron el tratamiento. “Y aunque le aplicaron diversos medicamentos, no aprovecharon: porque la pierna estaba muy mala, flemorizada. Y dañada y se puso negra, y dichos cirujanos resolvieron que no tenía remedio si no la cortaban; que de otra suerte moriría”. Los cirujanos que le cortaron la pierna por debajo de la rodilla se llamaban Juan de Estanga y Millaruelo.

Así dice el proceso completísimo que se hizo poco después, firmado con juramento por numerosos testigos. Y añade luego:

protocolo

“Dieron una bebida al dicho Miguel Pellicer, y luego trataron de cortar como cortaron la dicha pierna derecha de aquél, cuatro dedos más debajo de la rodilla, y se la cauterizaron, encomendándose siempre el paciente a Nuestra Señora del Pilar, implorando su auxilio en tan gran trabajo. Uno de los practicantes tomó en sus manos la dicha pierna cortada y la mostró a diversas personas y la llevó a la capilla, en donde se depositan los cadáveres para enterrarlos en el cementerio del dicho Hospital, en el cual fue enterrada.”

Cicatrizada la herida, quedó tan débil Pellicer que no podía “ni ayudarse de pierna de palo, y llevado de su devoción a Nuestra Señora del Pilar, se fue arrastrando como pudo de rodillas a su santa capilla, y le dio gracias… suplicándole fuese servida de ampararle para poder vivir con su trabajo. Todos los días entraba en la santa capilla, oía Misa, y se encomendaba a la Virgen Santísima del Pilar, rogándole se apiadase de él”.

Le quedaba dolor en la pierna y se “untaba donde lo tenía con el aceite de una lámpara de la Virgen”.

Así llegó el año 1.640. Deseoso de ver a sus padres, después de tan larga ausencia, marchó a Calanda, su pueblo natal. Llegó tras un viaje penosísimo. Tenía entonces 22 años.

Al gozo de sus padres por verle, se unió la pena de tener un hijo inválido.

Miguel, montado en una jumentilla, se iba por los pueblos pidiendo limosna para ayudar en algo a sus padres; “teniendo siempre grande memoria en sus trabajos de exclamar a la Virgen del Pilar, y rogarle con afecto le amparase”.

 

El 29 de Marzo trabajó en la era; y por la noche le dolía mucho la pierna enferma con el ejercicio que había hecho. “La mostró desnuda a los vecinos de la casa de sus padres y a otros muchos, y tocaron con sus manos el corte de la pierna”.

 
acta notarial calanda

A eso de las diez, “se quitó la pierna de palo que llevaba” y se acostó en una cama improvisada a los pies de la de sus padres, pues soldados venidos al pueblo ocuparon la suya.

“Se encomendó muy de veras a la Virgen Santísima del Pilar, y luego le dio un grande y profundo sueño. Sus padres de allí a un cuarto de hora, entraron en el aposento, y olieron una fragancia y olor a suave no acostumbrado allí, y con la luz de un candil que llevaban reconocieron a su hijo, y vieron que tenía dos piernas, que por ser camilla corta, salían fuera de la ropa”.

“Y maravillados y pasmados con tan grande novedad y maravilla, despertaron a Miguel, dándole voces, y diciéndole que viese tenía dos piernas y que les dijese cómo había sido aquello. Se despertó con harta dificultad por estar muy dormido, y dijo que el no lo sabía, que cuando lo despertaron estaba en un sueño muy profundo y soñaba que estaba en la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, untándose la pierna enferma con el aceite de una lámpara...y que se veía con pierna...y que tenía por cierto que la Virgen del Pilar se la había traído y puesto”.

“Llamaron a los vecinos, y todos se admiraron de ver a Miguel con la pierna derecha, habiéndole visto sin ella poco rato...y tocaron y vieron la dicha pierna”.

En medio de la alegría y la gratitud, el joven curado “para saber si era su pierna la restituida, dijo a sus padres y a los dichos vecinos que mirasen si había señal en la dicha pierna derecha de la herida y rotura a la espinilla...y otras dos señales de rasguños de romero que había recibido yendo por el monte...por lo cual tuvieron por cierto que era aquella la misma pierna que le cortaron en el hospital..., y todos dieren muchas gracias a Dios Nuestro Señor y a la Virgen Santísima del Pilar por la merced que les hacía”.

Al día siguiente, viernes, dijo una Misa de acción de gracias el vicario de Calanda; asistió Miguel por su pie y se confesó y comulgó, “alabando todos a Dios Nuestro Señor y a la Santísima Virgen del Pilar”.

Tres días después, el 2 de abril, el párroco del vecino pueblo llamado Mazaleón, prudente y previsor, al enterarse del suceso, quiso comprobarlo. Para eso requirió al notario del mismo Mazaleón, Don Miguel Andreu, con el cual se presentó en Calanda. El notario levantó acta ante testigos. Se conserva el original, en el cual se describen las señales que acreditan la identidad de la pierna restituida con la que había sido antes enterrada. También se conserva todo el protocolo notarial de Mazaleón, en aquel año de 1640.

El 5 de Junio de 1640 se incoa proceso formal en el Tribunal Eclesiástico de Zaragoza, a instancia de los Jurados de la Ciudad, del Consejo y de Universidad, y el 27 de abril de 1641, dicta sentencia el arzobispo Apaolaza, en los siguientes términos: “Con el parecer y consejo de los infrascritos ilustres Doctores..., decimos, Pronunciamos y Declaramos que a M.J. Pellicer le ha sido restituida milagrosamente su pierna derecha que antes le habían cortado”. Se conserva en 72 folios manuscritos la copia literal del proceso, que los mismos notarios del Tribunal suscribieron para el Cabildo de Zaragoza.

Este es el famosísimo “Milagro de Calanda” obrado por Nuestra Señora del Pilar a favor de un pobre labrador que la invocaba con filial confianza en medio de su desgracia.

Es un milagro de primer orden. Porque restituir una pierna, enterrada hacía dos años y medio, es más que curar un tísico o un paralítico...

Es el milagro de la resurrección de la carne; y está tan bien documentado, que negarlo será llamar noche al día.

El mismo Rey Felipe IV hizo que Pellicer fuese a Madrid, le oyó con gran interés la relación del suceso y besó reverentemente la pierna restituída por la Virgen del Pilar.

Confía en María; sírvela, ámala, y también tú, lector mío y hermano mío, dirás por experiencia propia: ¡Oh Virgen de vírgenes! Ninguno de los que acuden a tu protección e imploran tu socorro, es desamparado por Ti.

José Julio Martínez S. J.





Historia de la Virgen del Pilar.

 

 

La tradición, tal como ha surgido de unos documentos del siglo XIII que se conservan en la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (año 40 después de Cristo), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión.

Juan y Santiago, hijos del Zebedeo, pescadores de Galilea que sigueron a Jesús hasta transformarse en Sus Apóstoles. Después del Pentecostés, llenos del Espíritu Santo, los doce Apóstoles salieron a evangelizar el mundo. Santiago tuvo la inspiración de elegír la peninsula Ibérica como destino, cambiando a partir de allí la historia de España y de la América toda, muchos siglos más tarde.

Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso".

María se aparece a Santiago:

En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie, y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".

Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.

La Virgen no demoró su misión ni un minuto. Cuando aún estaba en esta tierra, antes de su Asunción, nos mostró con su aparición en España cual iba a ser su misión a lo largo de los siglos. Mucho tiempo después, fue San Luis Grignon de Monfort quien nos enseñó el alcance verdadero de la misión de María en el Plan de Dios.

La devoción a la Virgen del Pilar:

Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El más antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.

Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen.


La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

LA VIRGEN DE MEDJUGORJE.

 

















Medjugorje, que significa "entre montañas" es un pequeño pueblo situado en Bosnia-Herzegovina, provincia de la antigua Yugoslavia. que soportó la dictadura de Tito bajo un régimen comunista y ateo. Este sistema político generó numerosas persecuciones contra las religiones presentes allí y especialmente contra la Iglesia Católica. Y es justamente aquí, en este enclave, donde la Virgen Santísima se hace presente para hacerle al mundo el último llamado a la conversión. A pesar del régimen comunista, los residentes de esta pequeña aldea, mayoritariamente cultivadores del tabaco y de la uva, han sido gente católica y muy piadosa, que han conservado siempre su fe.. Este poblado se encuentra entre las colinas llamadas Crnica o Podbrdo y el Kricevac o monte de la cruz. Allí, en el Kricevac, en 1933 las mujeres de la aldea construyeron una gran cruz para conmemorar los mil novecientos años de la muerte de Jesucristo, pidiendo por el regreso de sus hombres, que tenían que ir a sitios como Alemania para trabajar. Desde el comienzo de las apariciones esta cruz ha sido objeto de numerosas señales para los habitantes de Medjugorje, quienes la han contemplado iluminada durante la noche o dando vueltas en distintas direcciones. También, en ocasiones, han visto la silueta de la Virgen en vez de la cruz. Medjugorje es realmente mucho más que un pequeño pueblo en Herzegovina. Se trata sobre todo de un auténtico movimiento. Tal movimiento puede ser descrito en sus elementos más importantes de la siguiente manera: se trata ante todo de un movimiento de peregrinación A este lugar de peregrinación han acudido hasta ahora mas de 20 millones de personas de todas partes del mundo, y su número bate records cada año. Otra característica de Medjugorje es que se trata de un movimiento de paz, que actúa desde el interior hacia el exterior. En ese lugar, las personas experimentan en los propios corazones el don de la paz y están dispuestos a transmitir esta paz a los demás, en el propio ambiente de vida: en la pareja y en la familia, a los vecinos y a la propia comunidad, en el propio ambiente de trabajo y en la política. Además de la propia experiencia de reconciliación y paz, los motiva el nombre con el cual la Virgen se presentó a los videntes: Yo soy la Reina de la Paz. En tercer lugar, Medjugorje puede ser también definido como un movimiento de renovación, que renueva duraderamente la vida del individuo, de los grupos y comunidades. Un gran número de personas han vivido en Medjugorje profundas experiencias religiosas: curaciones físicas y espirituales, conversiones, renovación de la oración y de la fe, impulsos para un ayuno saludable, liberación de dependencias especialmente de las drogas. El resultado más evidente de tal renovación son los grupos de oración fundados por los peregrinos después de haber regresado de Medjugorje a sus respectivas comunidades parroquiales. Tales grupos se reunen generalmente, una vez al mes, para adorar al Santísimo, para rezar el Santo Rosario y celebrar la Santa Misa. Finalmente, Medjugorje es también un movimiento de cooperación como no los hay en el mundo. Esto se hizo particularmente evidente cuando inició la guerra en los Balcanes que se propagó a Bosnia-Herzegovina. Millones de peregrinos, que habían recibido en Medjugorje dones espirituales, retribuyeron con ayuda material: alimentos, ropa, medicinas y otros bienes auxiliares, dinero y participando en el padrinazgo de niños huérfanos y víctimas de guerra. ¿Por qué la Iglesia, todavía no ha reconocido oficialmente Medjugorje? Sencillamente, porque la Iglesia, en su prudencia y sabiduría, nunca inicia el estudio oficial de unas apariciones hasta que no han concluido, y en Medjugorje aún continúan. Sin embargo, el Santo Padre, juan pablo II dijo: "Si no fuera Papa, ya habría ido a Medjugorje y lo habría hecho sobre todo para confesar". Muchas personalidades de la Iglesia Católica son grandes admiradores de estas apariciones y han escrito a favor de los frutos espirituales que surgen de allí. Fijémonos que, si lo pensamos bien, Medjugorje no es nada más que el inicio del cumplimiento de la profecía de Fátima: "Al final mi Corazón inmaculado triunfará". Tanto en Fátima como en Medjugorje, la consagración al Inmaculado Corazón de María es algo muy importante. En Medjugorje, la Virgen María también ha confiado a los 6 jóvenes unos secretos que han de ser revelados cuando Ella lo diga. Cuando se hayan hecho públicos los secretos, entonces se acabarán las apariciones. Todo este tiempo de apariciones, lo dice Ella, es un tiempo de gracia concedido por el Señor a la humanidad, tanto por la manera como se han producido como por la larga duración. Un hecho parecido a éste no se volverá a repetir nunca más.

 

Historia de los Acontecimientos

 

En Medjugorje (Citluk, Bosnia y Herzegovina) desde hace mas de 26 años seis testigos fidedignos perseverantemente dan fe bajo juramento, que desde el 24 de junio de 1981, la Bienaventurada Virgen María, o la "Gospa", como aquí se la conoce afectuosamente, se les ha apareccido y sigue apareciendo cada día, todavia a tres de ellos, hasta el dia de hoy. El primer día En la fecha citada, hacia aproximadamente las seis de la tarde, en la zona de la colina de Crnica, conocida como Podbrdo, los niños Ivanka Ivankovic, Mirjana Dragicevic, Vicka Ivankovic, Ivan Dragicevic, Ivan Ivankovic y Milka Pavlovic vieron una increíblemente bella mujer joven, con un niño pequeño en brazos. No les dijo nada, pero les indicaba con gestos que podían acercarse. Sorprendidos y asustados, tuvieron miedo de acercarse, aunque pensaron inme El segundo día El segundo día, el 25 de junio de 1981, los niños quedaron en encontrarse nuevamente en el mismo lugar donde el día anterior ya se había aparecido la Virgen, esperando verla nuevamente. De repente, un destello de luz. Los niños miraron hacia arriba y vieron a la Virgen, esta vez sin el niño. Era indescriptiblemente bella, sonriente y alegre. Les hizo gesto con sus manos de que se acercaran. Se animaron y subieron hacia ella. Inmediatamente cayeron de rodillas y empezaron a rezar el Padrenuestro, Avemaría y Gloria. La Virgen rezaba con ellos, menos el Avemaría. Después de rezar, empezó a hablar con los niños. Ivanka, lo primero de todo, le preguntó por su madre, que hacía dos meses que había fallecido. Y Mirjana pidió a la Virgen alguna señal para dar a la gente, para demostrarles que no estaban ni locos ni mentían, como algunos habían dicho. La Virgen dejó a los niños finalmente con las palabras: "Dios esté con vosotros, mis ángeles!" Antes, cuando le preguntaron si la volverían a ver al día siguiente, les contestó asintiendo con la cabeza. Según los chicos, todo el encuentro fue indescriptible. Ese día, dos niños que formaban parte del grupo el primer día, no estaban: Ivan Ivankovic y Milka Pavlovic. En su lugar vinieron otros dos: Marija Pavlovic y Jakov Colo. Y desde entonces, según esos seis niños, la Virgen se les aparece regularmente. Milka Pavlovic e Ivan Ivankovic, que estuvieron presentes el primer día de las apariciones, no volvieron a ver más a la Virgen, aunque volvían al lugar de las apariciones con la esperanza de verla. El tercer día El día 26 de junio de 1981, muy ilusionados los niños, esperaron hacia las seis de la tarde, que era cuando se les había aparecido previamente. Iban hacia el mismo lugar, para encontrarse ahí con ella. Estaban muy contentos, aunque, al preguntarse cuál sería el resultado de todo ello, su alegría se mezclaba con temor,. A pesar de todo, los niños sentían algún tipo de fuerza interior empujándoles a encontrarse con la Virgen. De repente, mientras los niños se encontraban aú n de camino, una luz destelló por tres veces. Para ellos, y para quienes les seguían, era una señal indicando el paradero, la presencia de la Virgen. En ese tercer día, la Virgen se apareció todavía más arriba que en los días anteriores. De golpe, la Virgen desapareció. Pero cuando los niños empezaron a rezar, volvió a acudir. Estaba alegre y sonriendo serenamente, y otra vez más, su belleza era irresistible. Cuando salieron de casa, algunas mujeres mayores les aconsejaron llevar agua bendita con ellos para asegurarse de que no fuera el demonio. Cuando estuvieron con la Virgen, Vicka cogió el agua y la echó en dirección de la visión, diciendo: "Si tú eres nuestra Madre bendita, por favor quédate, y si no, aléjate de nosotros". La Virgen sonrió al oir eso y se quedó con ellos. Entonces fue cuando Mirjana le preguntó su nombre, y ella le contestó: "Soy la bienaventurada Virgen María." Ese mismo día, bajando del Podbrdo, la Virgen se apareció nuevamente, esta vez sólo a María, diciendo: "Paz, paz, paz y sólo paz". Detrás de ella, Marija pudo ver una cruz. Tras lo que la Virgen, con lágrimas, corroboró: "La paz debe reinar entre el hombre y Dios, y entre todos los pueblos!". Esto tuvo lugar hacia medio camino subiendo al lugar de las apariciones. El cuarto día El 27 de junio de 1981, la Virgen se apareció tres veces a los niños. Esta vez, los niños le preguntaron todo tipo de cuestiones, y la Virgen les respondió. Para los sacerdotes, dió el siguiente mensaje: "Han de creer firmemente, y han de cuidar la fe del pueblo". Nuevamente, Jakov y Mirjana pidieron una señal, porque la gente había empezado a acusarles de mentir o tomar drogas."No tengáis miedo de nada", les contestó la Virgen. Antes de despedirse, al preguntarle si volvería, dijo que lo haría. Bajando el Podbrdo, la Virgen se apareció una vez más para despedirse con estas palabras: "Que Dios esté con vosotros, mis ángeles, idos en paz!". El quinto día El día 28 de junio de 1981, grandes multitudes, de todas partes, iban juntándose ya desde muy temprano. Hacia el mediodía, había unas quince mil personas. Ese mismo día fray Jozo Zovko, el párroco, interrogó a los niños sobre lo que habían visto y oído en los días anteriores. A la hora de costumbre, la Virgen nuevamente se apareció. Los niños rezaron con ella, y luego le preguntaron. Así, Vicka, le preguntó: "Mi querida Señora, qué quisieras de nosotros, y qué de nuestros sacerdotes ". La Virgen le contestó: "La gente debe rezar y creer firmemente". De los sacerdotes, dijo que debían ser fuertes en la fe, y ayudar a los demás a creer firmemente. Ese día, la Virgen acudió y se fue varias veces. Una de esas veces, los niños le preguntaron por qué no se aparecía en la parroquia, para que todo el mundo le pudiese ver. Contestó: "Bienaventurados aquellos que sin haber visto, han creído". Aunque la multitud les importunaba con sus preguntas y curiosidades, y el día era bochornoso y pesado, los niños se sentían como en el cielo. El sexto día El 29 de junio de 1981, los niños fueron llevados a Mostar para un reconocimiento médico, tras el que se les diagnosticó como "sanos". El informe del médico jefe de servicio fue: " No están locos los niños, sino la persona que los ha traído aquí." La multitud ese día, en la colina de las apariciones, fue mayor que nunca. Tan pronto como los niños llegaron al lugar de siempre y empezaron a rezar, la Virgen se apareció. En esta ocasión, la bienaventurada Madre de Dios les exhortó a tener fe, diciéndoles: "La gente debe creer firmemente y no tener miedo". Ese día, una doctora que iba siguiendo y observándoles a los niños durante la aparición, deseó tocar a la Virgen. Los niños guiaron su mano al lugar donde se encontraba el hombro de la Virgen, y sintió como un estremecimiento. La doctora, aunque fue agnóstica, tuvo que reconocer que: "Aquí, algo extraño está pasando". El mismo ese día, un niño llamado Daniel Setka, fue milagrosamente curado. Sus padres lo llevaron a Medjugorje, rezando específicamente para su curación. La Virgen había prometido que ello se haría si los padres rezaran, y ayunaran, y creyeran fuertemente. El niño fue sanado de repente. El séptimo día El 30 de junio de 1981, dos chicas jóvenes propusieron a los niños chicos irse lejos en coche, para poder dar un paseo. De hecho, su intención era llevarlos lejos de la zona, y retenerlos hasta después que el tiempo usual de la aparición hubiera pasado. Sin embargo, aunque los niños se encontrasen bastante lejos del Podbrdo, en el momento normal de la aparición, pasó como si una llamada interior les incitara a pedir de salir del coche. Tan pronto como lo hicieron, y se pusieron a rezar, la Virgen se acercó hacia ellos, desde la dirección del Podbrdo, que en ese momento se encontraba a un kilómetro. Rezó siete padrenuestros, etc. Asi la trampa de aquellas jóvenes quedó sin efecto. Muy pronto después de esto, la policía empezó a entorpecer a los niños y los peregrinos de ir a Podbrdo, el lugar de las apariciones. Aunque primero a los niños y luego a la multitud, se les prohibió ir, la Virgen siguió apareciéndoseles en lugares escondidos, en sus casas y en el campo. Los niños ya habían conseguido confianza y abiertamente hablaban con la Virgen, buscando ilusionadamente sus consejos, escuchando sus advertencias y mensajes. De esta forma, los acontecimientos de Medjugorje continuaron hasta el 15 de enero de 1982. Al mismo tiempo, el párroco empezó a acoger a los peregrinos en la iglesia, permitiéndoles participar en el rosario y en la celebración de la eucaristía. Los niños también rezaban ahí su rosario. La Virgen se apareció a veces, durante este período, en la iglesia. Incluso una vez, el mismo párroco, mientras rezaba el rosario, vió a la Virgen. Inmediatamente interrumpió la oración, y espontáneamente empezó a entonar un canto popular: "Lijepa si, lijepa Djevo Mario";-"Oh, qué bella que eres, Santísima Virgen María". Toda la iglesia pudo apercibirse de que algo fuera de lo corriente le ocurría. Luego declaró que la había visto. Y así, él, que hasta entonces había no solamente dudado, sino estado en contra del más mínimo hablasobre apariciones, se convirtió en el defensor de ellos. Dio testimonio de su apoyo hacia las apariciones hasta tal punto que fué condenado a prisión. Desde el 15 de enero de 1982 en adelante, los niños vieron a la Virgen en una estancia lateral de la parroquia. El párroco lo preparó así por las dificultades e incluso peligros que nuevamente se presentaron. Previamente, los niños se aseguraron de que ello estaba de acuerdo con los deseos de la Virgen. De todas formas, debido a la prohibición del obispo diocesano, desde abril de 1985 en adelante, los niños dejaron de usar el entorno de la iglesia como lugar de las apariciones. Así, en cambio, fueron a una habitación de la casa parroquial. En todo el tiempo comprendido entre el principio de las apariciones hasta hoy, sólo ha habido cinco días en los que la Virgen no se apareciese. La Virgen nunca se ha aparecido en el mismo lugadiatamente que era la Virgen.r, ni incluso al mismo grupo, o a una sola persona, ni tampoco sus apariciones duran un tiempo específico. A veces dos minutos, a veces una hora. Tampoco se aparecía cuando los niños lo deseaban. En alguna ocasión, rezaban y esperaban, pero la Virgen no aparecía hasta un momento después, inesperadamente y sin advertencia. También a veces se aparecía a uno y no a los demás. Si no hubiera prometido una hora señalada, nadie hubiera conocido cuándo se querría aparecer o si lo querría hacer. Incluso tampoco se ha aparecido siempre a un tipo especial de vidente, sino a varios de diferentes edades, estaturas, razas, educación, y formas de vida. Esto puede sugerir que las apariciones no son producto de la imaginación. No dependen ni del momento ni del lugar, ni del deseo ni de la oración de los peregrinos o de los chicos, sino más bien de la voluntad de Aquel quien lo permite.

 











LOS 6 JOVENES.
 


VICKA IVANKOVIC

Nacida en Bijakovici el 3 de septiembre de 1964, es hija de un inmigrante en Alemania, descendiente de una familia numerosa muy creyente. Vicka está casada, tiene dos hijos María y Antonio, vive en Krehin Grac, cerca de Medjugorje. Continúa viendo a la Virgen todos los días. La Virgen le ha relatado su vida, la cuál ha escrito un diario que deberá publicarse cuando Nuestra Señora así lo establezca. Junto con Jacob, fue llevada al paraíso, al Purgatorio y al Infierno. La Virgen le ha revelado 9 secretos. Vicka ofrece con alegría sus sufrimientos por las intenciones de Nuestra Señora, reza por los enfermosy recibe con amabilidad a los peregrinos.

MIRJANA DRAGICEVIC
 

Nació en Bijakovici el 18 de marzo de 1965. Estudió agronomía en la Universidad de Sarajevo. Está casada con Marko Soldo desde el 16 de septiembre de 1989 y tiene dos hijas, Marija y Verónica. Vive con su familia en Medjugorje. Ha recibido de la Virgen los 10 secretos, el último el día de Navidad de 1982 que marcó para ella la última da las apariciones cotidianas. Aquel día la Virgen le dijo: “Ahora debes volverte a Dios, por medio de la fé, como todos los demás. Me apareceré a ti sólo para tu cumpleaños y cuando tengas dificultades en la vida.”Mirjana conoce también las fechas precisas de cuándo se realizarán los eventos contenidos en los secretos. El día 2 de cada mes reza con la Virgen por los no creyentes.

IVAN DRAGICEVIC

Nació en Bijakovici el 25 de mayo de 1965 de una familia de agricultores. La Virgen le ha confiado nueve secretos. Ivan está casado, tiene tres hijos, dos mujeres y un varón (Kristina María). Vive con su familia en EE.UU. y en Medjugorje. Es el más esquivo y reservado de los chicos. La Virgen le ha confiado la tarea de formar un grupo de oración que se reúne cada viernes. A veces, durante la oración nocturna, la Virgen se les aparece en ocasiones particulares. Su misión es la de rezar por los jóvenes y por los sacerdotes.

MARIJA PAVLOVIC

Nació en Bijakovici el 1° de abril de 1965 y es una de los seis hijos de un obrero. De jovencita frecuentó una escuela de peluquería. Casada con Apolo Lunetti, tiene 3 hijos: Michele Maria, Francesco Maria y Marco Maria. Vive con la familia en Italia y en Medjugorje. Desde el 1° de marzo de 1984, cada jueves la Virgen le confió los mensajes para la parroquia y el mundo. A partir del 25 de enero de 1987 los mensajes son mensuales. A ella le han sido revelados 9 secretos. Marija ha contado: “Al principio vi a la Virgen que lloraba, le caían gruesas lágrimas y a su espalda estaba una cruz negra, espantosa. Me dijo: “Mir, mir, mir (paz, paz, paz). Para alcanzar la paz debeis orar.” Marija reza por las almas del Purgatorio.

IVANKA IVANKOVIC

Nacida en Bijakovici el 21 de junio de 1966, está casada con Rajko Heles desde 1986 y tiene tres hijos: Kristina, Josip e Iván. Vive con la familia en Medjugorje. Hasta 1983 tuvo apariciones todos los días como los demás chicos. A partir de entonces ve a la Virgen sólo el 25 de junio de cada año, aniversario del primer encuentro con la Virgen. Conoce los 10 secretos. En una de las primeras apariciones, la Virgen le hizo un regalo: le dijo que no se preocupara por su madre muerta hacía poco, porque estaba en el paraíso. Ivanka también pudo ver durante la última aparición diaria a su madre junto a la Virgen. Vive una vida privada con su familia y reza por todas las familias.

JACOV COLO

Nacido el 6 de marzo de 1971, está casado desde 1983 con Anna Lisa Barozzi. Tienen tres hijos: Arianna Maria, David y Miriam. Vive con la familia en Medjugorje. Es el más joven de los chicos y desde hace años tiene la tarea de encomendar a la Virgen a los enfermos y orar por ellos. Su infancia estuvo marcada por sufrimientos. En menos de 2 años perdió a su madre y a su padre, quedando al cuidado de su abuela. Jacob tenía tan solo 10 años cuando comenzaron las apariciones. Tuvo apariciones diarias hasta el 12 de septiembre de 1998. Ese día la Virgen le confió también a él el décimo secreto, diciéndole que a partir de esa fecha le vería sólo el día de Navidad. Con Vicka, fue acompañado por la Virgen al Paraíso, el Purgatorio y el Infierno. Habla a los peregrinos de un modo franco e incisivo.

 

LA REINA DE LA PAZ VISTA POR LOS 6 JOVENES

Muchos y de modos distintos interrogaban a los seis muchacos sobre el aspecto de la Virgen y generalmente sobre lo que ocurría en la parroquia de Medjugorje. El que mejor lo sintetizó era Fray Janko Bubalo, miembro de la Provincia franciscana de Herzegovina y escritor. Siguió los acontecimientos de Medjugorje desde sus comienzos. Varios años venía a Medjugorje a confesar adquiriendo así a la vez la experiencia sobre la espiritualidad de Medjugorje. El resultado visible de ese trabajo suyo era el libro "Mil encuentros con la Virgen en Medjugorje" (1985) que llegó a ser un éxito mundial y obtuvo un premio. En este libro habla Vicka sobre sus experiencias. Salvo esa entrevista, el Fray Janko habló sobre las mismas cosas con otros de los seis muchacos también, pero al final publicó solamente su conversación con Vicka porque le pareció que sus respuestas eran las más completas entre todas. Las declaraciones de los demás muchachos no se diferenciaban considerablemente en ningún punto. Sobre la apariencia de la Virgen, según sus palabras, varias veces estuvo hablando con todos los muchachos y no publicó nada en que ellos previamente no consintiesen. A medida que pasaba el tiempo iban multiplicándose los intentos de presentación de la imagen de la Virgen. Muchos de ellos eran opuestos a lo que decían los chicos. Para ordenarlo un poco, Fray Janko, aunque ya entrado en años (nació en 1913), hace otro intento. Manda a todos los chicos un papel de encuesta sobre la apariencia de la Virgen. La mayoría de los chicos ha respondido al intento de Fray Janko (Ivan Dragicevic, Vicka Ivankovic, Marija Pavlovic, Ivanka Ivankovic y Mirjana Dragicevic). El conjunto de sus respuestas atestiguaron firmándolas personalmente en el monasterio de Humac a 23 de julio de 1992. Jakov Colo no ha rellenado ese papel de encuesta por razones justificadas, pero estaba de acuerdo con lo que han dicho los otros chicos y no tenía que añadir nada en especial. A continuación exponemos todas las preguntas junto con sus respectivas breves respuestas de los chicos...

- En primer lugar, decidme: ¿qué de alta podría ser la Virgen que normalmente veis? - Aproximadamente unos 165 cm. - Así como yo. (Vicka)

- ¿Es delgada, esbelta o cómo es? - Más bien esbelta.

- ¿Cuántos quilos podría tener? - Unos 60.

- ¿De qué edad parece ser? - Entre 18 y 20 años.

- ¿Cuándo está con el niño Jesús, parece ser más mayor?- Parece normal - es igual.

- ¿Cuándo está con vosotros, está siempre de pie o...? - ¡Siempre está de pie!

- ¿Sobre qué está de pie? - Sobre una nubecita.

- ¿De qué color es esa nubecita? - Es blanquecina.

- ¿La habéis visto alguna vez arrodillada? - ¡Nunca! (Vicka, Ivan; Ivanka)

- ¿Cómo es la cara de la Virgen? ¿Es redonda o más bien ovalada? - Es más bien ovalada - normal.

- ¿De qué color es su tez? - De color usual - más blanco - rojizo en los pómulos.

- ¿De qué color es su frente? - De color usual - en general igual de blanco como su tez.

- ¿Cómo son los labios de la Virgen - más carnosas o más tenues? - Normales - bonitas - más tenues.

- ¿De qué color son? - Son rojizos - de color natural.

- ¿Tiene la Virgen hoyuelos en su cara, igual que normalmente nosotros, la gente, los tenemos? - Normalmente no - igual un poco, si se ríe. (Mirjana)

- ¿Se le nota normalmente una sonrisa suave en su cara? - Quizás - es más una suavidad indescriptible, es decir - la sonrisa se nota como si fuera debajo de la piel. (Vicka)

- ¿De qué color son los ojos de la Virgen? - ¡Sus ojos son maravillosos! Muy azules. (todos)

- ¿Son grandes o...? - Normales - quizás un poco más grandes.

- ¿Cómo son sus pestañas? - Delicadas - normales.

- ¿De qué color son sus pestañas? - De color normal - no tienen ningún color especial.

- ¿Muy finas o...? - Las de siempre - normales.

- Es normal que la Virgen tenga nariz, ¿cómo es: aguda o...? - Su nariz es pequeña y bonita (Mirjana)- normal, en armonía con la cara (Marija).

- ¿Y las cejas de la Virgen? - Son tenues - normales - tiran más a negro.

- ¿Cómo está vestida vuestra Virgen? - De un vestido de mujer muy sencillo.

- ¿De qué color? - Su vestido es gris - quizás de un color azul- grisáceo. (Mirjana)

- ¿Está su vestido ajustado en su cuerpo o cae libremente? - Cae libremente.

- ¿Hasta dónde le llega su vestido hacia abajo? - Hasta la nubecita sobre la que está de pie - se pierde en la nube.

- ¿Hasta dónde le llega hacia arriba? - Hasta el principio de cuello.

- ¿Hasta dónde le llega sobre el cuello? - Normal - hasta el cuello mismo.

- ¿Se le ve algo de cuello? - Sí, se le ve su cuello, pero nada de pecho.

- ¿Hasta dónde le llegan las mangas? - Hasta los puños.

- ¿Tiene algún borde el vestido de la Virgen? - No, ninguno.

- ¿Está ceñida, tiene estrechada de algún modo la cintura? - No, de ninguno.

- ¿Se nota en el cuerpo de la Virgen, que veis vosotros, su feminidad? - ¡Claro que sí! Pero nada en particular. (Vicka)

- ¿Lleva algo puesto la Virgen salvo este vestido descrito? - Sí, un velo le cubre la cabeza.

- ¿De qué color es ese velo? - Es blanco. ¿Totalmente blanco o...? Totalmente blanco.

- ¿Qué le cubre ese velo? - Le cubre la cabeza, los hombros y todo el cuerpo de espalda y de ambos lados.

- ¿Hasta dónde llega hacia abajo? - Llega hasta la nubecita, igual que el vestido.

- ¿Hasta donde le cubre por delante? - Le cubre su espalda y las partes laterales.

- ¿Parece el velo de tela más fuerte, más gruesa que el vestido de la Virgen? - No, no parece - es muy parecido al vestido.

- ¿Tiene algún tipo de adorno encima? - No tiene ningún tipo de adorno.

- ¿Está orillado de algún modo? - No, no tiene ningún orillo.

- ¿Tiene la Virgen siquiera algún tipo de adorno? - No, ninguno.

- ¿Por ejemplo, en la cabeza o alrededor de ella? - Sí, en la cabeza tiene corona de estrellas.

- ¿Tiene siempre las estrellas alrededor de su cabeza? - Odinariamente sí - las tiene siempre. (Vicka)

- ¿Por ejemplo, cuando se aparece con Jesús? - Igualmente.

- ¿Cuántas estrellas hay? - Doce.

- ¿De qué color son? - De color de oro - dorado.

- ¿Si están enlazadas entre sí y cómo? - De algún modo están unidas - en otro caso ¡cómo se mantendrían!? (Vicka)

- ¿Se puede ver algo de su pelo? - Un poco de su pelo.

- ¿Dónde se lo ve? - Arriba de su frente - bajo el velo - a la izquierda.

- ¿De qué color es? - Es moreno.

- ¿Se le vio alguna vez una de sus orejas? - No, nunca jamás.

- ¿Y eso? - Pues, las orejas están cubiertas por el velo.

- ¿Hacia dónde mira la Virgen mientas la aparición? - Normalmente nos mira a nosotros - a veces mira otra cosa, la que está indicando.

- En esas situaciones, ¿cómo tiene sus brazos la Virgen? - Los tiene libres, relajadamente abiertos.

- ¿Cuándo tiene sus manos juntadas? - Casi nunca - a lo mejor alguna vez, al rezar "Gloria al Padre".

- ¿Gesticula con las manos mientras la aparición? - No gesticula, salvo si muestra algo.

- ¿Al tener los brazos abiertos, hacia dónde miran sus palmos? - Sus palmos normalmente están mirando relajadamente hacia arriba - los dedos también están relajados.

- ¿Se le ven las uñas en esas ocasiones también? - Parcialmente sí.

- ¿Cómo son? ¿De qué color? - De color natural - puras y blancas.

- ¿Habéis visto alguna vez las piernas de la Virgen? - No - nunca - siempre están cubiertas con el vestido.

- ¿Al final, es la Virgen realmente tan hermosa como habéis dicho? - Mira, en realidad, no te hemos dicho nada - su belleza es indescriptible - eso no es lo que nosotros llamamos belleza - es algo celestial - es algo divino - algo que veremos apenas en el cielo y solamente hasta cierto punto.

LA IMAGEN DE TIJALINA

La actual iglesia de Tijalina, a 30Km de Medjugorje, fué construida en los años sesenta. En ese tiempo, el parroco había visitado Roma, donde descubrió y se enamoró de una imagen de Nuestra Señora de extraordinaria hermosura. Desde que su nueva iglesia comenzó a ser construida, el sintió que aquella bella imagen de la "Inmaculada Concepción" debía ocupar un lugar de privilegio en su parroquia; por lo que hizo el correspondiente pedido para que fuese enviada desde Roma. Sin embargo, bajo el entonces régimen comunista, las iglesias no cuentan con ningún tipo de ayuda gubrnamental, por lo que incluso los costes de construcción de la Iglesia de San Elias tuvo que ser financiados por las generosas y sacrificadas aportaciones de los humildes aldeanos, los cuales también aportaban su mano de obra para, después de su habitual y dura jornada laboral, participar en la realización del proyecto. No olvidemos el esfuerzo y valor de aquellas gentes dada su mayoritaria situación de pobreza, pues su economía tenía serias limitaciones. La ilusión de todo el preblo se truncó en una profunda decepción cuando tuvieron conocimiento de que los contes de envío, tarifas especiales e impuestos de importación que estaban siendo cargados por el gobierno, ascendían casi tanto como lo que había costado la construcción del edificio eclesial. El temor de que la hermosa imagen tuviese que retornar a Italia o deteriorarse lentamente abandonada en alguna dependencia de la aduana llevo a esfuerzos especiales y sacrificios extremos por parte de los feligreses que, recolectando el dinero suficiente, consiguieron liberar la imagen y permitir a Nuestra Señora continuar el viaje hasta su definitivo destino final. Cuando, después de salir de prisión, el padre Jozo fue designado párroco de la Iglesia de San Elias en Tijalina, recibía continuas visitas de grupos de peregrinos. Todos aquellos que acudían a escucharle, no podían evitar quedarse maravillados ante la majestuosa imagen de Maria que podían contemplar a la izquierda inferior del altar. Ya han pasado mas de 30 años desde entonces, y dicha imagen es visita obligada para todo peregrino que acuden a Medjugorje, a la vez que su popularidad la ha convertido en un icono de las apariciones como sucede con la imagen que preside la plaza del Santuario de Santiag o Apóstol. Otro dato relevante es que es única en el mundo, pues no se ha localizado ninguna mas y lo que es mas significativo es que no se sabe el paradero ni la suerte que corrió el molde utilizado para su elaboración. Pocas imágenes se aproximan en su belleza a la que preside la Iglesia de Tijalina; una de ellas se encuentra en la ciudad de Barcelona, concretamente en la Iglesia de Santa Maria de Jesus de Gracia, que ha visto como la presencia de La Reina de la Paz ha transformado los corazones de sus feligreses hasta el punto de llenarse todas las tardes de los primeros domingos de mes con motivo del encuentro mensual de oración con Maria, Reina de la Paz. Dicha imagen fue donada por un grupo de peregrinos de la ciudad de Tarragona, que visitaron Medjugorje y que pese a los inconvenientes aduaneros consiguieron, movidos por su fe e ilusión, traer desde allí dicha imagen. Personas íntimamente relacionadas con Medjugorje, como el mismo Padre Jozo, Sor Emmanuelle y Sor Vicky han compartido su testimonio en la citada Iglesia y han reconocido que, a través de ella, La Virgen desea proteger y devolver a Dios esta ciudad. Hay que matizar que el acto central, en la visita que el Padre Jozo hizo en el 2006 a Barcelona, dado el número de personas interesadas en escucharle, tuvo que hacerse en la iglesia de Santa Maria del Mar, por motivos obvios de capacidad.

LOS DIEZ SECRETOS.

Desde 1981, la Virgen María ha revelado a los 6 jóvenes unos secretos. Sólo Mirjana ha revelado que conoce en este momento los diez secretos (al parecer, también Ivanka y Jakov conocen los diez secretos) - el décimo le fué revelado durante las Navidades de 1982- y la fecha en que se cumplirán. Los demás, parece ser que no los conocen todos, sino que van accediendo a los mismos progresivamente. No se sabe si los 10 secretos son los mismos para los 6 jovenes. Ni ellos mismos lo saben. Estos secretos están destinados a hacerse públicos, pero de momento no los pueden manifestar hasta que la Virgen María se lo indique. indique. indique. indique.. indique.. indique. Mirjana confía a unos peregrinos italianos cómo se hará la revelación de los secretos: -"La Virgen María me ha dado una simple hoja especial sobre la cual hay escritos los diez secretos. Es de un material que no se puede describir: no es papel ni tela. No se ve en ella la escritura. A su debido tiempo daré la hoja al sacerdote elegido, el cual tendrá la gracia de poder leer solamente el primer secreto; más tarde, los otros. Siete días después, él los podrá revelar, tres días antes de su realización.alización. Mirjana revela al Padre Tomislav Vlasic en un coloquio posterior, lo siguiente: - Antes del signo visible que será dado a la humanidad, habrá tres advertencias para todo el mundo. Las advertencias serán ciertos acontecimientos sobre la tierra. Mirjana será testigo de los mismos. Tres días antes de las admoniciones, ella avisará a un sacerdote, libremente elegido. El testimonio de Mirjana será una confirmación de las apariciones y una incitación a la conversión del mundo. - Tras las amonestaciones vendrá el signo visible sobre el lugar de las apariciones en Medjugorje, para toda la humanidad. El signo será dado como el testimonio de las apariciones y una llamada a la fe.a a la fe. - Los secretos noveno y décimo son graves. Representan un castigo por los pecados del mundo. La punición es inevitable, ya que no se puede esperar la conversión del mundo entero. El castigo puede ser reducido por las plegarias y la penitencia; pero no puede ser suprimido. Un mal que amenazaba al mundo, según el secreto séptimo, ha desaparecido gracias a la plegaria y el ayuno. Por eso la Virgen continúa invitando a la oración y el ayuno. el ayuno. el ayuno. - Tras la primera admonición seguirán las otras en un tiempo bastante breve. Así los hombres tendrán tiempo para la conversión. - Este tiempo es un periodo de gracia y de conversión. Tras la señal visible, los que aún sigan vivos tendrán poco tiempo para la conversión. Por eso invita la Virgen a la conversión y reconciliación urgente. - La invitación a la plegaria y a la penitencia está destinada a alejar los males y la guerra, y sobre todo a salvar las almas. - Según Mirjana nos hallamos cerca de los acontecimientos vaticinados por la Virgen. En nombre de esa experiencia, Mirjana dice a la humanidad: - "Convertíos con toda rapidez, abrid vuestros corazones a Dios". El 13 de Septiembre de 1984, se apareció nuevamente la Virgen a Mirjana y comunicó a la vidente el día en que debe confíar los primeros secretos al sacerdote. Y hablaron de los secretos. La vidente nada puede decir al respecto, pero de su actitud se pueden deducir muchas cosas.has cosas. En primer lugar, la vidente ha tomado una actitud muy seria, respecto al futuro. Así, cuando el sacerdote le preguntó: "Tú, como has visto a Nuestra Señora, conoces el futuro; estarás muy contenta". Respondi": "No es exactamente así; cuando me acuerdo, una palabra me basta para llorar todo el día". En ese mismo día ha dicho: "Nuestra Señora está muy triste porque hay tantos infieles en el mundo".ndo". El sacerdote preguntó: "¿Qué infieles: los que vienen a la Iglesia y no practican la Fe, o los que no conocen a Dios?" Contestó: "Ambos por igual"gual" ¿Pero cómo van a ser iguales, si una persona no encontró la Fe? La vidente respondió: Nuestra Señora dijo: -"Todas las personas adultas tienen capacidad para conocer que Dios existe. El pecado del mundo consiste en esto: no se interesan por Dios. Las ciudades, las regiones están llenas de iglesias y de mezquitas, pero las personas no entran allí para preguntar: ¿cómo debo vivir? Aquí está, precisamente, el pecado del mundo: no se interesa por Dios". Después la vidente dijo a propósito del séptimo secreto: "El secreto no ha sido anulado, está disminuído". Pero Nuestra Señora nos dijo: nos dijo: nos dijo: -"No pidáis que sean retirados todos los secretos. Dios tiene su programa. Debéis convertiros y vivir vuestra Fe". De aquí se desprende una actitud seria acerca del futuro. Otra cosa que la vidente afirma: "Hay que anunciar al mundo la esperanza, pero al mismo tiempo, la realidad, esto es, la seriedad de los acontecimientos en estos últimos meses". Del Mensaje que hemos escuchado podemos concluir: "El pecado del mundo consiste en esto: no busca a Dios, no se interesa por Dios". En una entrevista Mirjana manifestó que en 1987 habló con el Papa privadamente. El sabe que ella ha recibido diez secretos, aunque no se los reveló, como no los ha revelado a nadie, tal como la Virgen se lo ha pedido. El pasado mes de Febrero (1995) el Papa concedió una audiencia a algunos obispos croatas entre los cuales se hallaba Monseñor Zanic, obispo emérito de Mostar. El preguntó a Su Santidad cuándo visitaría Sarajevo. El Papa se lo quedó mirando y le respondió: "¡Ah! Yo pensaba que Vd. me preguntaría: Santo Padre, ¿Cuándo vendrá Vd. a Medjugorje?". Ello nos permite pensar que Medjugorje estuvo, durante todo su pontificado, constantemente en el corazón de Juan Pablo II.

 

LOS AVISOS

Cada uno de los jovenes afirma haber visto el Paraiso y el Purgatorio. Cuatro de ellos vieron el Infierno: dos de las chicas pidieron a la Virgen que no se lo enseñara, porque tenían miedo. Los jovenes afirman que ya desde el principio, Nuestra Señora les dijo que les iba a confiar diez secretos para la humanidad. Hasta ahora han sido confiados ocho secretos a Vicka, diez a Mirjana y nueve a los otros jovenes (*En el momento presente también la vidente Ivanka ha recibido los diez secretos. A partir del momento en que recibió el décimo secreto dejó de ver a Nuestra Señora diariamente). Los nombres de los jovenes son: Vicka Ivankovic, Ivanka Ivankovic, Jakov Colo, Ivan Dragicevic y María Pavlovic. Los jovenes aseguran que los diez secretros se refieren al mundo entero y van unidos entre sí, como en una cadena. Porque existen otros secretos personales, que se refieren a los jovenes o a otras personas, que están relacionadas con estos acontecimientos futuros del mundo. Entre los diez hay una promesa de Nuestra Señora de dejar una señal visible sobre el lugar de las apariciones, en Medjugorje. Los jovenes declararon haber contemplado esta señal en visión. Declararon que es muy bella, permanente, indestructible. Será dada para toda la humanidad, en Medjugorje, y con esta señal irán unidos muchos milagros. Cinco de los jovenes conocen la fecha en que se realizará esta señal. Todos recalcan que este periodo, hasta la señal visible, es un periodo de gracia y de profundizar en la Fe. En cuanto a los secretos y al futuro del mundo, Mirjana ha dicho algo más. Esta vidente dice que antes de la señal visible serán revelados tres secretos para el mundo. Los tres secretos serán tres advertencias para el mundo y serán anunciados por la vidente con tres días de antelación. antelación. antelación. antelación. antelación. La vidente comunicará a un sacerdote lo que deberá acontecer. Después de las tres advertencias, vendrá la señal visible y, después de la señal, si el mundo no se convierte, vendrá el Castigo. La vidente, ha dicho: "El castigo vendrá, ciertamente, porque no es de esperar la conversión de todo el mundo, pero puede ser atenuado, disminuido". A este respecto afirma: "El séptimo secreto ya fue cancelado. El séptimo secreto es un mal, fue impuesto al mundo por los pecados, y fue cancelado porque muchas personas ayunaron y rezaron" Comenzando el 7 de Enero de 1983, Nuestra Señora contó a todos los jovenes algunos episodios de su vida. A Vicka le está contando su vida todas las tardes. Todo esto será publicado cuando Nuestra Señora lo autorice. Desde mediados de Julio de 1983, Nuestra Señora está confiando a Ivanka el futuro del mundo. La vidente debe también escribir todo esto y después, cuando se lo indique Nuestra Señora, se publicará. Lo que se refiere a la oración al Espiritu Santo, es muy recalcado por Nuestra Señora. Exactamente dijo una vez: -"Mucha gente reza de forma errada, pide gracias, pero pocos imploran las gracias del Espiritu Santo. Mas Mas los que reciben el don del Espiritu Santo, lo han recibido todo. Por eso, pedid antes que nada, el don del Espiritu Santo". En estas apariciones han cobrado especial importancia las palabras del Señor según el Evangelio de San Mateo, Capítulo 6, Versículo 24, que Nuestra Señora recomienda leer y meditar cada jueves: "Nadie puede obedecer a dos señores, pues o bien aborreciendo al uno amará al otro, o bien adhiriéndose al uno menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas". El 1 de Marzo de 1984, nos dió este Mensaje: -"Todos los jueves releed y vivid un trocito del Evangelio de San Mateo (6, 24-34), donde dice: No se puede servir a dos señores. No os preocupéis, mirad las avecillas del Cielo. Buscad, sobretodo, el reino de los Cielos..."los..."los..." La misma tarde dijo a Elena: -"Todos los jueves, los que fuman renuncien a fumar, al menos ese día; los que beben alcohol, renuncien a él; otros renuncien a otros placeres y los que quieren ser más generosos pueden ayunar". La Paz es una actitud positiva e interior. Elena afirma que Nuestra Señora le dijo: -"El amor es la paz, la paz es el amor". No os compliqueis la vida. Lo que Nuestra Señora ha dicho, esencialmente, es esto: -"Si queréis ser felices, llevad una vida sencilla, humilde, rezad mucho y no entréis en la profundidad de los problemas, sino dejaos guiar por Dios". Si reflexionamos sobre este Mensaje lo veremos como algo fundamental, porque los problemas que llevamos con nosotros son fruto de una vida complicada, verdaderamente complicada, que nosotros enredamos con diversas filosofías y demás. Y Nuestra Señora nos conduce a la sinceridad y simplicidad de vida. El Viernes Santo, Nuestra Señora dijo por medio de Elena: -"Os comunico un secreto espiritual de modo que podáis estar a cubierto de pecado y ser siempre de Dios. Formad en vosotros una conciencia activa. Por la mañana rezad y leed un trocito del Evangelio. Grabadlo en la mente y en el corazón y llevadlo el día entero dentro de vosotros. En los momentos de crisis, reflexionad de nuevo y orad a Dios, para que refuerce esas palabras en vuestro interior". Diversas veces ha dicho Nuestra Señora: -"Si sois fuertes en la Fe, Satanas nada os puede hacer".

 

FENOMENOS EXTRAORDINARIOS

 

Las apariciones de Medjugorje han ido acompañadas de una serie de fenómenos que la misma Virgen describe como señales que han de confirmar la fe a los creyentes y ayudar a los que no la tienen. El día 2 de Agosto de 1981, todas las personas de allí vieron la "danza del sol". Este fenómeno se repitió varias veces más, pero no para toda la gente. El 6 de Agosto de 1981 aparece en el cielo una inscripción brillante como hecha a mano donde dice "MIR" (paz). Esta visión aparece varias veces y dura cada vez unos diez minutos. El mismo día los jovenes tuvieron otra experiencia. Mientras se encontraban en un bosque rezando con 40 o 50 personas, apareció Nuestra Señora, y cuando las personas contemplaron a los jovenes en éxtasis, algunos de los presentes dijeron: "¿Podemos tocar a Nuestra Señora?" Los jovenes preguntaron si las personas podían tocar a Nuestra Señora y la Santísima Virgen respondió que "sí". Se acercaron, entonces, uno detrás de otro. Algunas personas sintieron claramente la presencia de un ser. Después de la visión, la vdnte. Maríja se puso a llorar. Un hombre le preguntó el porqué. Ella respondió: "Porque habéis ensuciado a Nuestra Señora". Explicó la vdnte.: Algunas personas, cuando se acercaban a Nuestra Señora y la tocaban, le ensuciaban el vestido. Entonces, la vdnte. María preguntó: "¿Cómo Te han ensuciado así el vestido?" Respondió Nuestra Seóora: "Me han ensuciado los que viven en pecado. Dí a las personas que se confiesen y reparen sus pecados". El 1 de Septiembre de 1981 la Santísima Virgen anuncia que al fin de las apariciones se dará una señal, acerca de la cual, quiere que se mantenga el secreto. El 28 de Octubre de 1981 se ve claramente un fuego en el Monte Podbordo de las apariciones primeras, que no quemó nada. Ni los bomberos ni la policía encuentran rastros. El 23 de Febrero de 1982, cruz en forma de "T" y nubes luminosas anuncian la presencia de la Santísima Virgen, precedidas por señales de tres estrellas fugaces. El 18 y 19 de Junio de 1982 tuvo lugar lo que los presentes denominan "lluvia de estrellas". El 25 de Diciembre de 1983, Navidad, la Santísima Virgen se aparece con el Niño Jesús. La oleada de curaciones continúa hasta quedar registrados en 1990 más de 320 casos. En 1996 esta cifra asciende a más de 500. Estas han de cumplir con ciertos requisitos exigidos por la ciencia, cuales son: 1) Que la curación sea inmediata, 2) Que la curación sea irreversible, 3) Que la curación sea total, 4) Que no pueda ser llevada a cabo con los medios y conocimientos médicos actuales. Pero lo más importante es la transformación de los espíritus que Medjugorje tiene la virtud de producir. En 1995, la televisión nos daba la noticia de la pérdida de un piloto norteamericano en Bosnia, después de ser abatido su F-16. Pues bien, este piloto cuyo nombre es Scott O´Grady salió milagrosamente indemne de su dramática aventura. El mismo cuenta: "Debo mi salvación a Nuestra Señora de Medjugorje". No se trata de una confesión privada, sino que O´Grady hizo su sensacional declaración en Washington, en el transcurso de una entrevista transmitida a todo el mundo por la cadena de televisión CNN. Resumiendo, dijo: "Durante los 6 días que estuve perdido en Bosnia, tuve una serie de misteriosas visiones que me daban la fuerza de resistir y poder superar los momentos más duros, aquellos en los cuales la tensión me cortaba la respiración. Vi como un gran halo de luz y sentí una voz armoniosa que me dio aliento y me dejó en el corazón una extraordinaria serenidad. De golpe, recobré la fe que tenía de niño".

 

QUE NOS PIDE LA VIRGEN MARIA

De acuerdo con el testimonio unánime de los chicos, al aparecerse, la Virgen dio una serie de mensajes, que han de darse a la gente. Aunque son muchos, sin embargo se pueden resumir en cinco temas, ya que todos los mensajes, básicamente, subrayan o conducen a esos cinco.

Paz: Ya en el tercer día, la Virgen hizo hincapié en la paz, como el primero de sus mensajes: "¡Paz, paz, paz y únicamente paz!"; después de lo cual, dijo un par de veces: "La paz debe reinar entre Dios y el hombre, y entre la gente". Teniendo en cuenta que, cuando la Virgen dio ese mensaje, Marija pudo ver una cruz, la conclusión obvia es que esta paz viene de Dios. Él, que a través de la Virgen, en Cristo, llega a ser nuestra paz (Efesios 2, 14); "ya que él es la paz entre nosotros"... Esta paz, "el mundo no la puede dar" (Juan 14, 27) y por ello Cristo mandó a sus apóstoles que la dieran al mundo (Mateo 10, 13) para que toda persona pudiera llegar a ser "hijo de la paz" (Lucas 10, 6). Por eso la Virgen, como "Reina de los Apóstoles", en Medjugorje se presentó a sí misma como la "Reina de la Paz". Quién mejor que ella, puede convencer con más éxito al mundo de hoy, enfrentado con la amenaza de la destrucción, cuan grandiosa y necesaria es la paz.

Fe: El segundo de los mensajes de la Virgen es la fe. Ya en el cuarto, quinto y sexto día de las apariciones, la Virgen exhortó a los que estaban allí a tener una fe más fuerte. Compasiva, repitió este mensaje muchas veces. ¡Sin la fe no podemos llegar a la paz! Además la fe es por sí misma la respuesta a la Palabra de Dios, que El no solamente proclama, sino que de hecho nos la da. Al creer, aceptamos la Palabra de Dios que, en Cristo, se hace "nuestra paz" (Efesios 2, 14). Al aceptar esto, la persona se convierte en una nueva criatura, con una nueva vida, la de Cristo, dentro de ella, y comparte la naturaleza de Dios (1Pedro 1, 4.23; Efesios 2, 18). Es así como la persona se asegura la paz con Dios y con los demás. Una vez más, no hay nadie que pueda entender mejor la necesidad y la eficacia de la fe que la Virgen. Por eso lo acentuó en cada ocasión y encargó a los chicos que llevasen la luz de la fe a los demás. La Virgen presentó la fe como una respuesta a todo, sin importar qué cosa la gente estuviera buscando. La presentó como el requisito previo para toda oración, deseo o petición, y la relaciona con la salud, integridad y cualquier otra necesidad humana.

Conversión:La conversión fue otro de los frecuentes mensajes de la Virgen. Esto presupone que advirtió tanto un debilitamiento cuanto una ausencia de fe en la humanidad en el día de hoy. Y sin la conversión es imposible conseguir la paz. Toda verdadera conversión comporta la purificación o limpieza del corazón (Jeremías 4, 14), ya que un corazón corrupto o deteriorado es la base de unas relaciones deficientes, que a su vez conducen a un desorden social, leyes injustas, constituciones infames, etc. Sin un cambio radical del corazón, sin la conversión del corazón, no hay paz. Por ello, la Virgen sugiere continuamente la confesión frecuente. Esta petición es para todos, sin diferencia, pues "no hay ni siquiera un justo"... "todos andan extraviados, todos están pervertidos" (Romanos 3, 10.12).

Oración:Casi a diario, a partir del quinto día de las apariciones, la Virgen recomienda la oración. Ruega a cada uno que "rece sin cesar" como Cristo mismo enseñó (Marcos 9, 29; Mateo 9, 38; Lucas 11, 5-13). Así pues, la oración estimula y fortalece nuestra fe, sin la que nuestra relación con Dios se desordena; así como la relación con cada otra persona. La oración nos recuerda incluso cuán cerca de nosotros está Dios incluso en nuestra vida diaria. Al orar, le reconocemos, le damos gracias por sus dones hacia cada uno de nosotros, y nos llenamos con una esperanzada expectación de lo que necesitamos, en particular de nuestra redención. La oración estabiliza el equilibrio del uno mismo, y nos ayuda en nuestra "ordenada relación con Dios", sin la cual es imposible mantener la paz ni con Dios ni con quienes están en nuestro alrededor. La Palabra de Dios advierte de ella a toda persona humana, y está esperando una respuesta de esa humanidad. Es precisamente esto lo que proporciona a la oración su "justificación". Nuestra respuesta debiera ser "fe hablada", u "oración". En ésta, la fe anima, renueva, fortalece y sostiene a sí misma. A más, la oración del hombre verdaderamente conduce a dar testimonio del Evangelio, y de la existencia de Dios, y de este modo, provoca una respuesta de fe en las demás personas.

Ayuno:Ya en el sexto día de las apariciones, la Virgen recomendó ayunar, puesto que ayuda a la fe. Esto es, la práctica del ayuno ayuda y asegura control sobre uno mismo. Tan solo la persona que puede dominar a sí misma es verdaderamente libre, y es capaz de abandonarse a Dios y a su prójimo, como pide la fe. El ayuno le garantiza que su abandono a la fe es seguro y sincero. Le ayuda a liberarse de toda esclavitud, y especialmente de la del pecado. Quien no está en posesión de sí mismo, de alguna manera está esclavizado. Así pues, el ayuno socorre a la persona para refrenarse de buscar placeres desordenados, lo que a su vez la conduce a una vida fútil e inútil, a menudo despilfarradora de los mismos bienes, que son necesarios a los demás únicamente para la supervivencia básica. Con el ayuno recuperamos también en nosotros el don de poder vivificar en nuestro interior el amor real para los pobres y desposeídos, lo cual, hasta un cierto punto, modera la diferencia entre ricos y pobres. Por una parte alivia las necesidades de los pobres y también cura los excesos y súper-indulgencia de otros. Y a su peculiar manera, proporciona una dimensión de paz que hoy, de forma especial, está amenazada por la diferencia de ritmo de vida entre ricos y pobres (ej: Norte y Sur).

Para sintetizar, podemos decir que los mensajes de la Virgen subrayan que la paz es el mayor de los bienes, y que la fe, la conversión, la oración y el ayuno son los únicos medios para poder alcanzarla. Mensajes Especiales

Además de los cinco mensajes que, como hemos dicho, son los importantes, y que la Virgen inmediatamente dio al mundo entero, a partir del primero de marzo de 1984 empezó, cada jueves, principalmente a través de Marija Pavlovic, a dar mensajes especiales a la parroquia de Medjugorje y a los peregrinos que venían. Así, la Virgen, además de los seis chicos, escoge la parroquia de Medjugorje junto con los peregrinos que acuden aquí, para ser sus colaboradores y testigos. Ello es evidente desde los primeros mensajes de los jueves, cuando dijo: "Estoy escogiendo esta parroquia de forma especial y quiero guiarla". Insistió otra vez en ello cuando dijo: " Elijo esta parroquia especialmente, ya que me es más querida que otras, y es donde vine gozosamente cuando el Todopoderoso me envió." (25 de marzo de 1985). Y da otra razón más para su elección, diciendo: "Convertíos en la parroquia, ese es mi segundo deseo. Así, todos aquellos que vengan aquí, se convertirán." (8 de marzo de 1984). "Os estoy pidiendo, especialmente a los parroquianos, que viváis mis mensajes" (16 de agosto de 1984). Lo primero de todo, los parroquianos y los peregrinos deben llegar a ser testimonio de sus apariciones, y sus mensajes, y así poderse unir con ella y los chicos en la realización de su plan de conversión del mundo y de reconciliación con Dios. La Virgen conoce bien la debilidad por naturaleza de los parroquianos y peregrinos con los que desea colaborar en la salvación del mundo. Es consciente de la necesidad de la fuerza sobrenatural. Por ello, les conduce a la fuente de tal fuerza. Que es, antes que nada, la oración. Ardiente y continuamente nos exhorta a rezar. De toda la oración, acentúa especialmente la santa Misa (7 de marzo de 1985, 16 de mayo de 1985), y recomienda continuamente la devoción al Santísimo Sacramento (15 de marzo de l984). También anima hacia la devoción del Espíritu Santo (2 de junio de 1984, 9 de junio de 1984, 11 de abril de 1985, 23 de mayo de 1988, etc.) y la lectura de la Sagrada Escritura (8 de septiembre de 1984, 14 de febrero de 1985). Con estos mensajes especiales a la parroquia y a sus peregrinos, la Virgen desea que los primeros mensajes, que al principio fueron dirigidos al mundo entero, sean profundizados, hechos más aceptables y comprensibles a los demás. Desde el 25 de enero de 1987, la Virgen empezó a dar el mensaje el día 25 de cada mes, en lugar de cada jueves, a través de Maria Pavlovic.

LAS CINCO PIEDRAS

Cuando David salió de su tienda para enfrentarse al temible gigante Goliat, tomó del suelo cinco piedras, única munición para su honda. A pesar de su desproporcionada dimensión respecto a su rival y la aparente precariedad de sus armas, Dios intercedió para que aquel joven, que tenia puesta su confianza en El, obtuviera una victoria que aún hoy sigue maravillándonos. En estos tiempos actuales, nuestro Goliat es el demonio que en todo momento busca destruirnos. Maria, nuestra mejor aliada, en su sabiduría e inteligencia, nos proporciona la solución más eficaz y segura para salir victoriosos: Las Cinco Piedras Las 5 piedras que La Reina de la Paz nos proporciona son: La oración con el corazón, el ayuno, la confesión, la Eucaristía y la lectura de la Biblia, son los puntos que María nos da para recorrer un camino de santidad, de paz, de transformación interior totalmente asegurado, un camino sencillo, accesible a todos".

1. LA ORACION "hijos, orad, la oración es el fundamento de vuestra paz" Si no tienen paz en sus corazones poco importa todo lo demás. Pueden perder la paz un momento como dice San Serafín de Sarov, pero enseguida poniéndose en oración, hundiéndose en la oración encontrarán la paz nuevamente. "Si vivis angustiados, con estrés, es que todavía no orais con el corazón". Esta palabra "con el corazón" nunca acabaremos de entenderla, no se trata de cumplir, de escuchar Misa, de rezar el rosario rápidamente, no se trata de eso. "Dedicad tiempo a Dios" Dios nunca vendrá a nosotros rezando de esta manera, para que Dios establezca su morada en nosotros, para que la unción del Espíritu Santo y su soplo nos visite, hay que tomar tiempo. Hoy, muy poca gente va a la Iglesia a sentarse durante una hora para orar frente al Santísimo Sacramento. Orar con el corazón es esta disposición interior, como dice Santa Teresita: "la oración es un grito de amor hacia el cielo". Tomad tiempo con Dios. Marija, una de las videntes, regresando de Rusia, estaba totalmente sorprendida y comento en Europa: La gente en aquel país como en cualquier otro, pide egoístamente, sus oraciones van referidas a ellos mismos a sus intereses, "reza por mí, por mi abuelo, por mi país", yo, yo, yo, esto no es posible, esto no es oración. La Virgen María dijo: "Hijos, rezad por mis intenciones y yo me encargaré de vuestras preocupaciones, de vuestros dolores", eso es la verdad. La gente no cree porque no se abren realmente al Espíritu Santo, no se abren a la paz de Dios. Entonces, la oración del corazón es la clave para aprender junto con María a orar.

2. EL AYUNO Tienen que perseverar en la oración y el ayuno. Ayunar a pan y agua, los miércoles y viernes. Pueden comenzar absteniéndose de las comidas o del desayuno, ustedes verán la forma con la que cada uno puede comenzar poco a poco a hacer sus ayunos. No se preocupen por la falta de alimento, no morirán, vivimos en un mundo en que todos tomamos como compulsión la comida, como adicción, nos sobrealimentamos, por eso hay tantas enfermedades, colesterol, cáncer, etc. porque la gente come, come, come. El ayuno nos purifica el alma, el ayuno nos permite realmente dominar, tener el dominio de sí, fruto del Espíritu Santo. (Carta a los Gálatas). María dijo: "La Iglesia Católica olvidó el ayuno. Por la oración y el ayuno hijitos, pueden obtener cualquier cosa". ¿Desean la conversión de alguien de sus familias?, pónganse a orar a ayunar y verán el cambio. Por supuesto, Jesús lo había dicho en el Evangelio cuando regresaban sus discípulos: "no hemos podido sacar este demonio. Y Jesús dijo: hay demonios que solamente salen con la oración y el ayuno". Si quieren vivir en paz hijitos, háganse una vida sencilla. El ayuno repara, es muy poderoso en la intercesión. Hay muchos matrimonios que conozco que descubrieron en Medugorge el ayuno, y Miércoles y Viernes ayunan fielmente. No se trata de tener hambre, dice la Virgen, pueden beber agua. Verán la fuerza del ayuno en la transformación interior, si tienen problemas, rencores, amarguras, resentimientos contra personas y tienen problemas para reconciliarse; la Virgen nos dice: para reconcialirse hay que creer, orar, ayunar y confesarse. Todos los mensajes son muy sencillos y si tú los vives, actúa en ti el Espíritu Santo.

3. LA LECTURA DE LA BIBLIAVicka le pregunto a la Virgen: ¿por qué lloras? "porque los cristianos dejaron de leer la Palabra de Dios". La Virgen pide de leer la Biblia diariamente, aunque empecemos con 10 min. ¿Cómo quieren descubrir la verdad? ¿cómo podemos ubicarnos en este mundo lleno de ideologías? Si yo no leo el único libro que me trae al alma la luz del cielo, ¿cómo podemos pasar dos horas o más frente a la televisión que nos presenta una visión totalmente equivocada del mundo y no se cuántas porquerías? Sin embargo, pasar una hora enfrente del Santísimo, eso no lo queremos. ¿Cómo podemos conocer la voluntad de Dios sobre nuestra vida? ¿Cómo podemos discernir cuando tenemos que tomar decisiones si no conocemos la palabra de Dios? "Tu Palabra Señor es una luz sobre mi camino". Nuestra mente y corazón deberían tener continuamente presente los versículos y las palabras de Jesús. Versículos de San Pablo, de sus cartas, para que enfrente de cualquier situación difícil nos brote en el espíritu la palabra adecuada. ¿Cómo quieren que Dios les hable si no conocemos su Palabra? ¡Es imposible! Hay una ignorancia que condene al pecado y a la muerte espiritual que viene del hecho que los que se dicen cristianos católicos no conocen la Palabra de Dios. ¡Ah!, pero las revistas que nos ofrecen el mundo como "vanidades" u otras, esas si las conocemos y estamos esperando con ansia para leer el siguiente número, y la Palabra de Dios, la Biblia, en un rincón de la casa. La Virgen dice: "Pongan la Biblia en el centro de sus casas, para que recuerden leerla en familia todos los días". Cosas muy sencillas, claro. Un corazón que no recibe todos los días el Pan de la Palabra, se muere. Vivir el Evangelio, no vivir en la ignorancia causa de muchos males.

4. LA CONFESION "Hijos si no os confesais mensualmente, será muy difícil para vosotros convertiros". La confesión, pero la verdadera confesión, no como el 80% de los casos en que me acerco al sacerdote y digo esto, esto y eso y me "limpio", me quito la ropa sucia, la pongo en la lavadora, aprieto el botón y listo. Eso no es confesarse. La confesión necesita el arrepentimiento, por ejemplo: he faltado a misa el domingo, pero esto no es pecado, el pecado es que no amas a Dios y hasta llegas a no tener ninguna clase de arrepentimiento por no haber ido a Misa, no hay arrepentimiento porque no hay amor, entonces, tampoco hay confesión. Esto es claro en Semana Santa, cuando todos quieren confesarse porque es el deber mensual; gente que "dice" sus pecados y al terminar la semana empiezan nuevamente su vida de pecado. Es posible que nosotros también nos parezcamos a estas personas. La confesión es ir con arrepentimiento: perdón Señor, como dice la Palabra de Dios: "te he matado, te he crucificado en mi debilidad, en mi pecado, en mi tibieza. Hay que llorar los pecados, pero si no hay vida de oración con el corazón, no hay verdadera confesión. El Espíritu Santo es el motor de todo, la oración con el corazón es una comunicación con Dios, "durante la oración, Dios los llena, los transforma", dice la Virgen. Si no hay oración con el corazón no hay verdadera confesión con arrepentimiento porque nos falta el Espíritu Santo. En primer lugar, no vemos nuestros pecados, muy a menudo confesamos culpabilidades o tonterías, porque hay que decir algo; pero el verdadero pecado escondido, egoísmos, rencores, apegos materiales los olvidamos. Dice el salmo "Señor, líbrame de mi pecado escondido", especialmente de ese pecado que yo no veo, porque yo no lo quiero ver, y no lo veo porque he puesto tantas defensas y justificaciones bajo una apariencia de piedad, que impiden que la luz del Espíritu Santo llegue hasta mí. Hay que volvernos a reeducar en la confesión con el corazón, con un verdadero arrepentimiento. Son nuestros pecados que clavaron a Cristo sobre la Cruz, no es un chiste, como dijo Jesús a Santa Catalina: ¡No es para reír que he muerto sobre la cruz para ti! La confesión es para descubrir mis pecados y corregirme, no solamente confesarme por confesarme, tener un mes o quince días para volver a pecar y seguir en lo mismo al fin que de todas maneras me confesaré al siguiente mes.

5. LA EUCARISTIA Vuelvo a insistir sobre lo mismo, recibir la Eucaristía con el corazón, es terrible ver hoy, como muchos viven la Misa. La Virgen dice: "Si no os preparais para vivir la Misa con un corazón abierto, mejor quedaos en casa". A la Misa hay que llegar a tiempo, prepararse, disponerse a la oración 10 minuto s antes, no llegar tarde, corriendo. "En ningún otro lugar mi hijo derrama tantas gracias como en la Eucaristía, comulgar es más que ser vidente", dice la Virgen. Aquí tienen que meditar los mensajes sobre la Eucaristía, podríamos hablar más de una hora sobre la Eucaristía siendo un tema tan extenso. A la Misa hay que llegar a tiempo, interiorizarse, prepararse a recibir a Jesús. Después de la comunión entrar en su corazón, orar y dar gracias a Dios. Esta es la verdadera espiritualidad. Entonces verán que las cosas cambiarán. Nos dice María: "Si en lugar de llegar corriendo a la Misa pudieran llegar un poco antes para prepararse., y después de haber comulgado, si se pueden quedar, tomen tiempo con Jesús para hablarle, si hacen esto hijitos, verán muchos milagros en sus vidas y menos enfermos de la mente, del corazón y del cuerpo en medio de ustedes". Este mensaje lo coloque de manera que todos pudieran observarlo a la entrada de la Iglesia. Recibimos el gran Sacramento de la Salvación como un boleto de avión o del metro. La Eucaristía debe ser el centro de nuestra vida, y saben lo que dice la Virgen: "Hijos, asistid a Misa cada vez que las circunstancias lo permitan". Hoy en día el mundo vive en una situación de agonía y desesperación, necesita portadores de luz, de amor y de paz. La Eucaristía es el lugar donde Dios nos transforma. Todos los Sacramentos, toda la devoción, toda la vida espiritual me conduce a la Eucaristía, es el lugar donde mi alma encuentra substancialmente el cuerpo y la sangre de Jesús: "El que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida en Mí", y de comunión en comunión Dios va transformando mi alma, mi cuerpo, mi mente, mi afectividad. Es increíble, pero si lo recibimos, sabemos que la Eucaristía actúa en nosotros en la medida de nuestra fe y de nuestro deseo de Dios. Si lo recibo de una manera distraída, hablando con mi vecino, no se hará ningún efecto en mí, Jesús necesita mi permiso para actuar, me respeta.

ORACIONES DE MEDJUGORJE

Oración al Corazón Inmaculado de María:

Oh Corazón Inmaculado de María, lleno de bondad, muéstranos tu amor por nosotros. Haz que la llama de tu Corazón, oh María, descienda sobre todos los hombres. Nosotros te amamos inmensamente. Imprime el amor verdadero en nuestros corazones. Haz que nuestros corazones tengan un deseo continuo de Ti. Oh María, dulce y humilde de corazón. Acuérdate de nosotros cuando estemos en pecado. Tú sabes que todos los hombres pecan. Por medio de tu Corazón Inmaculado y materno, haz que seamos sanados de toda enfermedad espiritual. Haznos capaces de contemplar la bondad de tu Corazón maternal, a fin de que podamos convertirnos por la llama de tu Corazón. Amén.

Oración al Sagrado Corazón de Jesús:

Oh Jesús, sabemos que Tú eres manso y humilde de corazón y que has ofrecido Tu Corazón por nosotros. Está coronado de espinas por nuestros pecados. Sabemos que incluso hoy Tú pides por nosotros, a fin de que no nos perdamos. Jesús, acuérdate de nosotros cuando estemos en pecado. Por medio de Tu Corazón Sacratísimo, haz que nos amemos unos a otros. Haz que el odio desaparezca entre los hombres. Muéstranos Tu amor, todos nosotros Te amamos y queremos que nos protejas con Tu Corazón de Buen Pastor. ¡Entra a cada corazón, oh Jesús! ¡Llama a la puerta de nuestros corazones! Sé paciente y perseverante. Nosotros seguimos cerrados porque aún no hemos entendido Tu voluntad. Llama continuamente, oh Jesús, y haz que Te abramos nuestros corazones, al menos en el momento en que recordemos Tu Pasión sufrida por nosotros. Amén.

Oración a María Reina de la Paz:
¡María, Madre de Dios y Madre nuestra, Reina de la Paz! Tú viniste a nosotros para llevarnos a Dios. Alcánzanos la gracia de no sólo decir: ¡Hágase en mí según Tu voluntad!, sino vivirla tal como Tú lo hiciste. Ponemos en Tus manos nuestras manos, a fin de que puedas conducirnos a Jesús en medio de todas las aflicciones y pesares. Por Cristo, Nuestro Señor. Amén. Rezar el Credo, 7 Padrenuestros, 7 Avemarías y 7 Glorias...

Oración por los enfermos:

El 22-VI-85 La Virgen dictó a Jélena Vasilij esta oración por un enfermo. A este propósito la virgen ha dicho: Queridos Hijos: ¡La oración más hermosa que podéis rezar por un enfermo es precisamente ésta! La Virgen ha añadido a Jélena que el mismo Jesús la ha aconsejado. Jesús quiere que durante el rezo de esta plegaria tanto el enfermo como quien intercede por él se abandonen con confianza en las manos de Dios.

"OH Dios mío, el enfermo que se encuentra ante Ti ha venido ha exponerte su voluntad, pidiéndote lo que juzga ser para él la cosa más importante. Dios mío, infunde Tú en su corazón este convencimiento: ¡Lo importante es que gocemos de salud en el alma! ¡Que se cumpla en todo, Señor, sobre él tu santa voluntad! Si quieres su curación, que se cure, pero si Tu voluntad es otra que siga llevando su cruz. También te pido por cuantos intercedemos por él: purifica nuestros corazones para que seamos dignos de transmitir, por nuestro medio, Tu divina misericordia. Señor protégelo y alivia sus penas. Que se cumpla en él Tu santa voluntad. Que sea revelado por su medio, Tu santo nombre. Ayúdale a llevar con valentía su cruz. Gloria al Padre... etc.(tres veces)

Himno de Medjugorje:

Esta oración y la música que la acompaña, fueron compuestas, bajo inspiración celestial, tal y como el manifiesta, por Fray Stanko Vasilj, que a su vez era poeta, escritor y compositor. Hay que recordar que este sacerdote franciscano también sufrió la dura experiencia de las cárceles del régimen comunista de la época. La Traducción al español es a cargo del Padre Tiberio Munari

Hoy venimos, buena Madre de lugares diferentes, a traerte nuestras penas y plegarias muy fervientes. Dulce Reina de la Paz, tu sonrisa nos consuela, tu mensaje, oh María, el amor de Dios revela. Sepan todos, hijos míos, que los amo inmensamente, y por eso con ustedes tanto quiero estar presente. Dulce Reina... Gracias Madre y Reina nuestra escogida criatura; oh María, de Dios eres sacramento de ternura. Dulce Reina... Virgen digna de alabanza, Tú me ayudas, Tú me guías, en Ti tengo mi esperanza, Tú me guardas noche y día. Dulce Reina... Tu insistencia con nosotros de que hagamos oración, razón tiene que alcancemos la gran paz del corazón. Dulce Reina... Poderosa, victoriosa, sin mancilla, Virgen Santa, de Dios Hija, Madre, Esposa, satanás de Ti se espanta. Dulce Reina... Dulce Madre, Virgen pura, serás siempre mi ilusión; y por eso te consagro, alma, cuerpo y corazón.

 

 LA VIRGEN DE GUADALUPE

 

Nican Mopohua
Traducción y comentarios de Mons. José Luis Guerrero Rosado
Puede ver un comentario al Nican Mopohua como documento histórico aquí.
 

 

 

EL GRAN ACONTECIMIENTO

INTRODUCCIÓN

Aquí se cuenta, se ordena, cómo hace poco, en forma por demás maravillosa, el amor de la perfecta Virgen Santa María, Madre de Dios, nuestra venerable Señora y Reina, la hizo visible allá en el Tepeyac, que se conoce [ahora] como Guadalupe. En un principio se dignó dejarse ver de un indito de nombre Juan Diego, y, al final, su amor nos entregó su preciosa y amada imagen en la presencia del reciente Obispo Don Fray Juan de Zumárraga.

AMBIENTACIÓN

1.- Diez años después de sojuzgada la ciudad de México, ya por tierra la flecha y el escudo, [acabada la guerra], ya por doquier sosegados sus aguas y sus montes, [las ciudades], 2.- así como brotó, ya macolla, ya revienta sus yemas la adquisición de la verdad, el conocimiento de Quien es causa de toda vida: el verdadero Dios. Comentario

3.- Entonces, en el año 1531, a los pocos días del mes de diciembre, sucedió que había un caballero indio, pobre pero digno, 4.- su nombre era Juan Diego, casateniente, por lo que se dice, allá en Cuautitlán, 5.- y, en lo eclesiástico, todo aquello era aún jurisdicción de Tlaltelolco.Comentario

PRIMERA APARICIÓN

6.- Era sábado, muy de madrugada, lo movía su interés por Dios [respondiendo a] su insistente llamada. 7.- Y cuando vino a llegar al costado del cerrito, en el sitio llamado Tepeyac, despuntaba ya el alba. 8.- Oyó claramente sobre el cerrito cantar, como cantan diversos pájaros preciosos. Al interrumpir su gorjeo, como que les coreaba el cerro, sobremanera suave, agradabilísimo, su trino sobrepujaba al del coyoltótotl y del tzinitzcan y al de otras preciosas aves canoras. Comentario

9.- Se detuvo a ver Juan Diego. Se dijo: ¿Por ventura es mi mérito, mi merecimiento lo que ahora oigo? ¿Quizá solamente estoy soñando? ¿Acaso estoy dormido y sólo me lo estoy imaginando? 10.- ¿Dónde estoy? ¿Dónde me veo? ¿Acaso ya en el sitio del que siempre nos hablaron los ancianos, nuestros antepasados, todos nuestros abuelos: en su tierra florida, en su tierra de nuestro sustento, en su patria celestial? Comentario


11.- Tenía fija la mirada en la cumbre del cerrito, hacia el rumbo por donde sale el sol, porque desde allí algo hacía prorrumpir el maravilloso canto celestial. Comentario


12.- Y tan pronto como cesó el canto, cuando todo quedó en calma, entonces oye que lo llaman de arriba del cerrito, le convocan: <<-Mi Juanito, mi Juan Dieguito>>. Comentario

13.- En seguida, pero al momento, se animó a ir allá a donde era llamado. En su corazón no se agitaba turbación alguna, ni en modo alguno nada lo perturbaba, antes se sentía muy feliz, rebosante de dicha. Fue pues a subir al montecito, fue a ver de dónde era llamado. Comentario

14.- Y al llegar a la cumbre del cerrito, tuvo la dicha de ver a una Doncella, que por amor a él estaba allí de pie, 15.- la cual tuvo la delicadeza de invitarlo a que viniera 'juntito' a Ella. 16.- Y cuando llegó a su adorable presencia, mucho se sorprendió por la manera que, sobre toda ponderación, destacaba su maravillosa majestad: 17.- sus vestiduras resplandecían como el sol, como que reverberaban, 18.- y la piedra, el risco en que estaba de pie, como que lanzaba flechas de luz; 19.- su excelsa aureola semejaba al jade más precioso, a una joya, 20.- la tierra como que bullía de resplandores, cual el arco iris en la niebla. 21.- Y los mezquites y nopales, y las otras varias yerbezuelas que ahí se dan, parecían esmeraldas. Cual la más fina turquesa su follaje, y sus troncos, espinas y ahuates deslumbraban como el oro.Comentario

22.- Ante su presencia se postró. Escuchó su venerable aliento, su amada palabra, infinitamente grata, aunque al mismo tiempo majestuosa, fascinante, como de un amor que del todo se entrega. 23.- Se dignó decirle: <<-Escucha bien, hijito mío el más pequeño, mi Juanito: ¿A dónde te diriges?>> 24.- Y él le contestó: <<-Mi señora, mi reina, mi muchachita, allá llegaré a tu casita de México Tlatelolco. Voy en pos de las cosas de Dios que se dignan darnos, enseñarnos, quienes son imágenes del Señor, nuestro Dueño, nuestros sacerdotes>>. Comentario

25.- Acto continuo con él dialoga, le hace el favor de descubrirle su preciosa y santa voluntad, 26.- le comunica: <<-Ten la bondad de enterarte, por favor pon en tu corazón, hijito mío el más amado, que yo soy la perfecta siempre Virgen Santa María, y tengo el privilegio de ser Madre del verdaderísimo Dios, de Ipalnemohuani, (Aquel por quien se vive), de Teyocoyani (del Creador de las personas), de Tloque Nahuaque (del Dueño del estar junto a todo y del abarcarlo todo), de Ilhuicahua Tlaltipaque (del Señor del Cielo y de la Tierra). Mucho quiero, ardo en deseos de que aquí tengan la bondad de construirme mi templecito, 27.- para allí mostrárselo a Ustedes, engrandecerlo, 28.- entregárselo a Él, a Él que es todo mi amor, a Él que es mi mirada compasiva, a Él que es mi auxilio, a Él que es mi salvación.Comentario

29.- Porque en verdad yo me honro en ser madre compasiva de todos Ustedes, 30.- tuya y de todas las gentes que aquí en esta tierra están en uno, 31.- y de los demás variados linajes de hombres, mis amadores, los que a mí clamen, los que me busquen, los que me honren confiando en mi intercesión. Comentario

32.- Porque allí estaré siempre dispuesta a escuchar su llanto, su tristeza, para purificar, para curar todas sus diferentes miserias, sus penas, sus dolores. Comentario

33.- Y para realizar con toda certeza lo que pretende Él, mi mirada misericordiosa, ojalá aceptes ir a al palacio del Obispo de México, y le narres cómo nada menos que yo te envío de embajador para que le manifiestes cuan grande y ardiente deseo tengo de que aquí me provea de una casa, de que me levante en el llano mi templo. Absolutamente todo, con todos sus detalles, le contarás: cuanto has visto y admirado, y lo que has oído.Comentario

34.- Y quédate seguro de que mucho te lo voy a agradecer y a pagártelo, 35.- pues te enriqueceré, te glorificaré, 36.- Y mucho merecerás con esto que yo recompense tu cansancio, tu molestia de ir a ejecutar la embajada que te confiero.Comentario

37.- Ya has oído, Hijo mío el más amado, mi aliento, mi palabra: ¡Ojalá aceptes ir y tengas la bondad de poner todo tu esfuerzo!>>

ENTREVISTA CON ZUMARRAGA

38.- E inmediatamente en su presencia se postró, respetuosamente le dijo: <<-Señora mía, mi Niña, por supuesto que ya voy para poner por obra tu venerable aliento, tu amada palabra. Por ahora de ti me despido, yo, tu humilde servidor.>> 39.- En seguida bajó para ir a poner por obra su encargo: Vino a tomar la calzada que viene derecho a México. 40.- Y cuando hubo llegado al interior de la ciudad, de inmediato y directo se fue al palacio del Obispo que muy recientemente había llegado de Jefe de Sacerdotes, cuyo reverendo nombre era D. Fray Juan de Zumárraga, Sacerdote de San Francisco. Comentario

41.- Y al llegar, de inmediato hace el intento de verlo, rogando a sus servidores, sus domésticos, que vayan a anunciarlo. 42.- Al cabo de una espera un tanto excesiva, vienen a llamarlo cuando el Señor Obispo tuvo a bien convocarlo para que pasara. 43.- Y en cuanto entró, en seguida en su presencia se arrodilló, se postró. Luego ya le declara, le narra el venerable aliento, la preciosa palabra de la Reina del Cielo, su mensaje, y también le refirió respetuosamente todas las cosas que admiró, que miró, que escuchó. 44.- Y cuando hubo escuchado todas sus palabras, su mensaje, como que no del todo le dio crédito. 45.- Le respondió, se dignó decirle: <<-Hijito mío, otra vez vendrás, aún con calma te oiré, muy aun desde el principio lo miraré, pensaré lo que te hizo venir acá, tu voluntad, tu deseo.>> Comentario

SEGUNDA APARICIÓN
 
46.- Salió, pues, abatido de tristeza porque su encomienda no se realizó de inmediato. 47.- En seguida se regresó. Poco después, ya al acabar el día, se vino luego en derechura a la cumbre del cerrito, 48.- y allí tuvo la grande suerte de reencontrar a la Reina del Cielo, allí precisamente donde por primera vez la había visto. Lo estaba esperando bondadosamente. Comentario
49.- Y apenas la miró, se postró en su presencia, se arrojó por tierra, tuvo el honor de decirle:
50.- <<Dueña mía, Señora, Reina, Hijita mía la más amada, mi Virgencita, fui allá donde Tú me enviaste como mensajero, fui a cumplir tu venerable aliento, tu amable palabra. Aunque muy difícilmente, entré al lugar del estrado del Jefe de los Sacerdotes. Lo vi, en su presencia expuse tu venerable aliento, tu amada palabra, como tuviste la bondad de mandármelo>>. 51.- <<Me recibió amablemente y me escuchó bondadosamente, pero, por la manera como me respondió, su corazón no quedó satisfecho, no lo estima cierto. 52.- Me dijo: Otra vez vendrás, aún con más calma te oiré, muy aun desde el principio examinaré la razón por la que has venido, tu deseo, tu voluntad.>> 53.- <<Me di perfecta cuenta, por la forma cómo me contestó, que piensa que el templo que Tú te dignas concedernos el privilegio de edificarte aquí, quizá es mera invención mía, que tal vez no es de tus venerados labios. 54.-Por lo cual, mucho te ruego, Señora mía, mi Reina, mi Virgencita, que ojalá a alguno de los ilustres nobles, que sea conocido, respetado, honrado, a él le concedas que se haga cargo de tu venerable aliento, de tu preciosa palabra para que sea creído.>> 55.- <<Porque yo en verdad no valgo nada, soy mecapal, soy cacaxtle, soy cola, soy ala, sometido a hombros y a cargo ajeno, no es mi paradero ni mi paso allá donde te dignas enviarme, Virgencita mía, Hijita mía la más amada, Señora, Reina. 56.- Por favor, perdóname: afligiré tu venerado rostro, tu amado corazón. Iré a caer en tu justo enojo, en tu digna cólera, Señora, Dueña mía>>.Comentario

57.- Y la siempre gloriosa Virgen tuvo la afabilidad de responderle: 58.- <<-Escucha, hijito mío el más pequeño, ten por seguro que no son pocos mis servidores, mis embajadores mensajeros a quienes podría confiar que llevaran mi aliento, mi palabra, que ejecutaran mi voluntad; 59.- mas es indispensable que seas precisamente tú quien negocie y gestione, que sea totalmente por tu intervención que se verifique, que se lleve a cabo mi voluntad, mi deseo. 60.- Y muchísimo te ruego, hijito mi consentido, y con rigor te mando, que mañana vayas otra vez a ver al Obispo. 61.- Y de mi parte adviértele, hazle oír muy claro mi voluntad, mi deseo para que realice, para que haga mi templo que le pido. 62.- Y de nuevo comunícale de que manera nada menos que yo, yo la siempre Virgen María, la Venerable Madre de Dios, allá te envío de mensajero.>>Comentario
63.- Y Juan Diego le respondió respetuosamente, le dijo reverentemente: <<-Señora mía, Reina, Virgencita mía, ojalá que no aflija yo tu venerable rostro, tu amado corazón; con el mayor gusto iré, voy ciertamente a poner en obra tu venerable aliento, tu amada palabra; de ninguna manera me permitiré dejar de hacerlo, ni considero penoso el camino. 64.- Iré, pues, desde luego, a poner en obra tu venerable voluntad, pero bien puede suceder que no sea favorablemente oído, o, si fuere oído, quizá no seré creído; pero 65.- mañana, por la tarde, cuando se ponga el sol, vendré a devolver a tu venerable aliento, a tu amada palabra lo que me responda el Jefe de los Sacerdotes>> 66.- <<Ya me despido, Hijita mía la más amada, Virgencita mía, Señora, Reina. Por favor, quédate tranquila>>. 67.- Y, acto continuo, él se fue a su casa a descansar.Comentario
 

SEGUNDA ENTREVISTA CON ZUMARRAGA

68.- Al día siguiente, Domingo, muy de madrugada, cuando todo estaba aún muy oscuro, de allá salió de su casa hacia acá, a Tlaltelolco: viene a aprender las cosas divinas, a ser pasado en lista; luego a ver al Gran Sacerdote.Comentario
69.- Y como a las diez de la mañana estuvo dispuesto: se había oído Misa, se había pasado lista, se había dispersado toda la gente. 70.- Y él, Juan Diego, luego fue al palacio del Señor Obispo. 71.- Y tan pronto como llegó, hizo todo lo posible para tener el privilegio de verlo, y con mucha dificultad otra vez tuvo ese honor. 72.- A sus pies hincó las rodillas, llora, se pone triste, en tanto que dialoga, mientras le expone el venerable aliento, la amada palabra de la Reina del Cielo, 73.- para ver si al fin era creída la embajada, la voluntad de la Perfecta Virgen, tocante a que le hagan, le edifiquen, le levanten, su templo donde se dignó indicarlo, en donde se digna quererlo.Comentario

74.- Y el Señor Obispo muchísimas cosas le preguntó, le examinó, para que bien en su corazón constase (para cerciorarse) dónde fue a verla, qué aspecto tenía. Todo lo narró al Señor Obispo, con todos sus detalles, 75.- pero, pese a que todo absolutamente se lo pormenorizó, hasta en los más menudos detalles, y que en todas las cosas vio, se asombró porque clarísimamente aparecía que Ella era la perfecta Virgen, la venerable, gloriosa y preciosa Madre de nuestro Salvador Jesucristo, 76.- a fin de cuentas, no estuvo de acuerdo de inmediato, 77.- sino que le dijo que no nada más por su palabra, su petición, se haría, se ejecutaría lo que solicitaba, 78.- que era todavía indispensable algo como señal para que poder creerle que era precisamente Ella, la Reina del Cielo, quien se dignaba enviarlo de mensajero.Comentario

79.- Y tan pronto como lo oyó, Juan Diego dijo respetuosamente al Obispo: 80.- <<-Señor Gobernante, por favor sírvete ver cuál será la señal que tienes a bien pedirle, pues en seguida me pondré en camino para solicitársela a la Reina del Cielo, que se dignó enviarme acá de mensajero>>.81.- Y cuando vio el Obispo que todo lo confirmaba, que desde su primera reacción en nada titubeaba o dudaba, luego lo despidió; pero 82.- apenas hubo salido, luego ordenó a algunos criados, en quienes tenía gran confianza, que fueran detrás de él, que cuidadosamente lo espiaran a dónde iba, y a quién veía o hablaba.Comentario
83.- Y así se hizo. Y Juan Diego en seguida se vino derecho, enfiló la calzada. 84.- Y lo siguieron, pero allí donde sale la barranca, cerca del Tepeyac, por el puente de madera, lo perdieron de vista, y por más que por todas partes lo buscaron, ya en ningún lugar lo vieron, 85.- por lo que se regresaron. Y con eso no sólo se vinieron a enfadar grandemente, sino también porque los frustró, los dejó furiosos, 86.- de manera que le fueron a insistir al Señor Obispo, le metieron en la cabeza que no le creyera, le inventaron que lo que hacía era sólo engañarlo deliberadamente, que era mera ficción lo que forjaba, o bien que sólo lo había soñado, sólo imaginado en sueños lo que decía, lo que solicitaba. 87.- Y en este sentido se confabularon unos con otros, que si llegaba a volver, a regresar, allí lo habían de agarrar y castigar duramente para que otra vez ya no ande contando mentiras, ni alborotando a la gente.Comentario

88.- Entre tanto Juan Diego estaba en la presencia de la Santísima Virgen, comunicándole la respuesta que venía a traerle de parte del Señor Obispo. 89.- Y cuando se lo hubo notificado, la Gran Señora y Reina le respondió: 90.- <<-Así está bien, Hijito mío el más amado, mañana de nuevo vendrás aquí para que lleves al Gran Sacerdote la prueba, la señal que te pide. 91.- Con eso en seguida te creerá, y ya, a ese respecto, para nada desconfiará de ti ni de ti sospechará. 92.- Y ten plena seguridad, Hijito mío predilecto, que yo te pagaré tu cuidado, tu servicio, tu cansancio que por amor a mí has prodigado. 93.- ¡Animo, mi muchachito! que mañana aquí con sumo interés habré de esperarte>>.Comentario

TERCERA APARICIÓN

EL TIO MORIBUNDO

94.- Pero a la mañana siguiente, lunes, cuando Juan Diego debería llevarle alguna señal suya para ser creído, ya no regresó, 95.- porque cuando fue a llegar a su casa, a un tío suyo, de nombre Juan Bernardino, se le había asentado la enfermedad, estaba en las últimas, 96.- por lo que se pasó el día buscando médicos, todavía hizo cuanto pudo al respecto; pero ya no era tiempo, ya estaba muy muy grave. 97.- Y al anochecer, le rogó instantemente su tío que, todavía de noche, antes del alba, le hiciera el favor de ir a Tlaltelolco a llamar a algún sacerdote para que viniera, para que se dignara confesarlo, se sirviera disponerlo, 98.- porque estaba del todo seguro que ya era el ahora, ya era el aquí para morir, que ya no habría de levantarse, que ya no sanaría.Comentario

99.- Y el martes, todavía en plena noche, de allá salió, de su casa, Juan Diego, a llamar al sacerdote, allá en Tlatelolco.Comentario
100.- Y cuando ya vino a llegar a la cercanía del cerrito Tepeyac, a su pie, donde sale el camino, hacia el lugar donde se pone el sol, donde antes él pasara, se dijo: 101.- <<-Si sigo de frente por el camino, no vaya a ser que me vea la noble Señora, porque como antes me hará el honor de detenerme para que lleve la señal al Jefe de los Sacerdotes, conforme a lo que se dignó mandarme. 102.- Que por favor primero nos deje nuestra aflicción, que pueda yo ir rápido a llamar respetuosamente el sacerdote religioso. Mi venerable tío no hace sino estar aguardándolo>>. 103.- En seguida le dio la vuelta al monte por la falda, subió a la otra parte, por un lado, hacia donde sale el sol, para ir a llegar rápido a México, para que no lo demorara la Reina del Cielo. 104.- Se imaginaba que por dar allí la vuelta, de plano no iba a verlo Aquella cuyo amor hace que absolutamente y siempre nos esté mirando.Comentario

105.- Pero la vio como hacia acá bajaba de lo alto del montecito, desde donde se había dignado estarlo observando, allá donde desde antes lo estuvo mirando atentamente. 106.- Le vino a salir al encuentro de lado del monte, vino a cerrarle el paso, se dignó decirle: 107.- <<-¿Qué hay, Hijo mío el más pequeño? ¿A dónde vas? ¿A dónde vas a ver?>>.Comentario

108.- Y él, ¿acaso un poco por eso se apenó, tal vez se avergonzó, o acaso por eso se alteró, se atemorizó? 109.- En su presencia se postró, con gran respeto la saludó, tuvo el honor de decirle: 110.- <<-Mi Virgencita, Hija mía la más amada, mi Reina, ojalá estés contenta; ¿Cómo amaneciste? ¿Estás bien de salud?, Señora mía, mi Niñita adorada? 111.- Causaré pena a tu venerado rostro, a tu amado corazón: Por favor, toma en cuenta, Virgencita mía, que está gravísimo un criadito tuyo, tío mío. 112.- Una gran enfermedad en él se ha asentado, por lo que no tardará en morir.

113.- Así que ahora tengo que ir urgentemente a tu casita de México, a llamar a alguno de los amados de nuestro Señor, de nuestros sacerdotes, para que tenga la bondad de confesarlo, de prepararlo. 114.- Puesto que en verdad para esto hemos nacido: vinimos a esperar el tributo de nuestra muerte. 115.- Pero, aunque voy a ejecutar esto, apenas termine, de inmediato regresaré aquí para ir a llevar tu venerable aliento, tu amada palabra, Señora, Virgencita mía. 116.- Por favor, ten la bondad de perdonarme, de tenerme toda paciencia. De ninguna manera en esto te engaño, Hija mía la más pequeña, mi adorada Princesita, porque lo primero que haré mañana será venir a toda prisa>>.Comentario


117.- Y tan pronto como hubo escuchado la palabra de Juan Diego, tuvo la gentileza de responderle la venerable y piadosísima Virgen: 118.- <<-Por favor presta atención a esto, ojalá que quede muy grabado en tu corazón, Hijo mío el más querido: No es nada lo que te espantó, te afligió, que no se altere tu rostro, tu corazón. Por favor no temas esta enfermedad, ni en ningún modo a enfermedad otra alguna o dolor entristecedor. 119.- ¿Acaso no estoy yo aquí, yo que tengo el honor de ser tu madre? ¿Acaso no estás bajo mi sombra, bajo mi amparo? ¿Acaso no soy yo la fuente de tu alegría? ¿Qué no estás en mi regazo, en el cruce de mis brazos? ¿Por ventura aun tienes necesidad de cosa otra alguna? 120.- Por favor, que ya ninguna otra cosa te angustie, te perturbe, ojalá que no te angustie la enfermedad de tu honorable tío, de ninguna manera morirá ahora por ella. Te doy la plena seguridad de que ya sanó>>. 121.- (Y luego, exactamente entonces, sanó su honorable tío, como después se supo).Comentario

LAS FLORES

122.- Y Juan Diego, apenas oyó el venerable aliento, la amada palabra de la Reina del Cielo, muchísimo con ello se consoló, mucho con ello quedó satisfecho su corazón. 123.- Y le suplicó instantemente que de inmediato tuviera a bien enviarlo de mensajero para ver al gobernante Obispo, para llevarle la señal, su comprobación, para que le crea.

124.- Y la Reina del Cielo de inmediato se sirvió mandarle que subiera arriba del cerrito, allí donde antes había tenido el honor de verla. 125.- Se dignó decirle: <<-Sube, Hijito mío queridísimo, arriba del cerrito, donde me viste y te dic órdenes. 126.- Allí verás que están sembradas diversas flores: Córtalas, reúnelas, ponlas juntas. Luego bájalas acá, aquí ante mí tráemelas>>.Comentario

127.- Y acto continuo, Juan Diego subió al cerrito. 128.- Y al alcanzar la cumbre, quedó mudo de asombro ante las variadas, excelentes, maravillosas flores, todas extendidas, cuajadas de capullos reventones, cuando todavía no era su tiempo de darse. 129.- Porque en verdad entonces las heladas son muy fuertes. 130.- Su perfume era intenso, y el rocío de la noche como que las cuajaba de perlas preciosas.

131.- En seguida se puso a cortarlas, todas absolutamente las juntó, llenó con ellas el hueco de su tilma. 132.- Y conste que la cúspide del cerrito para nada es lugar donde se den flores, porque lo que hay en abundancia son riscos, abrojos, gran cantidad de espinas, de nopales, de mezquites. 133.- y si algunas hierbezuelas se dan, entonces era el mes de diciembre, en que todo lo devora, lo aniquila el hielo. Comentario

134.- Bajó en seguida trayendo a la Reina del Cielo las diversas flores que le había ido a cortar, 135.- y Ella, al verlas, tuvo la afabilidad de tomarlas en sus manecitas, 136.- y volvió amablemente a colocárselas en el hueco de su tilma. Se dignó decirle:

137.- <<-Hijito queridísimo, estas diferentes flores son la prueba, la señal que le llevarás al Obispo. 138.- De parte mía le dirás que por favor vea en ella mi deseo, y con eso ejecute mi deseo, mi voluntad. 139.- Y tú... tú eres mi plenipotenciario, puesto que en ti pongo toda mi confianza. 140.- Y con todo rigor te ordeno que sólo exclusivamente frente al Obispo despliegues tu tilma y le muestres lo que llevas. 141.- Y le contarás con todo detalle cómo yo te mandé que subieras al cerrito para cortar las flores, y todo lo que viste y admiraste. 142.- Y con esto le conmoverás el corazón al Gran Sacerdote para que interceda y se haga, se erija mi templo que he pedido. Comentario

143.- Y al dignarse despedirlo la Reina del Cielo, vino a tomar la calzada, viene derecho a México, viene feliz, rebosante de alegría, 144.- ya así viene, rebosante de dicha su corazón, porque esta vez todo saldrá bien, lo desempeñará bien. 145.- Pone exquisito cuidado en lo que trae en el hueco de su tilma, no vaya a ser que algo se le caiga. 146.- Viene extasiado por el perfume de las flores, tan diferentes y maravillosas.Comentario

CUARTA APARICIÓN

TERCERA ENTREVISTA CON ZUMÁRRAGA

147.- Y al llegar al palacio episcopal le salió al encuentro el mayordomo e incluso otros criados del señor Obispo. 148.- Y les rogó que por favor le dijeran que quería verlo; pero ninguno accedió, no querían hacerle caso, quizá porque aún no amanecía, 149.- o quizá porque ya lo conocen, que sólo los fastidia, que les es insoportable, 150.- y porque ya les habían hablado de él sus compañeros que lo habían perdido de vista cuando pretendieron seguirlo.Comentario

151.- Muy largo tiempo estuvo esperando la respuesta, 152.- y cuando vieron que llevaba ahí tan largo tiempo, cabizbajo, sin hacer nada, a ver si era llamado, notaron que al parecer traía algo en su tilma, y se le acercaron para ver lo que traía, para dar gusto a su corazón. 153.- Y al ver Juan Diego que era imposible ocultarles lo que llevaba, y que por eso lo molestarían, lo expulsarían a empellones o lo maltratarían, un poquito les mostró que eran flores. 154.- Y al ver que se trataba de diversas y finísimas flores, siendo que no era su tiempo, se asombraron muchísimo, y más al ver cuán frescas estaban, cuán abiertas, cuán exquisito su perfume, cuán preciosas, 155.- y ansiaron coger unas cuantas, arrebatárselas. 156.- Y no una, sino tres veces se atrevieron a agarrarlas, pero fracasaron, 157.- porque cuando pretendían tomarlas, ya no podían ver flores, sino las veían como pinturas, como bordados o aplicaciones en la tilma.Comentario

158.- Con eso, en seguida fueron a decirle respetuosamente al Señor Obispo lo que habían visto, 159.- y que pretendía verlo el indito que ya tantas veces había venido, quien tenía mucho esperando el recado, porque suplicaba permiso para verlo. 160.- Y tan pronto como el Señor Obispo escuchó eso, captó su corazón que esa era la prueba para que aceptara lo que ese hombre había estado gestionando. 161.- De inmediato se sirvió llamarlo, que en seguida entrara a casa para verlo.Comentario

162.- Y cuando entró, se prosternó en su presencia, como toda persona bien educada. 163.- Y de nueva cuenta, y con todo respeto, le narró todo lo que había visto, admirado, y su mensaje.Comentario

LA VERSION DE JUAN DIEGO

164.- Le dijo con gran respeto: <<-Mi Señor, Gobernante, ya hice, ya cumplí lo que tuviste a bien mandarme, 165.- y así tuve el honor de ir a comunicarle a la Señora, mi Ama, la Reina del Cielo, venerable y preciosa Madre de Dios, que tú respetuosamente pedías una señal para creerme, y para hacerle su templecito, allí donde tiene la bondad de solicitarte que se lo levantes. 166.- Y también tuve el honor de decirle que me había permitido darte mi palabra de que tendría el privilegio de traerte algo como señal, como prueba de su venerable voluntad, conforme a lo que tú te dignaste indicarme>>.

167.- <<Y tuvo a bien oír tu venerable aliento, tu venerable palabra y se prestó gustosa a tu solicitud de alguna cosa como prueba, como señal, para que se haga, se ejecute su amada voluntad. 168.- Y hoy, siendo aún noche cerrada, se sirvió mandarme que tuviera el honor de venir de nuevo a verte. 169.- Y yo me honré pidiéndole algo como su señal para que fuera creído, conforme a lo que me había dicho que me daría, y de inmediato, pero al instante, condescendió en realizarlo, 170.- y se sirvió enviarme a la cumbre del cerrito, donde antes había tenido el honor de verla, para que fuera a cortar flores diferentes y preciosas>>.
171.- <<Y luego que tuve el privilegio de ir a cortarlas, se las llevé abajo. 172.- Y se dignó tomarlas en sus manecitas, 173.- para de nuevo dignarse ponerlas en el hueco de mi tilma, 174.- para que tuviera el honor de traértelas y sólo a ti te las entregara>>.Comentario

175.- <<Pese a que yo sabía muy bien que la cumbre del cerrito no es lugar donde se den flores, puesto que sólo abundan los riscos, abrojos, espinas, nopales escuálidos, mezquites, no por ello dudé, no por eso vacilé. 176.- Cuando fui a alcanzar la cumbre del montecito, quedé sobrecogido: ¡Estaba en el paraíso!. 177.- Allí estaban reunidas todas las flores preciosas imaginables, de suprema calidad, cuajadas de rocío, resplandecientes, de manera que yo -emocionado- me puse en seguida a cortarlas. 178.- Y se dignó concederme el honor de venir a entregártelas, que es lo que ahora hago, para que en ellas te sirvas ver la señal que pedías, para que te sirvas poner todo en ejecución. 179.- Y para que quede patente la verdad de mi palabra, de mi embajada, 180.- ¡Aquí las tienes, hazme el honor de recibirlas!>>Comentario

LA IMAGEN EN LA TILMA

181.- Y en ese momento desplegó su blanca tilma, en cuyo hueco, estando de pie, llevaba las flores. 182.- Y así, al tiempo que se esparcieron las diferentes flores preciosas, 183.- en ese mismo instante se convirtió en señal, apareció de improviso la venerada imagen de la siempre Virgen María, Madre de Dios, tal como ahora tenemos la dicha de conservarla, 184.- guardada ahí en lo que es su hogar predilecto, su templo del Tepeyac, que llamamos Guadalupe.Comentario

185.- Y tan pronto como la vio el señor Obispo, y todos los que allí estaban, se arrodillaron pasmados de asombro, 186.- se levantaron para verla, profundamente conmovidos y convertidos, suspensos su corazón, su pensamiento.

187.- Y el señor Obispo, con lágrimas de compunción le rogó y suplicó le perdonara por no haber ejecutado de inmediato su santa voluntad, su venerable aliento, su amada palabra. 188.- Y poniéndose de pie, desató del cuello la vestidura, el manto de Juan Diego, 189.- en donde se dignó aparecer, en donde está estampada la Señora del Cielo, 190.- y en seguida, con gran respeto, la llevó y la dejó instalada en su oratorio.Comentario

191.- Y todavía un día entero pasó Juan Diego en casa del Obispo, él tuvo a bien retenerlo. 192.- Y al día siguiente le dijo: <<-¡Vamos! para que muestres dónde es la voluntad de la Reina del Cielo que le erijan su templecito>>. 193.- De inmediato se convidó gente para hacerlo, para levantarlo.Comentario

QUINTA APARICIÓN

EL TIO SANO

194.- Y Juan Diego, una vez que les hubo mostrado dónde se había dignado mandarle la Señora del Cielo que se levantara su templecito, luego les pidió permiso. 195.- Aun quería ir a su casa para ver a su honorable tío Juan Bernardino, que estaba en cama gravísimo cuando lo había dejado y venido para llamar a algún sacerdote, allá en Tlatelolco, para que lo confesara y dispusiera, de quien la Reina del Cielo se había dignado decirle que ya estaba sano.

196.- Y no solamente no lo dejaron ir solo, sino que lo escoltaron hasta su casa. 197.- Y al llegar vieron a su venerable tío que estaba muy contento, ya nada le dolía. 198.- Y él quedó muy sorprendido de ver a su sobrino tan escoltado y tan honrado. 199.- Y le preguntó a su sobrino por qué ocurría aquello, por qué tanto lo honraran.Comentario

QUINTA APARICIÓN: EL NOMBRE DE GUADALUPE

200.- Y él le dijo cómo cuando salió a llamar al sacerdote para que lo confesara y preparara, allá en el Tepeyac bondadosamente se le apareció la Señora del Cielo, 201.- y lo mandó como su mensajero a ver al Señor Obispo para que se sirviera hacerle una casa en el Tepeyac, 202.- y tuvo la bondad de decirle que no se afligiera, que ya estaba bien, con lo que quedó totalmente tranquilo.Comentario
203.- Y le dijo su venerable tío que era verdad, que precisamente en ese momento se dignó curarlo. 204.- Y que la había visto ni más ni menos que en la forma exacta como se había dignado aparecérsele a su sobrino. 205.- Y le dijo cómo a él también se dignó enviarlo a México para ver al Obispo. 206.- Y que, cuando fuera a verlo, que por favor le manifestara, le informara con todo detalle lo que había visto, 207.- y cuán maravillosamente se había dignado sanarlo, 208.- y que condescendía a solicitar como un favor que a su preciosa imagen precisamente se le llame, se le conozca como la SIEMPRE VIRGEN SANTA MARÍA DE GUADALUPE.Comentario

INICIO DEL CULTO

209.- Y en seguida traen a Juan Bernardino a la presencia del Señor Obispo, para rendir su informe y dar fe ante él. 210.- Y a ambos, a él y a su sobrino, los hospedó el Obispo en su casa unos cuantos días, 211.- durante todo el tiempo que se erigió el templecito de la Soberana Señora allá en el Tepeyac, donde se dignó dejarse ver de Juan Diego. 212.- Y el señor Obispo trasladó a la Iglesia Mayor la preciosa y venerada imagen de la preciosa Niña del Cielo. 213.- Tuvo a bien sacarla de su palacio, de su oratorio, donde estaba, para que toda la gente pudiera ver y admirar su maravillosa imagen.Comentario
214.- Absolutamente toda la ciudad se puso en movimiento ante la oportunidad de ver y admirar su preciosa y amada imagen. Comentario

LA CONVERSIÓN DE MÉXICO

215.- Venían a reconocer su carácter divino, 216.- a tener la honra de presentarle sus plegarias, 217.- y mucho admiraban todos la forma tan manifiestamente divina que había elegido para hacerles la gracia de aparecerse, 218.- como que es un hecho que a ninguna persona de este mundo le cupo el privilegio de pintar lo esencial de su preciosa y amada imagen.Comentario